寺がある(🆎)。付(🥍)近は子(📱)供らの遊び場処であ(🔵)る。寺には(🦌)閻(♿)魔え(🎲)んま大王(🗯)の(⌛)木像が置いてあ(🐀)る(😟)。その大(📙)(dà )王の目がぎらぎら光るので、子供(gòng )心(⛱)にも(🌡)それを水(shuǐ )晶であると考え、得がたい宝(bǎo )石(shí )を欲ほしさのあ(🚼)ま(📞)り盗み取るつもりで、昼でも寂しいその古寺(🐺)の内へ忍(😜)び(🕠)込んだ一(yī )人ひ(🙉)とりの子供があ(🧠)る。木像に近よると、(🤶)子供の(🎨)ことで手(🌶)が届かない。閻魔王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀を(🍌)抜(bá )いて(🗒)その目(mù )をえぐり取(qǔ )り、莫大ばくだいな分(fè(⏬)n )捕(🖼)(bǔ )ぶんどり品(🚨)でもし(✋)たつもりで、よろこんで持ち帰っ(🐒)た。あとに(🕐)なってガラス(♐)だと知(zhī )れ(🌟)た時は(🥟)、い(🔋)まいま(🎵)しくなってその大王(wáng )の目を捨(shě )て(📱)てしま(🎡)ったと(🚒)いう。これが九歳にし(🚽)かならない当時の(🐓)水戸(hù )の(🔽)子供(gòng )だ(💛)。
混戦が続(😟)いた。大(dà )炊頭(🙀)、耕(gē(🥜)ng )雲斎(zhā(⛄)i )、稲(📙)右衛(wè(🙄)i )門(mén )、この(🍞)三(sā(🈲)n )人はそれぞれの(📔)立場に(💱)あったが(👳)、尊(👞)攘の志には一(⛄)致していた。水戸城を根(🙉)拠と(💫)する(⏯)三左衛門(😵)らを共同の敵とすることに(⛰)も一致(zhì )し(🕯)た。湊みなとの戦(✌)いで、大(🧓)炊頭が幕(mù(⤴) )府(👛)方の田沼玄(xuán )蕃(👣)頭(tóu )たぬまげ(🔼)んばのかみに降くだるころは、民兵や(🦗)浮(💚)(fú )浪兵(bī(🐲)ng )の離(🌟)散する(🌫)ものも多かった(🧥)。天狗(🔲)連の全(quán )軍も(🌘)分裂して、味(wèi )方の(🗾)陣(zhèn )営に火(🥢)を(⛅)放ち、田沼侯に降るのが千(qiān )百人(🚫)の(👝)余に上(💲)っ(🆘)た。稲右衛門の率いる筑波(bō )勢(🌗)の残(🛷)党は湊(🐎)の戦地から(☔)退いて、ほど近き館山(✔)(shān )たてやまに拠よ(🌱)る耕雲(yún )斎(zhā(🕐)i )の一(😊)隊に合流し、(📅)共に(🎒)西に(💺)走(zǒu )るの(🏵)ほかはなかった(🍁)ので(🤙)あ(🔬)る。湊における諸(⛑)生党の勝利(🍾)は攘(🚊)夷をき(🗄)らっていた(🦈)幕(mù(⛓) )府(🎮)方(fāng )の応援を得(📐)たためと(🥣)、形(💙)勢を観望して(💌)いた土(🦌)(tǔ(🌤) )民(🗳)の兵(🕔)を味(wèi )方(fā(😋)ng )につけ(♿)たた(🔽)めであった。一(yī )方(fāng )、天狗党では、幹(👥)部と(🌠)して相(xià(⛲)ng )応名の聞(🍸)こえ(⤴)た田中(🥁)源(🌠)蔵げんぞうが軍用金調(diào )達を名として付近を掠奪(😖)りゃくだつし、民心を失(shī )ったことにもよると(🌪)言わるるが、軍資の供給(gěi )をさえ惜(xī(🛳) )し(🥌)まなかったという長州方の京都における敗北が水戸の尊攘派(🤣)にとっての深い打撃であっ(🐢)たことは(🤔)争われない。
「敵はもう近いと思わ(🏉)んけりゃなり(🚍)ません。」
「半(🕝)(bà(🕣)n )蔵さん、(⬆)まあ話しておいでなさ(👅)る(🏼)さ。」(🧝)
半蔵(🕌)に言(🍦)わせ(📉)る(🦌)と、こ(😐)の(🥁)水戸浪士(🎩)(shì )がい(🍼)た(💱)る(🕎)ところ(🗒)で、人(📷)の心を揺(🏰)り動か(😐)して来(lá(🤶)i )るには驚(🤔)かれるものがある。高島城(🤧)をめがけて来た(🔛)で(🎶)もないものが(😈)どうしてそ(🤤)んなに諏(zhōu )訪藩すわはん(🍣)に(📱)恐れられ、戦いを好(🚈)むでもないものがどうしてそんな(🌽)に高遠(yuǎn )藩(fān )たか(✌)とおはん(🚿)や飯田藩い(🍿)いだはんに恐れ(🖇)られるだろう(😽)。実(🌪)にそれ(👑)は命(🥪)が(🛣)けだからで。二(😐)(è(⭕)r )百何(hé )十(🈴)(shí )年の泰(tài )平に慣(guàn )れた諸(🏳)藩(fā(💁)n )の武(wǔ )士が尚武しょうぶの気(⛸)性(🌀)のすでに失われていること(🛣)を眼前に(🎄)暴(🤮)露して見せる(🗝)のも、万一(🤺)の節はひ(👃)とかどの御奉公に立てと日ごろ下の者に教(jiāo )えている人たち(🛫)の忠誠がおよ(🐹)そいかな(🏢)るもの(🤼)であるかを眼(yǎn )前に暴露(🤯)(lù )して見(jiàn )せ(🚀)る(🤚)の(📳)も、一(📵)(yī(🕝) )方(fāng )に討死うちじにを覚悟して(☕)かか(🧣)ってい(🌴)る(🧛)こん(♐)な水(🆙)(shuǐ )戸浪士(🐩)のあるからで。
(🔆)半蔵は馬籠(🐉)(lóng )本陣の方にいて、この水(🍱)戸浪士を待ち受けた。彼が(🈁)贄(zhì )川にえ(🎀)が(🛒)わや福島(dǎo )の庄屋しょう(🚳)やと共(📖)に急(🛎)いで江戸(㊗)を立(lì )って来た(🍄)のは十(shí(🕯) )月下(👹)旬で、ようやく浪(🎗)士(shì )らの(🤷)西(xī )上(🍚)が伝(yún )えらるるころであっ(💯)た。時(🏹)と(👅)場(🔶)(chǎ(🍦)ng )合に(🥫)より、街道(dào )の(🆖)混(hún )乱から村(🈴)民を護まもら(🤖)ねばならないとの彼(🛰)の考えは(🈲)、すでにその(👇)ころに(🍷)起こ(🔌)って(🔇)来た。諸(🏥)国の人の注(👞)意(yì )は(♟)尊(zū(👣)n )攘を標榜ひょうぼ(🎾)うする(♑)水(😛)戸(🐧)人士の行(háng )動と、(🚵)筑波つくば(😆)挙兵以(💠)来(🐾)の(🍴)出来事(shì )とに集まっ(🏍)ている当時の(🦃)こと(📓)で、那(🕛)珂(kē(🖲) )港(gǎng )なかみ(💐)なと(📌)の没落と(🚉)共に(🚇)榊原新左衛(🍈)門さか(🧐)きばら(🔦)しんざえもん以下千二百(bǎi )余人の降参(🕞)(cān )者(🚩)と武田耕(gēng )雲斎(🥞)は(⌚)じめ九(jiǔ )百余人(rén )の脱走者と(🏧)をいかに幕(🔌)府が取(📄)りさばく(💛)であろうということも(🚧)多く(🦐)の人の注意を引いた。三十(shí )日(🗃)近くの時の間に(🖇)は、幕府方に降くだった宍戸侯(📊)し(😉)しどこう((🛣)松(🎉)平大(🕕)炊頭おおいの(💈)かみ)の心事も、その運(♐)命も、(😘)半蔵はほぼ(🐇)それを聞き知(🗣)(zhī )ることができたのである。幕府の参政(zhèng )田沼玄蕃(✂)頭は耕雲(yún )斎(💼)(zhāi )らが政敵(dí )市川三(sān )左衛(♌)(wè(😨)i )門の意見(jiàn )をいれ(🎷)、宍戸(hù )侯に(🚃)死を賜(cì )わっ(📡)たという。それに(👯)ついで死(sǐ(☔) )罪(📻)に処(💮)せられ(🐚)た従臣(🔻)二(èr )十(🔑)八人、(🌽)同(tóng )じく水戸藩士(shì )二人ふたり(❕)、(📙)宍(rò(🚯)u )戸(hù )侯の(😅)切(🤼)腹を聞いて(📱)悲憤のあまり自殺し(⏱)た家来数人(rén )、この難(🌾)に死(🎓)(sǐ(🔠) )ん(🎺)だものは(🐦)都(📗)合(👸)四(sì )十(👷)三人に及ん(📄)だ(🉑)という。宍戸侯の悲(☔)惨(🥣)な(😂)最(zuì )期(qī )――それが水(💁)戸(hù )浪(😺)(làng )士に(👁)与え(🛂)た(♒)影響(xiǎng )は(🔉)大きかった。賊名を負(🐉)(fù )う彼ら(🐸)の足(zú(㊗) )が西へと向い(🈁)たの(📜)は、それ(🕕)を聞いた時(shí )で(✡)あっ(🥃)たとも言(yán )わる(👿)る。「所詮しょせん、水(shuǐ )戸家もいつまで幕府の(💶)き(🤱)げんを取っ(😄)てはいられまい」と(🤔)の意志(🍃)の(🚥)下(xià )に、(🍫)潔(jié )く(⛑)首途かどでに(🧕)上(shàng )ったとい(🚔)う彼ら水(👘)戸浪士(shì )は、もはや幕(♑)府に用(🍔)のない人たちだっ(🌔)た(🎑)。前(qián )進(🙎)あるの(🐲)み(♉)だった。
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