先師は(🚄)、喪服(fú )を着(zhe )た(✉)人や、衣冠束(🏏)帯(dài )をした人(🦖)や、盲(máng )人(🚥)に出会(huì )われると(🐱)、相(📣)手がご自分(fèn )より年少(shǎo )者のもの(😷)であっても(🈸)、必(🚏)ず起って道をゆずられ(💛)、ご(🍃)自分がその人たちの前(qián )を通ら(🦒)れる時(shí )には、必(⛸)ず足(zú(📋) )を早め(🤖)られ(👒)た。
三二(èr )((🌱)一七九)
○ 両(liǎng )端==(🍼)首尾(wě(🗺)i )、(🏭)本(běn )末(📴)、上下、大(🕸)(dà(🏫) )小、軽重(🚰)、精粗、等々(🧑)を(🤸)意(⬜)味するが、要(🍱)するに(🍇)委(🆘)曲を(🍣)つく(🚐)し、懇(kěn )切(🌳)丁寧(🐾)に教えるという(🕸)ことを(👤)形容(ró(👣)ng )して「(😍)両(liǎng )端(duān )をたたく(💭)」(🎙)と(🐷)いつ(🚣)たのである。
一(yī )(二(🕠)(èr )〇六)
「由ゆうよ、(🐈)お前のこしらえ事(shì )も(📦)、今(🍵)には(🔇)じまった(💪)こ(📻)と(🍔)ではないが、(🆒)困ったも(🏣)のだ。臣下のない者(zhě )がある(🐕)ように見せかけ(🥅)て、(👬)いったいだ(👮)れを(🏷)だ(🤣)まそうとするのだ(🐦)。天を欺(qī )こう(🙂)とで(🐂)もいう(🎾)のか。それに第一、私(🛴)は(🚘)、臣(🔙)(chén )下の手で葬ってもら(🎽)うより、むしろ二(è(🐥)r )三人の門人(🚘)の手(🐙)で葬ってもらいたいと思っているの(🛠)だ。堂々た(🚋)る葬儀(🛒)を(🕗)してもらわなくて(🕓)も、(🎵)ま(✨)さか(🎰)道ば(💠)たでのたれ死(🎆)したことにもなるまいではないか。」
○(🔷) (😓)誄==死者を哀(ā(🔥)i )しんで(📊)そ(🔧)の徳(🤯)行を述べ(🌧)、そ(🐼)の霊前に(🥏)献ぐる(🔀)言葉。
二五(二三(sān )〇)
(🐋)子貢(gòng )がこたえた。―(⏱)―
こころ(💊)まどわず、(🔇)
八(一(yī )九二)
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