次郎(lá(🏋)ng )は、(🧠)そう言(😩)って、視(🅰)線(💅)(xiàn )を(🐓)道江の方に転じなが(⛴)ら、
「朝倉先生(🤖)にお別れするからかい。」(👜)
「話(huà )って(💽)何だい。」
彼のこの驚きは、(⛓)同(tóng )時に、目がしらの(🃏)あつくな(🚠)るような感(🖲)(gǎ(📵)n )激で(🚷)もあった。彼はうつむいたま(📫)ま、縁板に(🚹)ついた手(shǒu )を、まるで(⚪)女(nǚ(🈹) )の子(zǐ(🤒) )みたよう(🤐)に(🔸)もじもじさ(😦)した。朝倉(cā(🥦)ng )先(xiā(🧤)n )生はそれを見まもりなが(🙍)ら、「君のお父さんは、君のや(🚬)ったこと(😰)を生ぐさいと言って(❤)い(❔)ら(🔸)れ(☔)たが、なるほど生ぐ(📅)さいといえば(💱)生ぐさい。たし(🆔)かに思慮の足(zú(🧗) )りないやり方だし、それに文(wé(🚒)n )明的(de )ではな(🌗)い(😚)からね。しかし人間の真(zhēn )実な気持とい(🍝)うものは、そ(📩)の(🔑)あ(🚏)らわ(🚙)れ(☔)方(🐻)がど(😡)うであろう(💵)と、やはり(🕳)うれしいも(🗽)のだよ。私はそれを味わ(🚍)うだけは(🅾)素(sù(✨) )直す(🕦)なおに味わ(🤔)い(😟)たいんだ。む(🕰)ろん私には私の行く道がある(🙇)し、君(🎡)の真実(shí )な気(qì )持(chí )を味わっ(⏹)たからって、その道(dào )ま(📠)で変えるわけにはいかないがね(✂)。」
(🏵)馬田のあざ(🏠)けるよ(💵)うな(💳)笑いを(🍎)肯定(🖱)するよ(😈)うに、すぐ誰かが言(🐄)(yán )った。
「まあ(✊)、本(běn )田さ(😺)ん、(🔒)しばら(🧢)くでしたわね。さあどうぞ。先(xiā(🥧)n )生は書斎ですわ。」
「どう(🕢)して(🌊)だ(⏲)か、あた(🔱)しにもわからないわ。だけど、世(shì(🎏) )間は、いたずらをした男より(🎞)か、いた(🧑)ず(⏩)らを(📸)された女の方に、(👚)よけいに(🆚)けちをつ(🍑)けた(🔘)がるものなのよ。そんなこと(🍕)でお(🌽)嫁にも(🐪)行けな(👶)いで(🏃)いる人が(🚨)ある(🏽)ってこと(🖖)、次郎さんはご存じ(⛩)ない?(🛸)」
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