二(èr )二(二(èr )二(👆)七(🈷))
○(🏉) (🌘)友(🍛)(yǒu )人というのは、おそ(✨)らく顔(yá )囘のこと(🐆)であろう(➕)。
「堯(yáo )帝の君徳(dé )は何と大きく、何と(🍢)荘(🏿)厳なことで(🌯)あろう(🏑)。世(shì )に真に偉大(dà )な(🐃)ものは天(tiān )のみ(🤭)である(🎚)が、ひとり堯(🎹)(yáo )帝は天と(📑)その偉(🌏)大さ(🔄)を共にしている。その徳の(👖)広大無辺さは何(🍯)と形容し(😝)てよい(🤐)かわから(⬅)ない。人(🏸)はただそ(🌤)の功業の荘厳(yán )さ(🤖)と文(wén )物(☕)制度の燦然(rán )たるとに(🚎)眼を見(jiàn )はるのみである。」(🆘)
一三(sān )(一九七)
「先生(🕊)は、自分は世に用い(🚿)られな(🥌)かったために、諸(🗃)芸に習熟(shú )した、といわれた(💣)ことがあ(🏹)る。」
○ (😺)牢(⚡)==孔(🐸)(kǒng )子の門人。姓(xì(🎆)ng )は琴(🔳)(きん)、字は子開(kāi )(しかい)(😁)、(🎪)又は子(🤲)張(しちよう)。
「(🌿)苗(miáo )に(⏰)はなつて(💟)も、花(🚯)が咲(👔)(xiào )か(🎀)ないものがある。花は(👇)咲(xiào )いても実(🤥)を(😩)結(jié )ばないものがある(🥓)。」
一八((🚠)二二三(🤨))
「文王がなく(👇)なられた後、(🅱)文(wén )と(🔈)いう言(💎)葉(🦍)の内容をなす古聖の道は、天意(yì(❗) )によってこの(🚮)私(sī )に継承(🐭)(ché(🏞)ng )され(🦏)ているではないか。もしその文をほ(🥉)ろ(🎓)ぼそうとす(🦂)るのが天(tiān )意であるならば(🤠)、何で、(🐍)後の世に(⚾)生れたこ(👀)の私に、文に親(🔱)し(😪)む(👍)機(😓)(jī )会が与え(🦆)ら(🙇)れよう。文をほろぼす(🐬)まいという(🌊)のが(🤘)天意であ(🔌)るかぎり(🎄)、匡(kuā(🌃)ng )の人(🕓)たちが、いったい私に対し(📡)て何(🔧)が(😜)出来るとい(🔃)うのだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025