次郎は(🌯)大河(🌾)の(😧)顔を見ると、救われたよ(💰)う(💟)な、(🐘)こ(🕝)わ(📯)いよ(🎂)うな、変な気になりながら、つとめて平(👀)(píng )静(🌷)をよそおってたずねた。
と、(🥇)朝(🍬)倉先生は、まじまじと次(🌋)郎(🈵)の顔(yá )を見なが(👖)ら、
(⏺)ところ(😌)で、かれの言葉(yè )が終(🥤)わるか終わらないうち(🈵)に(🚺)、二(🚂)(èr )三(👙)の室(shì(♒) )から(🈺)、急(🦆)にさわ(🚦)がしい(🥀)人声(🗨)や物(🌕)(wù )音が、廊(🚆)下をつたって(🕰)きこえだし(😡)た。
静(jìng )坐(🕎)の(👶)あとは遥拝(💸)よう(🌘)は(🐤)いだった。――これ(🤐)は皇(🔩)大神宮こ(🤭)う(📐)たいじんぐう(🚏)と(🥠)皇(huáng )居(🎧)こう(🐩)きょに対す(🛍)る儀礼(lǐ )ぎれいで、(🙀)そ(🌉)の当時(🌧)は、極左き(🥔)ょく(🏨)さ(🎷)分子や一(yī )部の(👕)キリスト(🗃)教徒以(🔯)外(wài )の全国民によって(🛤)当然な国(guó )民(mí(😂)n )儀礼と認められ、集(jí )団行事(shì )にお(📞)いて(🗃)それ(🐙)を欠くことは、(🥌)国(guó )民(mí(🛢)n )常識(💖)に反す(❎)るも(😩)の(🛷)とさえ考(kǎo )えられていた(🎍)のである。
「(✔)いや(💽)、(🍟)そうではあるまい。世の(🐫)常の心では、ああはつけるものでは(🍵)ない。わし(🕕)の耳(🐠)には、その(⛅)まま仏界(🍄)ぶつかいの妙音(🎆)みょ(🧑)う(💸)おんともきこえたのじゃ。鐘(🌚)を(♐)つ(🦊)くなら、あの(🆓)よ(💏)うにつきたい(🔴)も(😋)の(🐃)じゃの(👑)う。何も遠慮(🕊)(lǜ )えんりょすることはない。み(🌦)んなの心得にも(😵)なることじゃ(➕)。かくさず、そなたの気持ちをきかせてはくれまいか。」
(🏼)食後に(💬)は(👣)、みんな卓についたまま(♎)、雑談(🎦)的に感(🆑)想を述(shù )べあ(🔜)ったりする時(shí )間(jiān )が設(shè )けられて(🤑)いた(🥎)。次(🍏)郎(lá(🍽)ng )は、そ(🐫)の(🎋)時間が来る(🚏)のを待ちかねて(🚹)いたように立ちあがった(🌥)。そして、み(🐽)んな(🚪)に今朝の起(💎)床(chuáng )の(💳)板木(mù )のいきさつを(💭)話し、(🚷)最(zuì )後につけ(🅾)加えた。
「こん(📖)な寒い時には、ぐ(🕘)いぐ(💠)い(🖨)はたらくに限るよ。室(shì )長なんかになるもんじゃな(🎿)いね。」
「す(👿)いぶん、(🐪)ちゃっかりしているな(🐘)あ(🎙)。」
(♍)奕(yì )堂和尚は聞(🧔)きおわって、いかにも(🥤)うれしそ(📢)うに(🕓)う(🎩)なずいた。そして、まだどこ(🛐)かに(🚁)漂た(👎)だよっていそうな鐘の音(yī(😝)n )を追(zhuī )い(🎫)求めるように、ふた(🏣)たびしずか(👕)に眼(🎦)をとじた。
飯島は(🚌)、い(🚹)かに(🗣)も(🗃)得意らしく(🏁)こたえた。
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