五 (🎂)道江を(🍜)め(👲)ぐって
「(🤵)おまえも(🔋)一(yī )度(dù )先生(🚬)を(🧑)おたずね(🏞)す(🏚)るといいね。先生(📒)の方でも(📛)待(🥢)っておいでのようだよ。」
次郎のふみ(🍌)出し(🍂)た足はひとりで(🦈)にもとにもど(🦃)った。彼は棒(🐧)立(🚗)(lì )ちにな(🚥)っ(😛)たまま、道江(😜)(jiāng )から馬田(🤛)(tián )へ、馬田(tián )から道(dào )江へと、何度(⛔)も視線を往復(🎊)(fù )さ(🚷)せた。そして最後に唾を(🏗)ごくりと飲(🥛)み、自分(fèn )を(🖐)落ち(🚮)つけ(🍒)るために(😆)かなり(🍒)の努力(🤳)を(💨)払(🔳)った(🤞)あと、わざとのように(🌺)足音(🐘)を(🥎)立てて歩(bù )き出(chū )した。
千太郎と(😴)いうのが馬田の(🔧)名(míng )前なので(🚂)ある。
しかし、彼は、(📿)血書が次郎によって書かれ(♋)たということを誰(🦓)にも発(🎷)表する気(🦗)にまだな(📚)れな(💰)かった。それは、彼の自尊心や競争(zhēng )意識が何ということな(💵)し(👷)にそれを許さな(⛺)い、というだけではなか(😖)っ(📬)た(🤑)。彼(bǐ )にとって(🤔)大(🛩)事なことは、スト(😡)ライ(💵)キ(♋)の場(chǎng )合のこと(📶)だ(🌪)ったが、万(wàn )一(yī )にも(🚃)、そ(🤞)れを発(fā )表した(⛷)ため(🕷)に、次郎(láng )が(🤶)捨鉢すて(🦒)ば(🍯)ちになり、進(jìn )んでストライキの主(zhǔ(🔩) )導権をにぎるような結(jié )果に(🦂)なってしまっ(🍮)ては、つまらない。次(❕)郎は徹(🐂)底(dǐ )的にやっつけなければな(💰)らないが、それには、彼(💓)をあく(🛹)ま(🖨)で(🤬)も(🤭)ストライキ反対の立場(🔖)に立た(🈺)せておくことが必要である(🛳)。最後まで彼(✌)を反対の立場に立(lì )たせてお(🥜)き、いよ(🗝)いよストライ(👀)キ決(jué(⏱) )行(🧠)(háng )と(👅)いう場合に(🦒)彼が逃(táo )げを(⏩)うったら(🏢)、その時こそ血書の(💌)ことを暴露(lù )すべ(🥜)き(💫)だ。血書まで書(🚔)いて(💢)人を煽動して(📭)おき(🧓)な(😩)がら、自(🍃)分(fèn )だけ逃(táo )げ(🔝)るとは(🔱)何(hé )という(🔪)卑劣さだ! み(🐗)んなは(🍢)そう(🧔)言って彼(🤐)を(👾)責め(🏽)るだ(✡)ろう。そ(🗨)れ(🥡)に(😖)、どんなに(🎶)彼が(🐶)逃(♋)げを打とう(✝)と、学(🥢)校(xiào )当局や県庁が、(😍)血(xuè )書(🚠)を書いた本(běn )人を主(zhǔ )謀者と認めないはずはな(🏈)いのだ(💶)から(🚍)、い(🏪)よい(🎗)よ面(miàn )白(🛑)(bái )い。――馬田(tián )の考えは頗(pō(🚦) )る念入りだった。彼がそれほどまでに次郎(🏇)(lá(🐹)ng )に反感を持(chí )つ(🧑)ようになっ(🍴)た最も大きい原因が、道(✍)江にあった(🎭)ことは(🥒)いうまでも(🖥)ない。
「次(📢)郎(láng )さんが女で(👯)した(🐟)ら(🛏)、ど(🧀)うな(🍫)さる(🤟)?(⏪)――」(🏀)
と、(📛)敏子(♒)(zǐ )はちょっ(🐾)と考(kǎo )えて、
「しかし、それなら、なおさらこんな時には活躍(🉐)しそう(🏳)な(🍛)ものじゃな(🚟)いか。」
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