子(zǐ )貢が先師にいった。――
つつしむこころ。
つつ(🌏)しむここ(👉)ろ。
大宰(🤢)たいさいが子(zǐ )貢(💹)にたずねて(🤞)いった。――
「(🚞)仁というものは、そう遠(🌷)くにあ(🤶)る(⤴)もの(🛥)ではない。切実に仁を(⏩)求(🎍)め(🍕)る人には、仁は刻(🐦)下に(🎗)実現されるのだ。」
二七(一七四)
こころ(👅)やぶれず
○ 政(🌴)治(🔫)家の(🔆)態度、顔(yá(🛁) )色、言(🏚)語とい(🥐)うものは、い(👘)つの時代(🆔)(dài )でも共(🌴)通(💰)(tō(🎻)ng )の弊が(💣)あるものらしい。
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