日本《エッチ メイド》2行目ライン
エッチ メイドあらすじ
「仁というものは(🎽)、そう遠くにあ(👷)るものではない。切(👩)実に仁(🐉)を(🆚)求める人には、仁は刻下に実現される(🤺)のだ。」
○(🐸) 唐(💐)・虞＝＝(👯)堯(yáo )は(🖕)陶(🐯)唐氏、舜は有虞(yú )氏なる(🕖)故、堯・舜(🍱)の時代(dài )を唐(😞)・虞の(🚖)時代(dài )という。
○ (🤶)この一章は、一般(♟)の(🔨)個人(🖌)に対する戒め(🖍)と(🐥)解す(💯)るよりも、(📬)為政家に対する(🔗)戒めと解す(🌔)る方が適(☔)当だと思つた(😺)の(🃏)で、(🥞)思(⏬)い切(📏)つて右のよう(😍)に(🚦)訳(😅)した。国(guó )民生(shēng )活の貧困(👓)と苛(⏪)察(😑)な政(zhèng )治(zhì )と(🐶)は、古(🐂)来(📚)秩序破壊(🧙)の最大の原(yuán )因なのである。
○ (🤶)舜は堯帝(🦐)に位(wèi )を(📧)ゆずられ(👭)た聖(🗺)天子。禹は(🎵)舜(shùn )帝に位をゆずられ、夏朝の祖(zǔ )となつ(🌫)た聖王。共(🔶)に無為に(🎁)して化(huà(😳) )するほどの有(🈯)徳(⚪)の(🈁)人であ(⛰)つた。
「正面切(qiē(📌) )って道(dà(🤰)o )理を(📻)説かれると、誰でもその場はなる(🤠)ほ(🔌)どとう(😙)なずかざるを得ない。だが大事なのは過を改めることだ。やさしく婉曲(📆)に(⏹)注意(⛲)してもら(🎦)うと、(🏤)誰でも気(🐚)持(chí )よくそれに耳(ěr )を傾(qīng )けることが出(⛽)来(lái )る。だが、大(dà )事(🏉)な(👔)のは(🕒)、その真意(🤗)のあるところをよく考えて見(🥌)ること(🗡)だ。い(🗳)い気に(👸)なって真意を考えて(🔣)見ようともせず、(🤐)表面だけ従って過(guò )を(🌂)改(🎣)め(🍀)よ(⚓)う(🐏)と(🐊)しない人は、私には全く手のつけようがない。」
○(⛽) 本章(zhāng )は孔(⚡)子(🤯)(zǐ )がすぐれた君主(🌈)の出(chū )ない(🚏)のを嘆いた言(🕒)葉で、そ(🌽)れを直接いうの(🔕)をはばかり(🥘)、(🗨)伝説の瑞祥を以てこれに代(🤠)えた(🛌)のであ(🤛)る。
○(🏍) 舜は堯帝(dì )に位(⛺)を(🔌)ゆずられた(🔉)聖天子。禹は舜帝に位をゆず(🌉)ら(🍆)れ、夏(☕)(xià )朝の祖(zǔ )と(💟)なつた(🥓)聖王(🌉)。共に無為(wé(😪)i )にして(🐒)化するほど(🔤)の有徳の人であつた(🥖)。
○ 詩(😙)経の内容を大別(🛋)す(👂)る(🔃)と、風・雅(yǎ )・頌(sò(🤓)ng )の三つ(👀)になる。風(🐋)(fēng )は民謠(🗒)、雅は朝廷の歌、頌は祭事の歌である。
「鳥(niǎo )は死(🕯)ぬまえ(🏂)に悲(🕊)(bēi )しげな声で鳴き(🦓)、人は死(🦈)(sǐ(🍔) )ぬまえ(🐵)に善言を吐く、と申し(✋)ます。これ(📭)から私の申上げますこ(🖥)とは、私の最(😛)後(♋)の言(yán )葉でご(😌)ざいま(🎆)すか(🐼)ら、よ(🚚)くおきき(🏔)下さい。およそ為(wéi )政家が自(🍃)(zì(🤙) )分の道(dào )とし(🏡)て大切にしなければ(👣)なら(🍫)ないこ(🔋)とが三つあり(♋)ます。その第(dì(😫) )一(😖)(yī )は態(🆘)度をつつしんで粗(cū )暴怠(dà(🐶)i )慢にならないこと、その第(🙎)(dì )二は顔(🔱)(yá )色(🕔)を正(🎓)しくして信実の気持があふれる(🈳)こと、(😴)その(🐼)第(dì )三(📸)は、言(🥕)葉(👥)を叮(dīng )重にして野(📓)卑不合理にならないこと、これであ(🙅)ります(🤵)。祭典のお供(gòng )物(wù )台の並べ方(🌻)などのこまかな(❔)技術(🔼)上のことは(🏆)、そ(☝)れぞれ係の(🥙)役人が(🤟)おりますし(✉)、(🤗)一(yī )々お気に(🏹)か(🕌)けられ(🉐)なくともよいことでご(💔)ざいます。」
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