(🌊)というので(🤯)あ(🆔)った。これも子(zǐ(💘) )游(🆚)に(😵)対する(🤵)のと大同小異(yì )で、少(📳)(shǎ(🆓)o )々怒りっぽい子夏に対する答えとし(⛴)ては、先ず当(📍)然(rán )だ。
「時(❌)は刻々に流(liú(💧) )れて(🗳)行(háng )き(🚧)ます、歳(📔)(suì )月(yuè )は(😭)人を待(🥜)ちま(🎫)せぬ。それだ(🌯)のに、貴(guì )方のよう(🛢)な高徳有能(📵)の士(shì )が、いつまでもそ(🤰)うして空しく時を過ごされるのは、心(xīn )得(dé )がたい事です。」
(🛺)彼は(🗯)、使(🚋)(shǐ )を遣(📋)わして、(🎊)い(❗)く度(🍟)となく孔子(🔺)に会(huì )見を申しこ(🔳)んだ。孔子は、しかし、(⛹)頑(wán )と(🌊)して応じなかった。応(yīng )じなければ応じないほど、陽貸と(🔶)しては、不(😆)安を(🤺)感(🗜)じるのだった。
1 子曰(♟)く(🌮)、(🏧)法語(yǔ )の言(😡)は能(🔁)(néng )く従うこ(💍)と(🔟)無からんや、之を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与((👉)そんよ)の言は能く説(よろ(💾)こ)ぶこ(💓)と無からんや、之を繹(yì )(たずぬ)(🔷)るを(🏖)貴し(✳)と爲(wèi )す。説びて繹ねず、従いて改めずんば、吾之(🦏)を如何(🚲)ともす(🎒)ること(👋)末(mò )(な)(🍆)きのみ(💡)と。(子罕篇)
彼は(⛄)、(🐧)忌々しそうに、窓からぺッと(🔁)唾を吐いて、青空(kōng )を仰いだ。す(🕐)る(🍢)と、(🥑)彼(bǐ )は、そこにもう(🍖)一(🎦)度(🐌)、ちらと孔(🏨)子(😸)の眼を見(jiàn )た。相変らず微(👨)笑を含(hán )んだ(😰)深い眼(💡)(yǎ(👄)n )である。
3 (👫)子(zǐ )夏(🌶)、孝を(🐃)問(🔏)う。子曰く、(🏇)色(sè )難し。事(shì )有るとき(🚼)は弟子(🕕)其の労に服(💝)し、酒食(✋)有るときは先生に饌す。曾て(📲)是を以て孝と爲すかと。(爲政篇)
1 子曰(👁)く、法(fǎ )語の言は能く従う(♉)こと(🚒)無からんや、之を改む(🎾)る(🐻)を(👀)貴(guì )しと爲す。巽与(そんよ)の(➰)言は能く説(よろこ)ぶ(🔒)こと(😄)無(🏢)か(🍂)らんや、之(zhī )を(🌓)繹((👶)たずぬ)る(😤)を(🥥)貴(guì )しと爲(🔇)す。説びて繹ねず、従(✉)(cóng )い(🏭)て改め(🖌)ずん(🔌)ば(🤫)、吾之(zhī )を如(🈯)何(🍴)(hé )と(🚁)もすること(💝)末(な)きの(🔝)み(🛩)と(👸)。((⏳)子(zǐ )罕篇)
「(🌥)2(🥏)現今で(🧡)は、親(qīn )を養(📣)(yǎ(💁)ng )って(🐄)さえ居(jū(🐼) )れば、それを(🐾)孝行(🚬)だとい(🏬)っているようだが、お互(😷)い(🍠)犬(🏮)や馬(mǎ )までも養っ(👠)ているでは(💾)ないか(🛍)。孝(xià(🍤)o )行に(🤦)は(🏺)敬うやまいの心が大(😃)切(qiē )だ。もし(🙃)そ(💎)れがな(🌂)かったら、犬馬を養う(✔)のと何(🍄)のえらぶとこ(🐘)ろ(🌾)もな(🉑)い。」
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