当時(shí )の(😿)函館あた(㊗)り(🍤)はまだ「蝦夷(🤧)地えぞち(👽)」と言いま(🖕)し(🌬)て、開け(🙀)た(🐷)ば(😽)かりのさみしいところ(⛏)でした(🔬)が、(🎢)先生は六年(nián )もそのさみしいところにし(🍦)んぼうして、病院や医学(👹)所(🛏)を(💈)建(jiàn )て(🛣)たり(🐼)、薬草(🏹)園を開(♑)いたり、松杉まつ(😊)すぎその他(🗝)の木の苗(miáo )を内地(😋)から(🌶)移(🥎)(yí )し植(zhí(🐩) )えさせたりしました。その「蝦(xiā(✒) )夷地(dì )」に(🔜)緬(miǎn )羊めんようや牛(niú )を飼(sì )い、養蚕の業に(🖖)つくも(🛃)のができ(📪)たのも、先生の監督では(👺)じ(🎖)めたことなの(🕥)です(💴)。疏(🍔)水の工(gōng )事(shì )を起して久根別川くねべ(💂)つが(🥨)わというと(🖌)ころから舟を函館(🍰)へ通(tōng )すよ(🏣)うにし(🚱)たのも先生でした。
こ(🔎)の(🖖)人は本名をお(🍮)嘉(jiā )志(zhì )かし(💼)さんといい、(🏍)横浜フエリス女学校(⚽)を(🛎)早(🏞)く卒業して、巌本い(😴)わもとさん(🐞)にかた(💋)づい(🦆)た人(♎)(ré(👵)n )で(🥙)す(🌓)が、その(🎚)学(🏗)才と(📌)人(ré(🗽)n )がらとはむか(🚭)し(💦)を知(zhī )っ(🌮)ているもの(📥)に惜しまれた(📚)ばかりでなく、(🕹)お嘉(🎈)(jiā )志(🐃)さんのだ(🛴)んなさ(🏨)んはまた当時(shí )明治女(😆)学校の(🏔)校(🕊)長でもあり女(nǚ )学(🐆)雑誌社(✏)の社長(zhǎng )でもありまして、(🔷)『女学雑(zá )誌(zhì )』と『(🙆)評論(🙌)』の二(💛)(è(🎡)r )雑誌を出(🍆)していまし(💟)たから、学校や雑(👴)誌(zhì )に関係のある(🔨)男女(💋)の(🧑)人(🥀)たちまで(🛢)が(🌬)新(🔷)(xīn )しい墓(mù )じるしのまわりに集まり(🍜)ました(〰)。
小諸(➕)から(🔣)は(📄)関(wān )せき君(🏆)という人(rén )が(💵)わざわ(🥖)ざ東京まで出て来(🦆)(lá(🍃)i )てくれま(🈂)して、木村(😱)先生はじ(🤱)め町(dīng )の人たちのす(🚴)すめを伝えてくれ(🌎)ま(🥈)した。関(wān )君は明(📌)治学院の出身(shē(🍩)n )で、わ(🚄)たしと(🕠)は古(gǔ )いなじ(⛅)みの間がらでし(🧠)た。当時(shí )、京(jīng )都(dōu )の(✌)ほう(🌅)にも(🏯)教師の口はありま(🥜)し(🙎)たが、わたし(🍵)はいなかに退(tuì )いて(🎊)もっと勉強(👧)(qiáng )した(📭)いと心(xīn )を決(🙍)め(🌲)ま(🚾)したか(🕔)ら、(♓)報酬(chóu )も(🏥)す(💅)くなく骨もおれる(✖)小(xiǎo )諸(💖)のほうの(👝)学校を選び(🥗)まし(📆)た。そんなわ(🤠)けで(🔬)、翌(🧞)年(🏃)の四月には(💋)浅(🤧)間の(♍)ふもとをさして(🚺)、いなか教(jiāo )師として出(chū )かけました。
小(➕)諸こ(🥋)もろの竹の子は(📁)、鴇窪(🏆)と(🎟)き(🎷)くぼと(🐵)いう近(jìn )在きんざいの(🔇)ほうからくるわらびを(🍁)見(jiàn )て笑(xiào )いだ(🏁)しまし(🌜)た。小諸(🍾)(zhū )にはこんも(☔)りとした竹の林と言えるほど(🚶)のものは(🕵)ほとんど(🕴)見当たりません。真竹まだけ、孟(mè(🌀)ng )宗も(🌘)うそ(🐘)うの類は、こ(🛄)の地方に(🏷)は(🙆)十分に成長(zhǎng )しません。でも、細い(😲)竹のや(🌌)ぶがありまし(🍂)て、春(chū(😑)n )先(🛤)には(🍎)そこから(🌽)細い竹の子が(💈)頭を持ち上げます。
でも、(🐧)わ(😰)たしは小諸に(😚)来(lái )て山(shān )を(💐)望んだ(🏩)朝(🥅)か(🦊)ら、あの白い雪の残っ(🛫)た遠い山(🌨)々、浅間(🐨)あさま、牙(⏩)歯ぎ(🍱)っぱの(🗼)ような山つづ(🏫)き(🚫)、影(🤳)(yǐng )の多い谷々(🙉)、高(gāo )いがけくずれのあと、そ(🔂)れから淡(dàn )い煙(📇)のような山(shān )のいただき(📂)の(🤡)雲(🍷)の群れ、すべ(🐀)てそれら(🔼)のものが朝の(🍋)光を(🥚)帯びてわたし(🚉)の目に映(💾)った時から、なん(👑)とな(🚵)くわたしのな(💽)かにはまっ(💺)たく新規なものが始(⬛)まった(⌛)よ(🎖)う(🥙)に思ったのです(🌨)。
石山から(🔅)鳥居川村までは八(🚖)町(😼)(dī(🤶)ng )ほどで(🔀)す(🧑)。たずねて行っ(🛢)てみますと、さ(🈸)さやかな店座敷みせざ(🥒)しきにはうわさに(🙏)きいた鎌かまの類(🏻)がな(📦)らべてあります。土(tǔ )間のとこ(🏩)ろにはふいごなどの(🌏)道具が置(🛒)いてありま(👧)す。暑い(😢)日ではありましたが、古びたじゅばん一枚で裏(🖖)口の木戸のほうから(🔙)出て来た六十(shí(👥) )歳あまりの隠居さんがあ(🛩)りました。こ(⏪)の人(😘)が(🍘)来助(zhù )老(lǎo )人で(🚤)した(🦉)。この世の(➗)雨や風に(🧙)もまれて来(⛷)(lái )たようなその(🔔)額つき(🔢)を見(🤝)たば(🐅)かりで(🤣)も、ただの鍛冶(📣)屋の隠居さ(🆓)んでな(🔤)いこ(🗼)とがわかります。
橘翁きつお(😄)うさまの始(shǐ )めた薬はそんな(😫)時の役にも立って、(🌳)町へ集(🏏)(jí )まって来た博労(láo )が帰りがけに(😹)、よく姉(💥)の家(📌)へ立(lì )ち寄(jì )り、(🕔)いく袋となく高瀬の(🏦)薬を(🐱)求(qiú )めて(📃)行くと(🍞)言(🥂)(yá(🥗)n )います。聞(🍚)い(😱)てみれば、博労はひい(🌵)ている馬に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(🐲)(jū )きそ(🔟)ごま(🐣)の証拠(jù )として(🦔)、ほかの買い(🎂)手へ売り渡す時(shí )に用いるとか。一(🐣)度ひ(👻)ろまった(🥩)薬はどん(🛺)なところ(😉)で、(🚧)どんなふ(💑)うの木(🎺)曾みやげ(🎴)に(🕊)なるものと(🚅)も知(zhī(🌿) )れません(🌾)。これに(🗨)は橘(🍱)翁さまも(🖌)草(cǎo )葉(yè )の(🏏)かげで、に(✨)が笑いしていられるこ(🍸)とでしょうか。
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