三(🎲)人(ré(🖊)n )の庄屋(wū )には、道中奉行から(🏝)江戸に呼(🥑)(hū )び出され、諸大名通(tōng )行の難(🉑)関た(🔩)る木曾地方の事(🦍)情を問いた(🗄)だされ、たと(🥔)い一時的の応急(🖱)策(cè(🌽) )たり(😱)と(🐹)も宿(xiǔ )駅補助(zhù(🖕) )の(📫)お手当て(➿)を下付された意味(🗃)が、この(👴)お触れ書(shū(🏩) )の発(🌊)表で一層はっ(🐬)き(🍊)りした(🍴)。
伊那(nà )の谷から木曾の西(🏊)のはずれへ(➗)出(🐐)る(🏐)には、大平(🙌)峠おお(🛡)だいらと(⛪)うげを越え(🚫)るか、梨(lí )子野峠な(🈲)しのとうげを越(🤯)えるか(🗄)、いずれに(🚯)して(💱)も奥(🦗)山の道(🆓)をたどら(🍤)ね(🔫)ばならない。木曾下(xià(🏤) )四宿へ(🚢)の当(🍅)分助郷す(🍷)けご(🤫)う、あ(✡)る(🏠)いは(💴)大助(❎)郷(🗂)の勤(⚡)めとして、伊那(nà )百(🍼)十九か(💝)村の村民(mín )が行(💺)き悩む(🛶)のもその道だ。木(mù )から落ちる山蛭やまび(🐃)る、往(✌)来(lái )ゆききの人に取(🥞)りつく蚋(🌪)(ruì(🍲) )ぶよ、(🔸)勁(♉)(jìn )つよい風に鳴(🚵)る熊(xió(😚)ng )笹(xiǎo )く(🚎)まざさ、そのおりおり(🍌)の路傍に(🔏)見つけ(🛸)るものを引き合いに(🍗)出(chū(🥋) )さないまでも、(🥧)昼でも暗(✂)い森林(lí(🥡)n )の谷は四里あまりにわ(☔)たっている。旅(🐦)するも(🐴)のはそこに杣(🅱)(shā(🤷)n )そまの生活(huó )と(🆒)、わ(🐌)ずかな桑畠(tián )く(😷)わばた(👵)けと、米(🐯)穀(🌅)も実(🌀)らないような寒(hán )い土(tǔ )地(🛰)と(🐤)を見(jiàn )い(🖇)だ(🤤)す(🛰)。その深い(👫)山間(🙃)やまあい(👿)を分けて、(🛩)浪士らは(🏗)和(hé )田峠合戦以(yǐ )来(lái )の負傷者(zhě )から十数門(🚰)の(😵)大砲までも運(yù(🚔)n )ばねば(🎫)ならない。
一、万石まんご(😸)く以上(❎)の面々ならびに交代寄(jì )合こ(🎮)うた(👖)いよ(🚩)りあ(😂)い、(🍆)参(cān )覲の年割ねん(🍟)わり御猶(yóu )予(🔎)成(chéng )し下(🍍)さ(🏌)れ候そうろう旨む(🚲)ね、去々(🥅)戌(🥟)(xū )年(🤑)いぬどし仰せ出(👭)いだされ(🥧)候(hòu )ところ、深(🕛)(shēn )き(🐩)思(sī )おぼし召しも(🍀)あら(😭)せられ候(🚌)(hòu )につ(😏)き、(🌒)向(xiàng )後こ(🛳)う(🎑)ご(🔛)は前々まえま(❄)えお定めの割(🚺)(gē )合に相心得あ(📸)いこ(🐄)ころえ、参覲交代こ(🆖)れ(🤨)あるべき旨、仰(🍒)せ出(💞)さる。
しか(💙)し、これは(🤺)亡なき水(shuǐ )戸の(💩)御隠居を師父(fù )と仰ぐ人た(🏝)ちが、従二位大(✍)納言(🔙)じゅ(📷)にいだいな(🈯)ごんの旗(👼)を(🔺)押(yā )し立(lì(🚪) )て、その遺志を(🤯)奉じ(💌)て動く意(🍭)(yì )味のも(🔺)のであっ(🏢)たこ(🥂)とを忘(🎉)れてはな(⏲)らない。九百余人から成(🌪)る一団のう(🚞)ち、水戸の精鋭を(😥)あ(👸)つめた(😑)と言(yán )わるる筑波組(zǔ(☝) )は三(sān )百余名(💱)で、他(tā )の(🤔)六百(👔)余(🏊)名は常陸ひたち下(🈸)野しも(💬)つけ地(⏮)方の百姓であった。中にはまた、京(💦)都方(fāng )面から(🔇)応(♈)援に来(lái )た志士もまじり、数名(📎)(míng )の(⛹)婦人も加(🛑)わっ(🔫)ていた。二名の医(📡)(yī )者までいた。その堅い結び付(🌄)きは、実(🛑)(shí )際の戦闘力を(🗿)有するものから(🚪)、兵糧方(🔏)ひょうろうかた、賄方まか(🍕)な(🗡)いかた、雑兵ぞうひ(🔲)ょ(🏺)う、歩人ぶ(🔬)にん等を入れる(🌌)と、(🤺)千人(🔛)(ré(🌪)n )以上(🖼)(shà(🚹)ng )の人を(😸)動(🐿)(dòng )かした。軍馬百(🏩)(bǎi )五(🔽)十頭、それにたくさんな小荷駄(🐄)(duò )こにだ(⚾)を(👆)従えた。陣(zhèn )太鼓(🚖)と旗(🛃)十三(sān )、四本を用意(yì )した。これはただの落ち武(🕓)者の群(👏)れ(🏋)では(🏚)ない(🚟)。その行動(dòng )は尊(🕉)攘の意(🉑)(yì )志の表示である。さてこそ幕(🌓)府方を狼狽ろうばいせしめたのである(🐛)。
その(🍽)時になって見ると、(🐐)長(zhǎ(⚽)ng )州征伐(🍙)の命(📀)令(lìng )が下ったばかりで(👈)な(😈)く、松平大膳太(⭕)夫ま(🧦)つだいらだい(👪)ぜんの(👆)だ(🦂)ゆ(🛑)う(㊗)な(🕳)らび(🏳)に長(🎧)門守な(🚿)がと(🥑)のかみは官(🎳)(guān )位を剥は(😪)がれ(🦈)、幕(🌌)府よ(😰)り与えられた松平姓と(📳)将軍(jun1 )家御諱おんいみなの(🥋)一(yī )字をも召し上げら(🌫)れた(🐊)。長防両(🔛)国へ(✝)の物貨輸(shū(🥙) )送は諸街道を通じてすでに堅く禁(jìn )ぜられて(🐱)い(🍸)た。
(📊) 第十章(zhā(👕)ng )
台所(suǒ )の入り口から(♐)、声をかけな(🤙)がら土間のところ(🍪)に来(lái )て(😯)立つ(🎅)近所の(🙀)婆(👛)(pó )ばあ(👊)さんもあった。婆(🍼)さん(👲)はあたり(👫)を見回(huí )し(🕵)ながら(🕰)言った。
二十三日には浪士(⏱)らは(💳)片桐かた(🚖)ぎりまで動(dòng )いた(🔍)。その(🔞)辺から飯(🏣)田へかけての谷間(🆓)たにあいには(🕥)、数十の(😆)郷(🧖)村(cūn )が天龍川の両岸に散布(bù )している。岩(💧)(yá(🥥)n )崎長(zhǎ(🍃)ng )世な(🛷)がよ、(👠)北原(🎩)稲雄(🌡)、片(pià(🥄)n )桐春一(🤸)しゅんいちらの(🛋)中心の人物を(😚)はじ(🛫)め、平(😆)田篤胤没(méi )後(hòu )の門(mén )人が堅く根(gēn )を張(zhāng )って(💧)いるところだ。飯田に、山吹やまぶ(📰)きに、伴野ともの(🐒)に、阿島(dǎo )あじまに、(😼)市田に、座光寺に、その他にも熱心な(🍽)篤(👈)胤の使徒を数える(🥎)ことができる(👰)。この(🥓)谷だ。今は黙ってみている場合(hé(🥚) )でな(📮)い(🏐)と(♿)して、北原(🥍)兄(💐)(xiōng )弟きょう(🌹)だ(🗳)いのような人たちがたち上がった(😕)の(⬅)に不思議もない。
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