桃(✍)(táo )について、(🕶)かつてわた(💬)しは次のよ(⏹)うなことばを書きつけ(📣)てみたことがあり(🔊)ます。
よくよく(🦎)わ(👽)た(🏧)しも両親(🦏)には縁(😑)の薄かっ(🚉)たほうです。幼少のころに親(🚟)たちのひ(🔞)ざもとを離れたきり、父(fù )の臨終にはその(🚗)ま(📓)くらもと(🚶)にもいま(🚯)せ(😁)んでしたし、ずっと(🔧)後に(🔳)なって母とは二(èr )年(➡)ほどいっしょに東京で暮らしてみる月(📀)日もありました(🌱)が、そのこ(🏻)ろのわ(⛪)たし(🏚)にはま(⭐)た母(🌋)(mǔ )を(😙)養(🚓)う(🛐)だけの十分な(🥪)力(🙀)(lì )もありませんでした。せ(🐄)めて(😻)仙台へは母(mǔ )だけでも引き取り、小さな家で(🆔)も借りて、(🏳)二人(💨)で暮(mù )らそうと思いまして、その日(rì )の(💟)来る(🚹)のを楽(lè(🙀) )しみにしていた(😯)とこ(🔱)ろへ、こ(🐀)んな(🌡)病気の知ら(📯)せ(🐥)です(🏙)。とうとう、わた(🗑)しは母の死に目(mù )にも会わ(🚯)ずじま(🐲)い(🎢)でした。
高(gāo )瀬(lài )の薬(yào )方くすりかたが(🍝)、昔はそ(👇)の主人(rén )と(😌)主(🐤)従の間がらで、部下(🔜)の士族であった(🕒)こと(✴)は前に(✅)もお話(🎠)しし(🥔)たと(❓)おり(🏎)です(🍻)が、そう(⛪)いう人たちが番頭(🌽)さんと呼(🔲)ばれる時世になってからも、毎年手を分けて(🙅)諸国へ行商に出ました(⭕)。西は美(měi )濃みの、尾張お(🥜)わり、伊勢(shì(📧) )いせから、北は(🈲)越後(🥌)えちごの方(🌸)面へ(🐚)かけ、ふろ(😯)し(🤢)き包みにした薬の箱(🗣)(xiāng )をしょい、(👄)日に焼(👛)け、雨(❎)にぬれることをも(🏕)いとわ(🛷)ずに、(🥟)遠い道(〰)を(👹)往復し、去年の薬の残ったところへは引き替(💞)えに新規(🦈)の薬の袋を置(📺)(zhì )いてく(🧛)るほどにし(🍞)て(🥊)、高瀬の(🍾)薬をひろめて歩いたのも、そういう人(🗾)たちで(❣)した。わ(🔡)たし(🚷)が姉(zǐ )の家をたず(🚄)ねたころは(♉)お(🔰)いおい(🍶)薬方(🚏)くすりかたも変り、(🍿)ある(🚍)もの(🐗)は年とって身を退き、あるも(👬)のは若(⛔)手に代よをゆずったと聞(💙)(wén )き(🔘)ま(😦)し(🥅)たが、それ(⛴)で(🦊)も(📈)一人のい(🤽)い番(fā(💖)n )頭さんが残(cán )っ(🥟)て(🏒)高瀬の兄を(🕧)助けながら、製薬(📧)いっさいのことをきりまわし(😫)ていまし(🕥)た。
さて、明治(zhì(⤴) )の御(yù )代(🔬)みよとな(🛠)って(🌰)みま(🏼)すと、栗本(👌)先生た(🦀)ちが新しい日(rì(🈶) )本のため(🗿)にいろい(⏭)ろした(🍐)くをし(🛤)ておいたこ(🌌)と(😘)が(🔌)、あ(😺)とになっ(🌫)て(🎅)わかっ(🧛)て(🎈)きました。この(🔣)国を開き、世(🧥)界諸外国と条約(🎐)をとり結ぶという(🔬)ことも、先(➿)(xiān )生たちのしたく(📌)しておいた(🐯)ことです(🛏)。下(xià )しもノ関せき償(cháng )金(⛄)の談(tá(🏨)n )判、横(🐢)須賀(🌰)造船所の(💧)建築、陸(🌸)軍(jun1 )軍制の改(👢)革それらはみな先生が(🐅)あの(🍥)小栗上(🔋)野介(🌷)らとともに力をあわ(🎺)せて(😸)したくしておいたこ(🐻)とな(🏖)のです(🥘)。今日横須(👾)賀に(💨)日本の(🙎)船を造っ(⏸)たり修繕し(🎸)たりする所が(🔨)あって東洋(🐕)(yáng )に一つの名(🐞)(míng )物(🏸)のよう(🌵)な(👽)ド(🛤)ックがあ(⚓)るのも、もと(🏓)をた(🧗)だせば先生た(🥍)ちが徳(dé(📓) )川(⚪)の(🎭)世(🔽)のあと(🎫)しま(👙)つをしな(📽)がら、よく(🤚)「しんがり」をつとめて行ったそ(💣)のおかたみではありますまい(😳)か。いっ(🚓)たい、徳川の世の(🌩)末にあったことは大きな黒(📪)(hēi )幕のうしろにかくれてしまっ(⛸)て、その(🐪)舞台(🦉)の上で(🦌)働いた人たちの辛苦も(🚻)ほ(🥒)ねおりも(😆)現われませんから、世の中にそれ(🦊)を(🏜)知るものも少(shǎ(🥊)o )ないのです。しか(🎺)し(💜)、(🙈)先生は自(👠)分(🔝)の手(🚄)がらをじまん(😰)するよ(🚱)うな人で(🚞)は(🖼)なく、どこ(📟)までも(🐬)徳川(🧗)時(🐝)代の「しんが(🛸)り」と(📡)して、本所ほんじょの北(běi )二葉町き(🥊)たふたば(🔲)ちょうというところ(🏦)に退(🌝)き、髪の(🔧)白くなるまで(🔞)徳(dé )川の(🗽)世の中(zhō(🥘)ng )を(🎆)見送りました(🥜)。
六(liù ) 古い(🐁)茶(🎿)わん
わ(⛰)たし(📖)は(🔎)姉(🔧)の家の入口(kǒ(👦)u )ばかり皆(😐)さ(💺)ん(⌚)にお話しして、まだ奥の(👫)ほ(🤘)う(🔑)をお目にかけ(🦌)なか(😞)った。この(😨)高瀬(lài )の(🍙)家では(🏉)、先祖の中に橘翁きつおうさまという人がありまし(🆔)て、(♑)毎年の忌日に(🖋)はかな(🌷)らずその(🧑)人(ré(🤔)n )の(🌙)画像の掛物を取り出し、それを奥の床の(🙎)間の(🚛)壁に掛(🈚)け、その人の好物(🐡)であった(🔟)というく(❔)り(🥐)めしを供える(😢)とか(🏠)。この橘翁(🔡)さ(💽)まが高瀬の家に伝わった(🚵)薬を造りはじめた人です。
どう(🍁)でしょう(🤰)、こんな朝(🤸)寝(🧡)坊(📩)(fā(⛴)ng )に(📗)も早(zǎo )く目(mù )のさめる(🕉)時が(⛓)来(lái )ま(👻)した(🚁)よ。気(♑)(qì )がついてみると、にわとり(😪)は暗いうちか(🦋)ら起きて生(🕯)徒を呼(🚇)んでいまし(📯)た。
長(🤙)い冬(🎁)のために野菜を(🤢)たくわえる(🎤)こ(⛹)ろが来(🥙)(lái )ます(👎)と、その大(dà )根を洗っ(🌒)てたくあん(🍢)につけ(🥡)るしたくをするのが、小(xiǎo )諸こも(😦)ろへ(📙)んでの年中行(háng )事の一(yī(🍳) )つ(🔥)になっ(🎨)ていま(🥫)す(🌋)。わたし(👲)が東(🔐)京から出かけて行(háng )った初(🏙)(chū )めのころには、よくそう(🐯)思い(🅾)ました。この土地に(🔰)は(🌰)、こんなあわ(🗂)れ(🍿)な大根(gē(🗻)n )しかできないのか(🏽)と。一(📆)(yī )年暮(mù )らし、二(èr )年暮らしするうちに、ふ(🐼)し(🏸)ぎ(🕔)にもその堅い大根でつけたたくあんには、(🔚)かみしめればか(💎)み(🕦)しめる(🥀)ほど(🎑)、なんとも言(🛷)われない味が出て(🧐)きました。上州(💌)(zhōu )あた(🥃)りの大(dà )根なぞはそれに比(🔇)べると(⏹)、いっそ(♑)水(shuǐ )くさいと思(📐)うようになりました。
塩(yán )釜しお(💦)がまから船(chuán )で出ました。清(qī(🦇)ng )く澄(chéng )んだ海水を通して(👗)、海の(🕛)藻(zǎo )もの浮(😛)かび流(liú )れるのが見(jiàn )えるほ(📸)ど、よ(🖌)く晴(♌)れ渡(dù(🎱) )った(🐯)秋の日(rì )でした(🔔)。なるほど(☝)、あ(🥦)そ(👎)こに(🐗)も(🚠)島、こ(📃)こにも島(🔏)。船(chuán )で見(🛑)(jiàn )て(🚏)通りますと、指を折(shé )って数(⏹)えつ(🏖)くす(🌏)こともできません。その(✴)島影(📛)を人の姿にたとえて(📓)言って(👇)みるな(⚫)ら、立(lì )ってい(🏫)る(🚢)もの、す(💊)わって(🦆)いるもの(🐄)、しゃがんでいるもの、寝(🔂)そべっ(🌭)ているもの(👌)、(🖌)その姿は千差万別ですが、いずれも(🤥)松(🥅)(sōng )の緑(lù )の模様のついた(🥛)着物(wù )を着(zhe )ているのが(🍹)目につきます(😴)。松(🦖)島はそういうところです(🏽)。ここ(🏹)には「ばばが鉦か(😓)ね打(🎈)つ念仏(fó )島(dǎo )ねんぶ(🛷)つ(🐽)じま」(🧚)とい(❤)う名の島(🔝)(dǎo )もあり(🍏)ます。そんなおば(🖼)あさんの着てい(🗝)るはんてん(⛷)までが、おそろいの松の模様でし(🤳)た。
これはおもに花のことを(🍬)言っ(🗒)たのですが、(🤕)桃は実になっ(🍫)て(👧)からもいい。皆(🥌)さんは(🧟)桃の生なっている木のまわ(⚪)り(💦)を歩い(😀)たこと(🌂)が(😤)ありますか。枝からもぎた(🐫)てのしずくのした(🌽)た(🎄)るばかりの(🍻)ようなくだも(🧓)の(📘)を味わっ(🐦)たことがありますか(💰)。
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