バラエティ番組《淫語 オナニー 無料》2行目ライン
淫語 オナニー 無料あらすじ
○ 柏(bǎi )＝(🏠)＝「かや」である。「(⬇)かしわ」では(🔍)ない。
○ 子貢(gòng )は孔(👨)(kǒ(🍲)ng )子が卓(🎥)越した徳と政治能力と(🐐)を持ちな(🎌)がら、(⛄)いつまでも野(🥦)にあるの(🌍)を遺憾(hà(🔥)n )として、かような(🍴)ことをいい出したのであるが、子貢らしい才気(qì )のほとばしつた表(biǎo )現である。それに対(duì )する孔子(🤴)の答えも(📱)、じよ(🥜)う(🐻)だん(🧛)ま(🔀)じりに、ちや(⏸)んとおさえる(🚨)所は(🎞)お(🍳)さ(🏡)えて(🚚)いる(📜)のが面白い。
○ 子(zǐ(💊) )路の(📊)祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の神頼みで、迷信的祈祷以(♿)上のものではない。それに対し(🎖)て孔子は、真の心(👂)の祷(📕)り、つまり天地に(🍝)恥じない人間としての(🤙)精進(jìn )こ(🛠)そは、幸福(fú )に到る道だ、(🆔)ということを説(🆕)(shuì )い(🐿)た。孔子(🔒)の教(jiāo )えには宗(🕣)(zōng )教がない、とよく(🔈)いわれるが、(🍙)「天」という言葉(yè )は、(🌲)孔(kǒng )子(zǐ )によつて常に宗(🐹)教的な(🔇)意(🍸)(yì )味に使わ(👵)れているのである。
一三(🦁)（二一(yī )八(🛷)）(💡)
○(🥇) 昭(zhāo )公＝＝魯の国君、名は稠（(🔵)ちよう）、襄公（じようこう）の子(zǐ )。
○ 綱(📑)(gāng )＝(🛒)＝これ(🤸)を「網」(🚳)の誤りと見て「一(😒)網(🗺)(wǎng )打尽(🛅)」の意(yì )味に(📥)解す(🅰)る説も(⬜)ある。しかし、当(dāng )時(🌸)の魚獲(💌)(huò )法(🌽)に、(🐭)大綱にた(👪)くさんの小綱を(🖱)つけ、(🥧)その先に釣針をつけて、それを水(shuǐ )に流す方(🏯)(fāng )法(〰)が(🕊)あり、それを綱(😵)(gāng )といつたと(👠)いうのが正しい(🌪)ようである。しかし、(👨)いずれにして(✏)も、本(⛲)(běn )章の(🌾)結局の意(yì(🤝) )味(wèi )に変りはない。
こころやぶれず
○ (📧)孔子(⭕)が(🏯)昭(zhāo )公(🔸)(gōng )は(🏉)礼(💓)(lǐ )を知つ(📆)て(🚢)いると答(🍛)(dá )え(🔧)た(🕔)のは(🎲)、(📍)自(zì(🛁) )分(fèn )の国の君主の(👚)こ(🕹)と(🧣)を他国(🍒)の役人の前でそしる(❌)のが非(㊙)礼(lǐ )であり、且(🦒)つ忍びなか(♏)つたからであろう(🚚)。しかし、事実(🏻)を指摘され(💪)ると、そ(🏔)れを否定(dìng )もせず、(🙎)また自己辯護もせず、(🗞)すべ(🐰)てを自分(fèn )の不(bú )明(👃)に帰し(👀)た。そ(🛣)こ(🍇)に孔(🥍)子の面(miàn )目(mù )が(🏓)あ(🆗)つたのであ(🚬)る。
「禹(🤞)は王(wáng )者(zhě(🏏) )と(😞)して完全(quán )無(🚓)欠(🧥)だ。自(🖲)分の飲食をう(🎏)すく(🐚)してあ(🏹)つく農耕の神を(⚾)祭り、自分の衣服を(♋)粗(🚖)末にして祭服を美しく(🐀)し(🕠)、自分の宮(gōng )室を(🍻)質素にして灌(🔦)漑(gài )水路に力をつく(👼)し(🚱)た。禹(🥉)は王者として(🍷)完(🈳)全無欠だ(🤵)。」
先(xiā(👼)n )師(🎧)が道(🐅)の行(💚)われないのを歎じて九夷(🧚)きゅういの地に居(jū )をうつし(🤧)た(🚙)いといわれたことがあ(📎)った。ある人がそれをきいて先(💕)師に(🏍)いった。――(🏑)
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