日本《suzu ichinose》2行目ライン
suzu ichinoseあらすじ
「２現(xiàn )今(😕)では、親(qī(🏼)n )を養ってさ(🗓)え居れば、それを孝行(🐪)だ(👓)といっているようだが、(🍜)お互い犬や馬(⏭)までも養(yǎng )っている(⬇)ではないか。孝行には敬(🌺)(jìng )うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそれがなかっ(🕢)たら、犬馬を養うのと何の(📧)え(♟)らぶ(🍖)と(🔨)こ(🙊)ろ(📇)も(😌)ない。」
「(🎋)然(🛴)(rán )し、お前(qián )達のように、血統など(🤳)問(wèn )題にしない人(🕗)がある(👍)と知ったら、彼(🕤)も(😞)喜ぶにちがいない。わ(💱)しも(🗨)嬉(xī )し(🕖)い。……７(🈂)いや(🔱)君子とい(🚐)うもの(✋)は(🌑)、人(🅿)の美点を(🆚)助長(zhǎng )して、決して人の欠(qiàn )点に乗ずるような(🧑)事(👃)(shì(🏫) )はしないも(💡)の(⏩)じゃ(❌)。然(rá(🎠)n )し(🙀)世(😍)の中には(🃏)、兎角そのあべこべを行こ(💭)うと(📗)す(👺)る小人(📑)が(🚗)多くてのう。」
「全く惜し(👭)い(🚡)では(🌉)ご(😢)ざ(⏳)い(😙)ませ(🚭)んか、こうし(🐻)て田圃に仂かせて置くのは。」
「あ(🛷)れなら、(🛎)大丈夫祭壇の(🌫)犠(❇)(xī )牲(shēng )いけにえになりそうじゃ(📋)。」
「礼は簡に失してもならないが(🗜)、また過ぎても(😹)な(🏣)らない。９過(🎸)ぎた(🔏)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人間(🚍)(jiān )にはそれ(🥚)ぞれに(🤪)分というものが(🏚)あるが、その分(🕒)を上(shà(🎬)ng )下し(💏)ないところに、(🗜)礼の正しい相がある。分を越えて親(qīn )を祭るのは、親(🎥)の靈(líng )をして非礼を享うけ(⬛)しめることになるのじゃ。のみ(✅)ならず(⚫)、(💡)大(🕤)丈夫の非(🐱)礼はやがて天(tiān )下を紊みだるもとになる。親の靈(líng )をして天下を紊(🔗)るような非(🦂)(fēi )礼(✴)を享けしめ(🤼)て、(🏊)何が孝行じ(🆑)ゃ(🌫)。」
す(🍠)ると陽(🎰)貨(🔟)(huò )は、ここぞとばかり、三の矢を放(fàng )った。
「どう思(😺)う(🈶)、お前は？」(🔠)
（(🦃)あの眼にぶッ(💛)つかる(🏻)と、俺(ǎn )は喉も(♈)手(🤸)も(💻)急(😕)に硬(😻)(yìng )ば(🍛)って来るよう(💹)な気(qì )が(🎞)するんだ(⏺)。今日(🎊)(rì )もた(😸)しかに(➖)そうだった(🌜)。俺の手が狂い出したの(👮)は、奏楽の最中に(🌠)孔子の眼に(🔠)ぶ(🎉)ッ(🛌)つかって(♊)からのことだ(🦓)。）
６(🅱) 子曰く、父在さ(🍺)ば其の志(🚺)を観、父没(😉)せば其(qí(🏔) )の行を(👺)観(⛔)る。三(sā(👪)n )年父の道を改(Ⓜ)むること無きは、孝(🎙)と(📼)謂(wèi )うべしと。（(🍆)学而篇(piān )）
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