(🍰)な(🌝)んと皆さん、世の学者(👫)がどこに昔の(💷)代(dài )よ(👦)をさがしだ(👵)すかと(🚼)いい(🆗)ますに、多(🤺)くはそ(⚾)れを土の中か(🐐)ら見つけて(🤽)きま(🏵)す。父、母、(📦)兄(xiōng )弟(💲)、親(qīn )戚しん(🉐)せき、お(🔔)友(yǒu )だち(🛡)、そ(✋)のほかかつて親(qī(🌚)n )し(😧)かっ(⏫)た人たち(🌾)で(💼)、この世に(🏺)おい(🐴)とまごいを(🀄)して行くも(🔛)のがうずめられ(🕍)たりほうむら(🛏)れたりする(🎑)とこ(📸)ろは、みな土の中で(🛷)す。土ほどなくなった人を思い出(chū )さ(🔑)せ(📢)るも(✳)のも(🔻)ない(🐜)か(💝)わりに、(🍽)またそれほどいろい(🧞)ろなものの生(📎)まれてくる場(chǎng )所もありません。
「お前(qiá(🛅)n )さ(🥢)んもたっしゃでしたか。」
わたしは(🖤)姉の家の(📶)入口(kǒu )ばかり皆(🎍)(jiē )さんにお話しし(🏙)て(📅)、まだ奥(ào )のほうをお目にか(💰)けなか(🚪)った。この高瀬(là(💩)i )の家では、先祖(📩)の中に橘翁きつ(🥐)おうさまという(🍰)人があ(🐵)りま(🀄)して(😬)、毎(🍐)年(🖊)の忌(jì(📢) )日(🏵)にはかならずその人の画像(🤫)の掛(🌎)物を(🏆)取り出し、それを(👦)奥の(🤷)床の間の壁に掛け、その人(rén )の好(🆙)(hǎo )物であ(😶)った(🐨)というくりめしを供(gòng )えるとか。この(🌌)橘(jú )翁さまが高(➿)(gā(🎫)o )瀬(lài )の家(jiā )に伝(yún )わ(🗃)った薬を造りはじめた人(rén )です。
あのつるから切りたての(🎻)新(xīn )しい(🎗)色(🦋)(sè(🔯) )つ(🌤)やの(🏋)を、(🤭)どかり(🈴)とそこへ置い(🕹)た時は、だれでも子(🈁)供のよ(😔)う(🚘)に(🦌)うれしい。新(🙋)しい秋(qiū(💪) )のみ(✔)の(🔁)りですからね。ほかの家と同じように、姉(zǐ )のと(🚋)ころでも青い夕(🔡)(xī )顔(yá(🛰) )を輪切りにして、か(🚿)んぴょうに造るしたくをしました。まずその輪切(🏵)り(🚿)に(🚡)したやつをまないたの上(✏)(shàng )にの(⚾)せます。薄くけ(🥡)ずっ(🕤)た二本の竹がまないたの上に(🤒)平行(háng )に打(dǎ )ちつ(🏝)けてありま(✴)す。額(é(🕣) )ひたいつ(✨)き(😅)もまだ若々しい薬方(😹)(fā(📮)ng )くすりかたの若者(😇)なぞが、細身のほう(🗓)ちょ(🚝)うを(🥝)片手(🚤)に、腕(🧛)(wà(👩)n )まくりで、(🚈)そのまないたの前(qián )にす(🎏)わったと(🎙)こ(🌺)ろは絵にしても見たいほどさ(🧠)わやか(🈚)なもので(🧑)す。ほうち(🤽)ょう(🏎)が(🔷)順に動(🌯)い(🍂)て(🆔)、輪切(qiē )りに(🖲)され(🈚)た夕顔が二本(běn )の(🔟)竹の間をす(👂)べって行(háng )きますと、そこから生の(🛐)ままのかんぴょう(🐯)が(⛸)生ま(🈺)れてき(💊)ま(🍔)す。どうか(🌏)すると(💈)五(🏊)(wǔ )六尺(🦄)(chǐ )あま(⬆)りもあるような(🥨)長(zhǎng )い長いや(🚠)つも生(♍)ま(🥘)れてきます。それ(🎈)を(🤜)日(🤒)(rì(📲) )にあて風にかわかしてかんぴょうに造りあげるのです。田(🚟)園のふぜいはそんなとこ(🙃)ろにも深(shēn )いものがありま(😊)した(🍯)。
皆さんはお友(yǒu )だちをなくした覚えがありますか(🌙)。わた(🍇)し(💐)には二十七の若さでなくな(🔼)っ(🗯)た一(🍄)(yī )人のお(🛁)友(🎉)だちが(㊙)ありました。わた(🙈)しが(✒)その人を知ったのはなくなる三(sān )年前ぐ(🚑)らいからで(📿)、そん(🤧)な短い交(🈹)際(jì )で(📿)は(🥩)ありましたが、(🌑)不思議にもそのお友だちはな(🔌)く(🚊)なった(🐲)あとになっ(📐)て、いろ(🚆)いろわ(🔰)たしに話しかけるようになりました。その人ののこした言葉が(🤜)物を言うよう(⚽)になりました。ほんとに、そのお友だちは遠(yuǎ(🍉)n )い草葉(🏵)(yè(🆘) )の(⏩)か(📟)げか(👷)らも深い声を送(sòng )っ(🚐)てよこすような人でした(👐)。
七 仙(🎯)台(🍮)の宿(🆚)
三(sān ) (✊)近(🥙)江の刀(🚞)鍛冶(yě )
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