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「(➰)私(🏔)は(♎)、大(dà(🏯) )河をそ(🔉)んなふうに思(🏢)う(🕸)のは、むしろ大(dà )河に対(duì )する侮辱だと(😢)いう(💴)気もする(🤛)んだがね。」
(⚓)朝倉(cāng )先(xiān )生は(🆑)、かつて次郎に、「(🛩)現在(🖍)の日(rì )本(🔲)の指導層の大(👚)(dà )多数は、(💿)正面からは全(😢)く(📠)反(fǎn )対のできない(🌭)ようなことを理由に(💦)し(🚞)て(🤚)、自分た(🔭)ち(🚕)の(🗡)立(lì )場(♊)(chǎng )を正当(🎐)化(🕸)(huà(😯) )したがる(🐌)き(😟)ら(🔫)いがある(🚞)が、そうしたず(🥘)るさは(❇)、(🕹)ひとり指(zhǐ )導層(céng )だ(🍎)けに限(🧖)ら(🛶)れた(🦍)こ(😔)とではない(🙆)ようだ。たいていの日本人は、何(🆔)か(🌒)とい(♿)うと(🔙)、表面堂々と(🏈)した理由(🈲)で自分の行動を弁護したり、飾(shì )かざった(🗿)り(🔣)する。しかも、それ(💎)で他人をごまかす(🙋)だ(👝)けで(✈)なく、自分(fèn )自身の良(liáng )心をごまか(♐)している。それ(🌴)をずる(🐭)いなどとはちっとも考えない。これはおそろしい(💇)こと(✴)だ。友愛(🤡)塾の一つの大き(🐧)な使命(📿)は、共(gò(🎼)ng )同生活の実践(🏎)じ(📩)っせんを通じて、青年たちをそうしたずるさ(✈)から(🍂)救(🔰)い(🥊)、(👍)真(🔳)理に対(🔢)(duì )し(🛳)てもっと誠実(🍒)な人間にしてやることだ。」というような意(yì(🦇) )味(wèi )のことを(🏂)、いったことが(🌇)あった(⌚)が、次(cì )郎(lá(🍾)ng )は、便(🛺)所の(🚕)中から、飯島のうしろ姿(🤤)を見(🎨)おく(🛬)りながら、その(🌸)言(yán )葉を(🎃)思(👦)いおこし、(🦊)今(🅾)さら(🎢)の(🔁)ように(💢)、大きな困難(ná(🎓)n )に(🔅)ぶっつかったような気がした(🥟)のだ(🗓)った。
かれは(🍱)、自分の部屋(wū(💚) )の掃(🥣)除をす(🤹)ますと、(❎)そっと事務(wù )室(shì(🏀) )との間の引き戸(🐦)をあけた。いつもなら、(🐘)そのあと(💇)すぐ事務室の掃除(🚿)にとり(🏥)か(🤔)かる(🔯)順序だったが、(🚴)しばらく敷居(jū )し(⛅)きいのと(🔦)ころに突っ立(💴)っ(😨)て耳をす(🔜)ました(🎧)。それ(🗼)から、足音をしのば(🤨)せるように(🏖)して入り口に近(jìn )づき、ドアを細(😭)目にあけて、板(🐉)木のほうに(👧)眼をやった。板木は、事(shì )務室(shì )前(💐)(qián )の(🚝)廊(lá(🍶)ng )下ろうかと中廊(🤯)(lá(🛒)ng )下との角(😵)に、斜ななめ向き(📘)にかかっていた(🔬)ので(🗓)ある。
「田川はどう(🍬)だ(📎)い。」
かれには、まったく自(🙉)(zì )信がなかった(🥙)。白(bái )鳥会時(🧙)代の(⏹)心の(🦐)修練も(🌈)、友愛(🐀)塾の助手として(😋)の現在の信(xìn )念(🕌)(niàn )も、こう(🅾)した場合(🤙)(hé )の態度(dù )を決定(dì(🎰)ng )す(🌍)るには、何(🐖)の(🥚)たし(🍆)にもならなか(🎵)った。かれ(😃)がこ(✖)れ(💡)まで(✨)信(📦)奉(fè(🎄)ng )しん(🙀)ぽうもし、(📸)実践(🌥)じ(🌺)っせんにもつとめて来た、友愛・正義(yì )・自(zì(🤤) )主(🚑)・自律・創造、といったような、社(🚠)(shè )会(huì(📿) )生活の基(jī )本的徳目とく(⚫)も(🌸)くは(💝)、今(🤖)のかれには(💹)、全く力のな(📭)い、空疎くうそな言(yán )葉の羅列られ(🚯)つでしかなかった。そしてそこ(🤟)に(🚖)気(qì )がつくと、(🐉)かれはい(🀄)よい(🐀)よ(🥄)う(⤵)ろ(🐈)た(👒)え(🔉)た。
「しかし、ぼくか(🕞)ら先(xiā(🎿)n )生にそう申しておいたんじゃありませ(😳)んか。」(🎊)
「その心(⏬)臓に負け(🤜)て、いやいやなが(👣)ら(📛)全員(😱)(yuán )一(yī )致いっち(🍷)の推薦(jiàn )すいせんをや(🌩)ったというわけか。」
「選挙(💨)なんてそんなも(🏕)のらしいよ。どこ(🖊)で(🍺)もたいてい(❣)は心臓(🔷)(zàng )の強いの(💏)が(♏)勝(shèng )っ(🕣)てい(🚼)るんだ。」
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