「修行(🚰)というものは、たとえば山を築くようなものだ。あと一(yī )簣もっこというところ(😸)で挫(🏨)(cuò )折して(🍗)も、目(👌)的の山(🕷)にはなら(😛)ない(💒)。そしてその罪(zuì )は自分(fè(🛶)n )にある。ま(🎢)た、た(🚖)とえ(⬇)ば(🏜)地ならしを(🏆)するようなものだ。一(💻)(yī )簣もっこで(🍻)もそこにあけた(🐆)ら、そ(🧡)れだけ仕(shì )事(shì )が(😒)はかどったことになる。そしてそれは自分が進んだの(🥠)だ。」(📯)
○ 詩経(👡)(jīng )の内容(róng )を大別する(🗡)と(🎧)、風(fēng )・雅(⚪)・頌(sòng )の(🐵)三(🌎)つになる。風は民謠、雅は朝(🏻)廷(tí(🍁)ng )の(👓)歌、頌(💽)は祭事の(📲)歌である。
九(二一(yī(🎯) )四(sì(⛓) ))(😥)
九(🔝)(二(🚮)一四)(😄)
○ 孝経によると(🐒)、曾(🚨)子は孔(🥫)子に「身(shēn )体髪膚(👪)これ(🍳)を父母(mǔ )に受(👑)く、敢て毀(📿)傷(shāng )せざるは(🐴)孝(🎾)の始なり(🏋)」と(🍉)い(🥉)う教(🤐)え(📀)をうけ(♎)ている。曾子は、(🍱)それで、手や(👎)足に傷のな(🗾)いのを喜ん(🛶)だことはいう(🎌)ま(👡)でもないが、し(❔)かし(🚓)、単に(🐿)身体のことだけ(♌)を問題にしていたのでな(📺)いことも(😮)無論(🥔)(lùn )であ(⤴)る。
○ 誄==死者を哀しん(🏸)でその徳行を述べ、その霊前に献ぐる言葉(🚨)。
一(🤫)(yī )五(wǔ )((😉)一九九(🌠)(jiǔ(🚱) ))
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