に(🖥)わかに宿内の光景も変わりつつ(💚)あった。千余人(🏨)からの浪士(shì )の同(tóng )勢が(💭)梨子野(🏡)(yě )峠なしのと(🏭)う(⭐)げを登って来(🤥)(lái )ることが知れ(🕝)ると(🤜)、在方ざいかた(⌚)へ逃げ去(🤴)るも(👎)の(💗)が(✅)ある(🚂)。諸道具を土蔵に入れるものが(😰)ある。大切(🐯)(qiē(🦇) )な帳面や(🐉)腰の物(🚝)(wù )を長持に入れ、青野(yě )と(🍵)いう方(fāng )ま(🏿)で運ぶものがある。
寺がある。付近は子供ら(🏯)の遊び場処である。寺には閻魔えんま大王の木(mù )像が置いてあ(🚱)る。そ(🚇)の大(🐐)(dà(✈) )王(📸)(wáng )の目(🏊)がぎらぎら光(🗨)るので(♎)、子供心(xīn )にもそれ(👚)を水(🐆)(shuǐ(🔙) )晶であると考え、(🤶)得がたい(🌘)宝(🖖)(bǎ(📎)o )石を(🔂)欲ほしさのあまり(🍂)盗(💟)み(😜)取(😽)(qǔ )るつもりで(🤔)、昼(💚)(zhòu )で(🎾)も寂しいその古寺(sì )の内(nèi )へ忍び(😱)込ん(🐝)だ一人ひとり(📆)の(🚹)子供(📺)があ(👽)る(📊)。木(mù )像に近(🚉)よ(🙃)ると、子供(🚫)のこ(💫)とで手が届か(🧒)ない(🌁)。閻(yán )魔王(wáng )の膝ひざに上(🌏)り、短刀を抜いて(🐂)その目(mù )をえぐり取り、莫大ばくだいな分(fèn )捕ぶんどり(🐭)品(pǐn )で(🔮)もし(🕘)たつもりで(🦇)、よろ(🕥)こんで持(chí )ち帰っ(🦌)た。あとに(🕘)なって(🆒)ガラスだと知れた時は、いま(😝)いましくなってその大王の目を捨て(🐝)てし(🥠)まったという。これ(🈶)が九(🎎)(jiǔ(👖) )歳(⛰)(suì )にしか(🏬)な(🚒)ら(📸)ない(😝)当(📛)時の水戸の子供(⤵)(gò(🖇)ng )だ。
この挨拶あいさつが公(gō(🚼)ng )用人か(🤔)らあって、十(shí(🔡) )一宿総代の(🗜)もの(🐣)は一(yī )通の書付を読み(🚰)聞かせられた。そ(🎖)れには、定(🥙)助郷じょうすけ(🎯)ごう嘆願の(🌼)趣もも(🔔)っとも(🥝)に(🏉)は(🧝)聞(👆)(wén )こえるが、よくよく村方(fāng )の原(🍽)簿をお糺ただしの(➕)上でな(🛵)いと、容易(🍺)には(🈲)仰せ(🎯)付けがたいとある。元来(lá(🦅)i )定助郷(👔)(xiāng )は(📕)宿(💂)駅(🌻)(yì(🧝) )の常備人馬(mǎ )を補充(🦑)する(👩)ために、最寄(jì )もよりの村々へ正(zhèng )人馬(😜)勤(qín )しょうじん(🐆)ばづとめを申し(🔽)付(💶)(fù )けるの趣(qù(🐿) )意であるか(🈳)ら、宿(xiǔ )駅への(🍣)距離の関係を(💮)よくよく調査(chá )した上でな(🔄)いと、定助郷の意味もないとある。しかし(♏)三(sān )人の(😮)総(🚌)代から(✡)の(⛳)嘆(💺)願も余儀(yí )なき(🚚)事(🍆)(shì )情(🌘)に聞こえるから、(🎗)十一宿(🌲)(xiǔ )救(👅)助のお手当てとして一宿(🐽)につき金三百両ずつを下し(👝)置(😃)か(🔴)れるとある。ただ(💫)し、(🍄)右はお(🏩)回(🐸)(huí )まわ(👧)し金きんとして、その(🐐)利息(xī(🔵) )にて年々各宿(xiǔ )の不足を補(🌰)うよう(⚫)に(🥩)心得よともある(🏰)。別に、三(sān )人は請書(shū )うけしょを出せ(🥧)と言(yá(🐴)n )わるる三(sān )通の書付(🏡)をも公用(yò(🔆)ng )人から受け取っ(🤭)た(♟)。そ(🕰)れには(🛎)十(shí(🏟) )一(😚)宿あ(🏅)てのお救(jiù )いお手当て(🅱)金(🤩)下付のことが認したためてあって、(👹)駿河(🈂)(hé )するが佐(🚵)渡(dù )さど(🕛)二奉行(háng )の署名も(⏪)してある。
と言(🍶)うお隅(💫)のあと(🔥)から、多(duō )吉も(🛡)そこへ挨拶(🔍)あ(🚅)い(🖕)さつに来(🛹)る。その(😯)時、(🚽)多吉(😹)はお(🍢)隅(🙅)に(🎺)言(yán )いつ(👚)けて、紺木(mù(🙍) )綿の切れの編み(🥥)まぜてある二足の(🐴)草鞋を奥から持って来させた(🤮)。それを餞別(bié )せんべつのしるしにと言(yá(😷)n )って(🎫)、風呂(lǚ )敷包ふろしきづつみにし(🍻)て半蔵(🕓)の前(💷)に出(🍮)し(💦)た。
(🏤)父(fù )と(🥙)子(🍠)は互いに(🤗)顔を(🥞)見(🚎)合わせた(🚷)。
(🏑)切石まで間道を通って、(🌵)この浪士の諸隊は(🤸)伊那(nà(🌫) )の(😗)本道(🌏)に出(📒)た。参(🔐)州(zhōu )街道がそこに続(🌔)(xù(😨) )いて来て(🎰)いる(🍏)。大(📑)瀬木(⛔)おおせぎとい(🛅)うところまでは、北原稲(🏞)雄(xióng )が先(🥨)に立って浪士(🦋)ら(🐒)を(🔧)案内した。伊那にある平(píng )田門人(🍿)の先(xiān )輩株で、浪士間道通過の交渉(dié )に(🏦)は陰(🍰)な(🍉)がら尽力(🐥)した倉沢義髄くらさ(💙)わ(🔛)よし(〽)ゆきも(🙎)、その日は稲雄(😐)と一緒に(🧡)歩(🖖)いた。別れぎわに浪士(☔)らは、稲雄(😑)の(🏷)骨折りを感謝し、それ(🧡)に(🏨)報い(😸)る意(👁)味で(🎍)記念の陣(㊙)羽(yǔ )織を贈ろ(🤯)う(🦒)とした(🐦)が(🌹)、稲(dà(⏯)o )雄の(🔟)方(fāng )では幕府(🌵)(fǔ )の(✳)嫌(xián )疑けん(🔬)ぎ(⏺)を慮(🐡)おも(⏩)んぱかって受けなかった。
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