無 修正 貧 乳 エロ 動画8

A「うち、(🚄)今(🏮)にそん(📄)な狭いとこへ行(🍂)かん(🏢)ならんのん？」

A　私は(🐟)いまこんな小説を書こ(🌄)うと思(🍭)って(👻)いるの(🏊)である。私というひとり(⛎)の男がいて、それが或る(😾)なんでもない方法によって(😇)、おのれの三(🏅)歳二歳一歳のと(♏)きの記憶を蘇よ(📔)みがえらす。私はその男(🆘)の三歳二(🆒)歳一(🍱)歳の思い出(😳)を(🥖)叙述す(🌻)る(💫)ので(🤼)あ(🔡)る(🏃)が、これは(🔘)必(🧗)ずしも怪(🏁)奇小説(🚧)でない。赤(🏥)児(🤣)の難解(🆚)に多少の興を覚え、(🧤)こい(✈)つをひとつと(🔅)思(➿)って原稿(🏯)用紙をひろ(🦗)げ(🤼)ただけのこと(✉)で(🛃)ある。そ(🦖)れゆえこの小説の臓(🏇)腑ぞ(✨)うふ(⏯)と(🌙)いえば、あるひとり(🔧)の男(😜)の三(🌛)歳二(😫)歳一歳の思い出なの(🧕)である。その余のこと(📟)は(📀)書か(👷)ず(🥋)ともよ(🚰)い。思い出(🖇)せば私(🕴)が(🎰)三つのとき、というような(💍)書きだしから、だらだらと思い出話を書き(🐭)綴っていって、(➖)二歳(🐷)一歳、し(🕯)まいにはおの(😊)れ(🛶)の誕生(📪)のときの思い出を叙述し、それからおもむろに筆を擱お(🎦)いたら、それ(🗓)でよ(🏬)いので(👽)ある(🔬)。けれどもこ(🗨)こに、(🧔)姿(🧟)勢の完璧を(🔑)示そうか、情念(🐥)の模範を示そうか、という問題がすでに起っ(🎩)ている。姿勢の完璧というのは、(🌧)手管のこと(💟)である。相手をすかした(🐤)り、なだめた(🐜)り、もちろんちょいちょい威(🌰)おどし(⏪)たりしながら(🏇)話(✡)をすすめ、ああよい頃おいだなと見てとったなら、何(🚋)かしら意(🔎)味ふかげ(🤫)な一(💸)言とともに(😼)ふっと(💁)おのが姿を掻き消す。いや、全く掻き消してし(🦇)ま(🐚)うわけではな(🔦)い(🌬)。素(❇)早く(🚲)障子(🗽)しょうじのか(🐋)げに身をひそめて(🌚)みるだけ(🧒)なのである。やが(🏷)て障子のかげから無邪気な笑顔を(😉)現わしたときに(🎃)は、相手のか(🔮)らだは意の(💜)ま(💝)ま(💿)になる(😝)状態(🕒)に在るであろう。手管というのは、たとえばこん(⤵)な工(😬)合いの(💕)術(🍱)のことであって、ひ(💑)とりの(🔇)作(😽)家の真摯し(🆖)んしな(🕘)精(🥑)進(👢)の対(⛹)象である。私もまた、(🥩)そ(📑)の(🥕)よう(👤)な手管はいやでなく、この赤児(⏮)の思い出(👛)話にひとつ(💭)巧みな手(⏱)管を用(📀)いようと企て(😩)たのである(🚱)。

A「(🔇)行いとおいでやす(🏼)」

A「うまい事(🈹)を言ふ。」(💨)禅師さま(🖊)は笑つて、「こ(📜)こへ坐ら(💁)う。浜は、や(🦀)つぱり(🚪)涼(🎞)し(🍊)い。私はこの頃、毎晩(🈵)の(🗑)やうにここへ来て、蟹をつかまへて(🛌)は焼(♎)い(🙎)て食べます。」

A　つ(✊)まり(🛤)、(✊)私は、(🎙)糞真面目くそまじめで興覚めな、気(🔆)まずい(😇)事(🔉)に堪え切れないのだ。私は(🏩)、私(🗼)の家(🛸)庭にお(🎨)いても、絶(📚)えず冗(🚱)談を言い、薄氷を(🌽)踏(📮)む(➖)思いで(💆)冗談を言(🈴)い(🐈)、一部(✊)の(😝)読者、批評家(💛)の想像を裏(🔬)切り、私(🛠)の部(📌)屋の畳は新(🤲)しく、机上は整頓せいとんせられ、夫(🦓)婦はいたわり(📋)、尊(✊)敬し合い、夫は妻(🤗)を打った事など無いのは無論(Ⓜ)、出て(🦈)行け、出て行きま(🗼)す、な(🎌)どの(📇)乱暴な口争いした事(🎋)さ(🏽)え一度も(🕚)無か(🔧)ったし、(📞)父も母も負けず(🛡)に子供を可愛がり、子供た(🐸)ちも父母に陽気によくなつ(😱)く。

A　京都に「わらんじ(📋)や」と(⏭)云う有名な料理屋があって、(🚬)こゝの家では近頃まで(⛪)客間に電燈をともさ(🏦)ず、古風な(🍃)燭台を使(🥏)うのが名物(🔧)になってい(🌺)た(🍠)が(💐)、ことし(🛒)の春、(🔜)久しぶりで行ってみ(🧔)る(🛍)と、(🏌)いつの間(🕊)にか(🌰)行燈式の電燈を(🌾)使うよ(🛶)うになってい(🥖)る(🤑)。い(🐞)つか(🥇)ら(😨)こう(🔯)したの(🏍)かと聞くと、去年からこれ(👭)にいたしました。蝋(🔺)燭の灯では(🔂)あ(🚨)まり暗すぎ(🕓)る(🍩)と仰っしゃるお(🥎)客(📒)様が多(🦄)いものでご(💹)ざり(💺)ますか(📠)ら、(🏩)拠(👳)んど(✉)ころなくこ(🐫)う(🍨)云う風に致しましたが、やはり昔のまゝ(⏳)の方がよいと(🕎)仰っしゃるお(👫)方には、燭(🍈)台を持(🐸)って参ります(🛷)と云う。で、折角それを楽しみにして来たのであるから(😝)、燭台(🔭)に(🌯)替えて貰ったが、(👙)その時私が感じたのは、(🚤)日本の漆器(🙇)の美しさは、そう(♈)云うぼ(🗽)ん(🔴)やりした薄明りの(👇)中に置(♎)い(📃)て(🧕)こ(🎌)そ(👬)、始めてほ(🏋)んと(📵)う(🕥)に発揮さ(🏜)れ(🚏)ると云うことであ(🍔)った。「わら(🥒)んじ(🦀)や」の(📬)座敷と云(😹)うのは(📮)四畳半ぐ(🖼)らい(🚽)の小じんま(📞)りした(⏺)茶席であって、床柱や天井なども黒(⚪)光り(♟)に(🛎)光っているか(😰)ら、行燈式の電燈でも勿論暗い(🤭)感じがする。が(🎾)、そ(📅)れを一層(⛪)暗い燭台(📒)に改め(💷)て(🈶)、そ(🕊)の穂(✌)のゆら／＼とまたゝく蔭に(📶)あ(🚦)る膳や椀を(🚁)視詰(🎻)めてい(🎿)る(🔢)と、それ(🔁)らの塗り物の沼のような深さと厚みとを持ったつやが、全(🏳)く今まで(🥛)とは違った魅力を(👦)帯び出(🌯)し(👚)て来るのを(🐊)発見(🍴)する(🈁)。そしてわれ／＼(😐)の祖先がう(🍈)るし(♉)と云う塗料を見出し、それを(🌥)塗っ(🔢)た器物の色沢に愛着を覚え(😙)たこ(🐦)と(🖨)の偶然(🗨)で(💧)な(🍛)い(🏹)のを知るのであ(😺)る。友人(➰)サバルワル君の(👳)話(🕧)に、印度(🚆)では現(⏳)在でも食器(🍏)に陶(🎮)器を使(🏈)うことを卑しみ、多くは塗り物を用(🦅)いると云う。わ(📗)れ／＼(🚂)は(⏭)そ(🔑)の反対に、茶事と(🛃)か、儀式とかの場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆(🤮)ど陶器ばかり(🐴)を用い、漆器と(🀄)云うと、野暮くさい、雅味のないものにされてしまっているが、それ(🥐)は一(🚊)つには、採光や(🥝)照明の設備が(🏋)も(🏄)たらした「明るさ」のせいではな(🌋)いであろ(💙)うか。事(✋)実、「闇」を条件に入れなければ漆器の美しさは考えられ(🎼)ないと云ってい(🖖)ゝ。今日では(🦕)白(🌀)漆(💀)と云うようなものも(🌌)出来た(🎛)けれど(🥤)も(🐴)、昔か(🐅)ら(❗)ある漆器の(🏪)肌は、黒か、(🙁)茶か、赤であって、それ(✌)は幾重もの「闇」が堆積した(🍴)色で(🛤)あ(😴)り(🏀)、周囲(🎪)を包む暗(🤙)黒の中か(🕛)ら(🐜)必(🎎)然(🧤)的(🙃)に生れ出た(🍡)もののよう(🕎)に思える。派(🗣)手な蒔絵(👋)ま(💼)きえなどを施したピカピカ光(🎁)る(😤)蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚とかを見ると、いか(🕕)にもケバケバしくて落ち着(🥑)きがなく(🏛)、俗(🛷)悪(🍡)にさえ思えることがあるけれ(⚫)ども、もし(🎀)そ(🍻)れら(🐀)の(🈴)器物を取り囲(📓)む空白を真っ(🚆)黒な闇(🕊)で塗(💡)り潰(😪)し、太陽や(🛹)電燈の(🏂)光(💈)線に代えるに一点(🥢)の燈(🔙)明か蝋燭のあかり(🚴)にして(🥀)見給え(🍃)、忽ちそのケ(🚹)バケ(💣)バし(🍟)い(😵)も(🔡)のが底深く(🦍)沈んで、渋(🏇)い(🌛)、(💨)重々しいものになるであ(♌)ろう(🌮)。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時は、必ずそう(🥞)云(🈚)う暗い部屋を(💲)頭に置き、乏しい光りの(📏)中に(📽)おける効果を狙った(🕕)のに違いなく、金色を贅沢に使ったりしたの(💠)も、それが闇に浮かび出る工合や、燈火を(📏)反射(👾)する加(🦁)減を考慮(🃏)したものと察せられる(🛁)。つまり(🦍)金(🙀)蒔絵は明(⛑)る(🚴)い所(🔥)で一度にぱっ(😨)とその全体を見る(🎟)ものでは(😭)な(📢)く(✴)、暗い所で(♈)いろ／＼の部分がとき／″＼(👱)少(☕)しず(👏)つ(💯)底光りす(📒)るのを見るように(⌚)出来て(😰)いるのであって、(🍇)豪華絢(🎢)爛な(😱)模(🍂)様の大(📿)半(🖼)を闇(🤛)に(✌)隠(🌵)してし(🎗)まってい(🐡)るのが、云(⏯)い知れぬ餘(🎍)情を催すの(🛂)で(🎳)ある。そして、あのピカピカ光る肌のつやも、(📤)暗い所に置いてみると(😀)、それが(🏟)ともし火(📑)の穂のゆらめきを(🛷)映し、静か(🌧)な部屋にもおり／(🧔)＼風の(🔅)おと(⛩)ずれのあることを教えて、(🎇)そゞろ(🔗)に人を瞑想に誘い(🔖)込む。もし(📸)あの陰鬱な室内に漆器と云うも(📪)のがなかったなら、蝋燭や燈明の(🆔)醸(🤳)し出す怪(🏁)しい(🚷)光り(🗨)の夢(🔩)の世界が、その灯のはためきが(⛲)打っ(📜)て(🐯)いる夜の脈搏(👪)が(🐬)、(🎲)どんな(🚼)に魅(⚽)力を減殺さ(🙀)れるこ(🤖)とであろ(💴)う。ま(🎉)こと(🙅)に(🦌)そ(📄)れは、畳の(🕵)上に幾すじもの小川が流れ、(🗼)池水が湛え(📋)られている(🗽)如く(💓)、一(🚅)つの灯影を此処彼処に(🍦)捉えて(📮)、細く、かそけく、ち(🍭)ら／＼と伝えなが(🍐)ら、(🖖)夜そのも(🗝)のに蒔絵をしたよう(🌥)な綾(🥌)を織り(🚵)出す。けだし食器と(🤔)しては陶(🐴)器も悪くないけれ(🕥)ども(🌌)、陶器に(👡)は漆器(⌚)のよ(😲)うな(🕛)陰翳が(💨)なく、深(🎪)みがな(🔝)い。陶器は手に触れる(🏛)と(👔)重く冷た(👋)く、しか(🌑)も熱を伝(💘)えることが早い(🍸)の(🛶)で熱(🏓)い物(🤩)を盛るのに不便であり、その上カチカチと(🏍)云う音がする(💠)が、漆器は手ざわ(🚠)りが軽く、柔か(🔪)で、耳につく程(🔕)の(🍇)音を(😷)立(🌉)てない。私は(📑)、(🏰)吸い物椀(🕒)を手に持った時の(😅)、掌が受ける汁(🏸)の重(📍)みの感覚と、生あたゝ(🐄)かい温味ぬく(📙)みとを(🍃)何よりも好む。それは生れた(🍆)ての赤ん坊(🔝)のぷよ／＼した肉(📊)体を支え(🐫)たよ(👱)うな感じ(🍭)でも(🧘)ある。吸い物(🈴)椀に今も(🤣)塗り(🌡)物が用いられるのは全く理(🍽)由のあ(🥕)る(📂)ことであって、陶器(♿)の容(😥)れ物ではあゝは(🖨)行かない(🎲)。第一、蓋を取(🔹)っ(🔵)た時に(⚾)、(🌍)陶器では(🎺)中にある汁の身や色合(🏌)いが皆見えてしまう。漆器の椀(🛠)のい(💩)ゝこと(💶)は(🔝)、まずそ(🔸)の蓋を(🦔)取って(🚄)、口(🕶)に持っ(🍝)て行くま(🧡)での間、暗い奥深い底の方に、容器の色と殆ど違わ(🎈)な(🍦)い(🐼)液(💺)体が音もなく澱んで(🤹)い(👣)るのを眺めた瞬間の気持(🥨)であ(🕣)る。人は(🤕)、その椀の(⏹)中の闇に(🌦)何がある(🔬)かを見(🔽)分けることは出来な(🐟)いが、汁(🏂)がゆるやかに動揺するの(👰)を手の上に感じ、椀の縁ふちがほんの(🌥)り汗を掻い(👜)ているの(👗)で、(🦄)そ(🥖)こ(🆑)から(🈹)湯(🔓)気(👫)が(🕌)立ち昇りつゝあ(🍴)る(🐱)ことを知り、その湯(🍳)気が(☔)運(🔍)ぶ匂に(🐡)依って口に啣ふくむ前にぼ(👍)んやり(🍨)味わいを豫覚する。その瞬間の心(🚐)持、スープを浅い白ちゃけた皿に(🕞)入れて出(🦗)す西洋流に比べ(🔆)て何と云う相違か。それは一種の神秘で(🚓)あり、禅味である(🗜)とも云えなくはな(🕸)い(🎵)。