「(🚉)妙(🛃)みょうなもんだね、選挙な(⛹)ん(🈸)て。」(🥝)
越前永平寺(sì )えちぜん(🚐)えい(🤫)へいじに奕(🏡)(yì )堂えきどうという(👼)名高(🍮)い和(hé(🎯) )尚(shàng )おしょう(🚷)がいたが、ある(🐠)朝(🥝)、しずかに眼を(📣)とじて、(🐻)鐘(🎏)(zhōng )楼(lóu )しょうろうからきこえて来る鐘かねの(🌏)音ねに耳(💜)をすまし(😂)ていた。和尚(shàng )は、(⛴)今朝(📪)(cháo )の鐘の音に(🌆)は(👭)、いつ(🚥)もにな(📓)い深(✏)いひびき(🤝)がこもっているよう(🐄)な気(⏪)がしたので(📛)ある。
「どの方(🍆)面の希望(❌)者(👚)が多かったん(🌑)です。」
朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )は(🔹)、この話(🦒)を語りおわる(🥔)と(🍸)、しばら(🍆)く沈(🥋)黙した(🎮)。
「飯島なんかも(🚒)、(😎)そうだろう。」
「も(💢)う(🛴)ここはだい(🎣)たい(🥩)すんだよ(🆙)うですよ。」
「どの方面の希(xī )望(🦃)者が多かっ(🚶)た(🗳)ん(♋)です。」(🦇)
二(🚛)人(ré(⛱)n )が(👼)午前中に(🌅)来(👑)るとすれば、(🏀)もうそろそろ来るこ(🚪)ろだ。め(❤)いっ(🚃)た顔(yá )は見せたくない。いっそ門のそ(🛫)とまで出て(👓)愉快(📥)に自分のほうから(🍾)迎む(🧛)か(🕡)えてや(🏆)ろう。あ(🧔)とはあたって砕くだけるまで(💈)のこ(🐯)と(🕹)だ。――かれ(🛏)は冒(mào )険(💮)ぼう(🐊)けんとも自棄じき(🐋)とも(🚹)つかな(📓)い気持(🐔)ちで、自(zì )分(📟)自身をはげま(🔚)した(🎒)のだった。
(🔹)この一週間は、塾生た(🐶)ち(🍻)にとって(🐨)は、(🍜)まった(📍)く奇妙きみょうな感じ(🤲)のす(🚡)る一週間(🤐)だった。朝倉(🎽)先生(shē(🐽)ng )夫妻も、次郎(🐀)も、生活の(👚)細部の運営については(🕖)、自分たちのほうか(🚈)らは(🧑)、何(hé(💊) )ひ(🏦)とつ(🖲)指(zhǐ )図(tú(🏜) )さしず(💚)をせず、また、塾(shú )生たちから何かたずねられても(🚞)、「(🌈)ご随意ずいいに(❌)」とか、(🚪)「適(🤕)当(🍖)(dā(🏯)ng )に考え(🐅)てやって(🍦)く(👛)れたまえ」(🥅)とか、「みん(🤑)なでよく相談(🌤)し(🕰)てみるんだな」とかいったような返(📨)事(🧟)(shì )をす(🌋)るだけだったので、(🦖)とか(🔀)くかれら(📓)はとまどいし(🏑)た。中には、それを(👲)いいことに(📠)して、ずるく(📖)かまえるものも(🏷)ないではなかった。その(🎈)結果、むだとへま(🚏)とが(🛠)つぎ(🥡)つぎにおこり(⛎)、かれ(🕖)らの共同生活のすがたは(🐛)、見た眼め(❌)には決していい(😇)もので(🐄)はなかった。時には(🐅)、(🥥)不(👮)規律と怠慢たい(💬)まんだけが塾堂を(🖼)支配しているの(🌷)ではな(💭)いか、(🐄)と疑われるような場(chǎng )面も(🐎)あり、もし学ぶこ(💟)とよりも批評することによ(🙇)り(🏿)多(🧖)くの興味を(⚫)覚え(🛫)ている参(cān )観者がたずねて来たとしたら、その人は、批評の材(🐉)料(🧜)を(⭕)さがすのに、決して骨は折れなかったであろう。
(💷)この妙音(💰)(yī(🚤)n )をつきだした小(🛒)僧こそ(🐁)は、実に(🏴)、後(hòu )年の森(sēn )田悟由ごゆう禅師ぜんじだったそう(🈳)であ(🚽)る。
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