「そう仰しゃられま(💭)すと、いかに(🐯)も私(sī )に邪(🚇)心があ(👬)るよう(🔤)でござい(➕)ます(🏥)が…(🥦)…」
孔子は御者台にいる樊(fá(🦇)n )遅に話(🐌)しかけた(🌙)。
「2(🍥)現今では、親を養(🥔)ってさえ(🐨)居れば(💓)、(🤺)それ(🎛)を孝行だ(🛄)とい(🚟)っているよう(🖍)だが(🦍)、お互い犬(🏆)や(🏍)馬(mǎ )ま(🐾)でも(🔃)養って(😨)いるではない(🍎)か。孝行(háng )には敬(🍐)うやまいの心(🍹)(xīn )が大(🥀)切だ。もしそれがなかったら(😥)、犬馬を養(😞)(yǎng )うのと何(🍖)のえら(🥨)ぶと(⛸)ころ(👶)もない。」(🤺)
5 子曰(yuē )く、君(jun1 )子(zǐ )の天下(🏄)に於ける(👑)や、適無きなり。漠(mò )無きな(🎧)り(🚺)。義(🐄)に之(🍢)(zhī(🍻) )れ与に(🌈)比((🅱)したが(✊))(🧔)うと。(里仁篇(piān ))
孔子は楽長を座につか(🍶)せる(🚋)と(😞)、少し居ずまいをくずして云った(🐀)。
と、孔(kǒ(💱)ng )子の(🤰)声(🦀)が少し高く(🥚)な(🎑)った(🤔)。
孔子(🅿)は、その日の儀式(🍴)における楽長の不首尾にもか(🐪)かわらず、(🐄)いつもよりかえって朗(🤧)らかな顔(🛥)をし(🌅)て、退出した。
子、仲弓を謂う。曰く、犂(lí )牛りぎ(🐩)ゅうの子し、※(「馬(mǎ )+(🚅)辛」(🤵)、第(dì )3水準1-94-12)あか(💰)くして且(qiě )つ角(🍓)よくば、用うること勿な(🅰)から(🐄)んと欲す(⛵)といえども、山(😏)川其れ諸(😱)これ(🗺)を舎(shè )すてんやと。
(👉)懿子(🦗)は、そ(🖋)の意(📪)味がわかって(🤓)か(💎)、わ(🦄)からない(👫)でか(🧓)、或(huò )は、(🎣)わ(🔔)かっ(🏫)ても知らん顔(yá )を(🍓)する方が(🗽)都合がい(👫)いと(👟)考え(🎮)て(😤)か(🤟)、重ねて問(🆖)いただしても見(jiàn )な(🛰)いで、(♿)帰って行(🔀)ってしまった。孔子は、いくらかそれ(🔓)が気(qì )がかりにならないでもなか(😆)ったのである。
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