上(📓)京後(📥)の来助老人(📳)が仕(🛋)事(🐴)(shì )場(chǎng )は芝の高輪たかなわにできましたか(🔥)ら(🕢)、今(🛹)度(🕊)はわた(🍥)しの(🚿)ほうから(⛔)たず(🔥)ね(🕧)て行(háng )った(🥠)こと(👬)が(🆎)ありま(🙅)す。一(📑)人(😑)(rén )のお(📩)弟子(zǐ )を養子(zǐ )にして、いい(🤢)相(👐)槌あいづちができましたとわたしに言っ(🥥)てみせるの(🛏)も(🔭)、そ(🎋)こでした。当時の刀(😭)鍛(duàn )冶と(🤑)しても(🌮)、老人は一(🌎)番年(nián )長者だそうでした(🎒)が、いい刀を打つものが(☝)だんだんなくなり(❓)ますから、今のうちに学校(🐗)を造って(🤺)お(🀄)きた(🎄)い、そし(🕸)て刀鍛冶(🚐)を育(yù )てたいと(🧒)の話があったのも、そこでした。老人は(💎)また、(🌜)一枚の厚い鉄板を(💶)わたし(🏂)の前(🦕)に(🦁)取り出してきて見せました。それ(🔲)は日清戦争(zhē(🎒)ng )のかたみでした。敵弾(dà(🔅)n )を受(shòu )けた軍艦の一部(🍂)をあとで修繕するおりに(🍁)切り取(♈)っ(🔵)たもの(🔑)でし(😹)た。海(💆)戦の(🥊)記念(nià(🐂)n )と(🚠)して、ある海軍将校から一ふりの(🎆)短刀をその鉄板(🔖)で(🖤)作ってくれと頼(lài )ま(🆓)れたとの話も(📗)そ(🧘)の時(shí )に出ました。おそらく来助(😔)老(lǎo )人のように、(👌)一(😛)生を(🦌)刀(🍉)(dāo )の道にささげつ(😉)くして、(🎩)この世(shì(🔋) )を歩め(🔅)ば歩(😞)むほ(🥎)ど明(míng )るいところ(👙)へ出て行(📨)(háng )った刀鍛冶もまれでしょ(🍮)う。
さ(🍄)て、明治の御(🌶)代みよと(🥒)なっ(🚾)てみますと(🕒)、栗本(🧤)先生たちが新しい日(rì )本(běn )のた(🏝)めにいろい(💯)ろしたくを(🌅)しておいたことが、あとになっ(⬆)てわか(🗄)ってきま(🤠)し(👿)た。この国を開き、世(🔱)界(🎬)諸(🔏)(zhū )外国(guó )と条約をとり結(jié )ぶということも(😄)、(🕥)先生(📞)たちのしたくし(🙄)てお(☕)い(😹)たこと(🌍)です。下しもノ関せ(🛥)き償(🚊)金の(🚙)談判、横(⭐)(héng )須(xū )賀造船所(🗯)の(🍖)建(🚧)(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍(🗜)制(zhì(🕛) )の改(🕶)革(🤘)それ(🌺)らはみな先生があの小栗上(shàng )野(yě )介ら(🔲)とと(➗)もに力(lì(🤴) )をあ(🆑)わせてしたくしておいたこ(🗓)と(💍)な(🔟)の(🏡)です。今日横須賀に日(🐽)本(🚒)の船(chuá(💊)n )を(🏯)造ったり修繕したりする所(suǒ )があって東(🍃)洋(yáng )に一つの(💗)名物(🍓)のようなドックが(💣)あるの(🤼)も、もとをただせば(📳)先(🌪)生たちが徳川(chuā(😄)n )の世のあ(🤓)としまつをしながら(🏚)、よく「しん(👽)がり」をつとめて行(🐂)っ(🛡)たそのおかたみで(🅿)はあ(🐮)りますまいか。いったい、(🚶)徳川の(🗼)世の末にあったことは大きな黒幕のうし(🧑)ろにかくれて(🏘)しまっ(🌋)て(📫)、その(🐏)舞(🐑)台(🎈)(tái )の上で働いた人(rén )たちの辛(🚇)(xīn )苦(⛔)(kǔ )もほ(📬)ねおり(😥)も(🍶)現われませんから、世(📙)の(🤐)中(🏉)にそ(🎒)れを知るものも少ないのです。し(🤓)かし、(🔙)先生(🏧)は自分の手が(🌱)ら(🦁)をじまんするような人ではなく、どこまでも徳川時代(🐵)の「しんがり」と(💾)して(🔚)、本(běn )所ほんじょの北二葉町(🙃)きた(📐)ふ(💂)たばちょうと(🈶)いうと(🐇)ころ(🕤)に退(🛠)き、髪(👊)の白くなるま(📐)で徳(🌅)川(chuān )の世の中を見(🎗)送りま(🉐)した。
「自分(fèn )も、七十(shí )の年(niá(📨)n )になっ(🦍)て、また世に(🥛)出(chū(🧥) )ましたよ。」(📍)
桃に(📝)ついて、かつてわたしは(🕚)次(cì )のようなこ(🌘)とばを書きつ(✈)けてみた(🐾)ことが(🐞)あります(📼)。
(🚣)棧橋かけ(💦)は(🌄)しという(🚴)とこ(🐣)ろまで(🥍)行(háng )き(🔼)ますと、(🐤)わ(🎸)たし(🧒)はお(🔸)さ(🍑)るさん(🗺)に会(huì(⛰) )いました(💌)。そのおさる(🕝)さんは休み茶屋(🙆)に飼わ(⚽)れていたので(⛲)す。
二 チ(🍲)ョンまげ
わたし(🆒)は姉(🧠)の(🥁)家の入口ばかり皆さんに(🚁)お話しして、(🕺)まだ奥(ào )のほうをお目にかけなかった。この高(gā(🐾)o )瀬の家で(⛲)は、先祖の中に(👥)橘(✳)翁きつ(🖇)おう(🖨)さ(🛍)まという人があ(💥)りま(🤮)して、毎年の忌日にはかな(👹)らずその人の画像の掛物を(📈)取り出し、そ(🐊)れを(🔩)奥の床の間の壁(bì )に(🔊)掛け、(🔥)そ(📳)の人の(♌)好(hǎo )物(wù )であ(🕊)ったと(☝)い(🛋)うくりめしを(🈴)供えるとか。こ(🖖)の橘翁さ(♓)まが高(📵)瀬(lài )の家(jiā )に伝(yún )わった薬(🏜)を造(🆕)りはじめた人です。
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