「泰(🏁)伯たいはく(🍞)こそは至(zhì )徳(😣)の人というべきであ(😜)ろう。固(🐰)辞して位(wèi )をつがず(❇)、三たび天(tiān )下(xià(🛁) )を譲ったが、人(rén )民には(🦑)そうし(✊)た事実(🐘)をさえ知(⏱)らせなかった。」(🎂)
「熱(rè )狂的(🍓)(de )な人(rén )は正直なものだが(🤠)、(📠)その正直(zhí )さがなく、無知な人(🚵)は律義な(😑)ものだ(😼)が(🎂)、その(🌰)律儀さが(✊)なく(📑)、(🍚)才能のな(🍃)い(✳)人は信(🌰)(xì(🍣)n )実なものだが、その信(xìn )実さがない(🚌)とすれば、も(🤬)う全(🐯)(quán )く手(🥁)がつけ(🚳)られな(⛄)い。」(🏽)
「その程(👗)度(dù )のこ(㊗)とが何(hé )で得(😑)意になるねうち(🥓)があろう。」(🥂)
「(🚏)民衆という(😜)もの(⛹)は、範を示してそれに由らせる(🚀)ことは出来るが(🆑)、道(dào )理(🗣)を示してそれ(💤)を理解(🚶)させ(🛥)ることはむず(♈)か(🍈)しい(📝)もの(🦁)だ(🍍)。」(🗡)
二三(sān )(二二八(🤮))
先師が道の行われないのを歎じて九夷(🤲)きゅういの地に居(🌅)をうつしたいといわれた(⌚)ことがあった。ある人がそれを(➡)き(😞)い(🏔)て先師にい(📄)った。――
「(🚯)音楽(lè )が正しくなり、雅がも頌しょ(👀)うもそれぞれその所(🏖)を得て誤用(yò(♐)ng )さ(😚)れないよう(🎄)になったのは、私(🎧)が(🍤)衛(wèi )から魯に帰っ(🌞)て来たあ(🔇)とのことだ。」
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