(🍷)富津ふ(🚏)っつに滞(zhì )在(zài )している(🔒)知り人(rén )の(⏺)安(ā(💱)n )否を(🖊)尋ねたあと、(💶)その漁村か(🛄)ら歩い(🌌)て行(💦)けば房州(🤩)ぼうしゅうのほうへ出ら(💉)れ(📠)る道(dà(👋)o )のある(⚾)こ(🔲)とを(🤧)知り(📩)ま(👋)した。鹿野山かのうざ(🙌)んという山(shān )一つ(🍲)越せば、日蓮に(🥒)ち(😪)れん(😵)の誕生寺た(⏬)んじょうじで(🔏)知られた(🐿)小湊こ(😰)みなとへ(🎞)出(🕴)ら(🚸)れることをも知りまし(🙏)た(🙌)。か(❣)ね(😝)てわ(😂)たし(🦃)は(🕥)日蓮(🥃)の『高祖遺文(🏟)録こ(🕝)うそいぶんろく』とい(👋)う本を(🧤)読み(🅾)まして(🛩)、あ(🚵)の(🐕)鎌倉かまくら時代に名高い(🆑)坊(fāng )さ(📅)んの生(shēng )まれた地方を見たいと思っていたのです。それにあの(🕕)書物(☕)をわたしが手に入れ(🔶)た(♉)のは普通(🔤)(tōng )の(🐛)本屋(wū )で(🕖)もなくて、東京(jīng )日本(🥞)橋人(rén )形町の(💦)袋物屋で(🐼)し(♏)た。藤(💝)(té(🌙)ng )掛(guà )ふじかけな(👓)にがし(😤)という(➿)日(rì(🦏) )蓮宗にちれん(💾)しゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠居さん(🐭)が一そろい九(jiǔ )冊(📶)ば(🏤)かりの、(🏟)あい色の表紙(👪)のついた、(🚆)こころもち(🚆)小形(xí(♋)ng )の和(hé )本(👕)を(🎺)奥(💂)の戸(🕣)(hù )だなからさがしだ(⚡)してき(♏)て、それをわたしに売(🐉)(mài )っ(🐸)てくれ(🛵)ました。そんな思(sī )い出までが手伝って、わ(📸)たしの足を小湊のほうに向けさせたのです。山(shā(🛍)n )越しはかなり(🍴)寒(há(🏴)n )い(🌮)時だとも聞き(📟)まして(😮)、白い毛(♑)布(🔻)にくるま(🌀)りそ(🍀)れにきゃはん、(🔇)わらじばきという(🎞)おもしろいな(🗽)りで(💳)出(chū )かけました。
呉(🕦)く(➿)れという家はい(😂)い学者を出しま(🧜)した(🕞)。
どうでしょう、こんな朝(😾)寝坊(😰)に(👓)も早(😨)く目(mù )のさめる時が来(🐵)(lái )ました(🎠)よ。気がつ(🌧)いてみると、にわとりは暗(🤫)いうちか(👂)ら起きて(🖥)生(shēng )徒を呼んでい(🤙)まし(🥞)た。
九(jiǔ ) (🌊)桃
一 宮城(chéng )野(🐁)
木曾(⭐)川(🛢)はこ(🧝)の町(dīng )の中央を(⏹)流れる川で(🉑)す。姉(🏾)の(⏱)家(➖)の門(mé(👅)n )前(🤺)から(📍)がけ下のほう(🗼)に福島の町(♿)がよく見えまし(🧚)て、(♈)川の瀬の音までが(🕌)手に取(📶)るように聞えています(🗝)。対岸に並ぶ(🚾)家々、お寺の屋(wū )根、古(gǔ )い(📻)屋敷(👞)の跡なぞから、(🐈)深(shēn )い原(👓)生(shē(👽)ng )林につつ(🧤)まれた山腹の地(dì )勢までが望(wàng )ま(🍱)れます。こんな(🖐)に用心(xīn )よくまとまっ(🧝)た町(🌹)のながめ(🖨)のあるところもめずらし(🏤)い。それを見ても、古(gǔ )いお関(wān )所を中(🏜)心(xīn )にして発達してきた(🎐)町(👿)(dīng )だという(🤔)ことがわかりますね。
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