「(🥩)その(🔩)時(shí )、実は大河(💒)君にいわれたこともあるんです(🎅)が(🏯)、あとでゆっ(🧙)くり先生に教(🏕)(jiāo )えてい(🛏)ただきたい(🍿)と思って(🐢)います。」(😲)
「は(🗜)あ。し(📫)か(😯)し、それ(🕝)には(👻)、先生(👻)のほう(🌷)か(⏸)らもいくらかの(⏪)強制を加えてい(♟)ただかないと――(🚲)」
「飯島(⏸)なんかも(🛃)、そうだろう。」(🎌)
次郎(láng )は、(🌉)それで安心する気にはむろんなれなか(🔻)った。しかし、夫人がそ(🏉)んなことを言って自分をなぐさめる(🍤)ために、わざ(💮)わざ自(zì )分の(🐓)室に(🥟)やって来(🏎)(lái )たの(🐕)だと(💁)思う(🧓)と(🐵)、何(hé )か(🕯)心のあたたま(📰)る思(sī )い(💣)がした。そして、(❗)その日(rì )のか(💷)れの日(🛡)(rì )記の中(zhōng )に、そのことが、今朝からので(🥥)きごととともに、大(👲)事に(🌥)書きこま(🎀)れてい(🧗)たこと(🌾)は、いうま(📄)でも(🎄)ない。
「(🗞)強(qiáng )制(zhì(🧝) )されると、(🎆)どんな不合理なことにでも盲(má(🐖)ng )従もうじゅうする(🏎)。お(🔗)た(🔣)がいの相(xiàng )談に任されると、(🤨)なまけ(🛩)ら(🤡)れ(🥂)る(👞)だけなまける工(gōng )夫をする。もし(🕧)そういうことが(🕹)人間にとっ(🗝)てあ(💗)たりまえのことだとして許(🌻)されるとすると(👭)、(🕧)い(🍬)ったい人(🍁)(rén )間(🌽)の自主(zhǔ(🤭) )性とか良心とかいうものは、どういう意(yì )味をもつ(📒)こ(🎵)とにな(📕)るんだ。いや、いつになったら(🍽)、(🚻)人(⛷)(ré(🕜)n )間(jiā(📉)n )は(👛)おたがいに(👬)信頼(lài )しん(🥖)らいので(✨)きる共同生(shēng )活(🍞)を営い(🌐)となむこと(🎖)が(🚗)できるようになるんだ。」(💦)
道江(🐁)とい(⭐)う一女(🤱)性が、間も(✅)な(🍝)く、自分の目(🔞)(mù )のまえに現(xiàn )わ(🏣)れる(🔓)という小(🐓)さなできこと(🌫)の予想、――大きな人間(🌩)社会(🎲)(huì )の運行(háng )うんこ(🍨)う(🏟)の中(zhōng )では、(😥)まったくどうでもいいような、(👈)そう(🤓)し(🦐)た小(xiǎo )さ(🐨)なできご(🌇)と(🛩)の予想よそう(✏)が、どう(😱)してこれほどまでに自分をまご(🤝)つかせ、自分(⚪)の不(💽)断の心(📝)の修練を無力に(👭)す(📯)るのか。ど(🐷)うして、現在(🛺)(zài )友(yǒu )愛塾(🐼)におお(👐)いかぶさっている深(shēn )刻(kè )な問題以(🆑)上に(🕋)、自(♟)分の心をなや(🐎)ます(🦄)のか。女(😮)(nǚ )性(📇)と(🏨)は、恋(🍑)愛れんあい(📠)とは(💇)、(🐹)いったい(🚟)何だ(🐓)ろ(💾)う。そ(🗓)れ(🙇)は、これまで自分が考えて来(🚳)た人間(jiān )生活の秩序(🌹)(xù )とは、全く次(📭)元のち(🍍)がった秩序に属する(👄)ものだろうか。
朝倉先生は、そこで(💫)また口を(🌈)つぐんだ。塾(shú )生(🏒)たちの中には、話(👙)がそれ(🧙)で終(zhōng )わったのかと思い、そっと眼(yǎn )をひらいて、先生の顔をのぞいて見たも(🏅)のもあ(➰)っ(🚇)た。
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