日本《katts えろ》2行目ライン
katts えろあらすじ
三 土(tǔ )と(🈴)水
木(🍨)曾福(📦)島(dǎo )きそふくしまは馬市(🚷)うま(🈺)いちの立(lì(🖱) )つ町(🌀)(dīng )と(🎀)しても(⏱)昔から知られ(🚭)て(⚾)います。その馬市(shì )のことを木(🥊)曾地(😻)方(🙈)のもの(🗺)は(Ⓜ)「お(🚵)毛(máo )附(😀)(fù )けづけ」とも言います。木曾(céng )は馬の(🈵)産地(🍔)で(😪)、馬を飼(sì )わ(🌧)な(🏔)い百姓(🏌)はなか(🛷)ったくらいで(📬)すか(🛸)ら、福島(dǎo )に市いちの立った時(shí )は近在のものが木曾駒(🥧)(jū )きそごまを持ち寄ります。そ(😦)れを買い(🛂)に諸(🕣)(zhū )国から博労(láo )ばく(👮)ろう(🕶)が入りこんできます。町もにぎわいの時(🐕)です。
佐(♏)久(jiǔ )さ(🕢)くあたりでは、ほかの地方ともちがっ(📛)て(🛂)、夕方のあ(🕒)いさつに「こ(🍉)ん(🌻)ばんは」とは言い(🛌)ま(🤵)せん(♉)。「おつかれ」と(📔)言います。日暮れがたの道で行き会(🐌)う人ごとに聞くものはそ(🙍)のあ(💼)いさつです。町(💋)で働いた人はそれを言ってたがいに一日のつ(🐒)かれを(🐌)ねぎらい、野(yě )で働いたものはそ(🖌)れを言ってたがいに鍬(🐦)くわを肩に(🍭)しな(🚹)が(💦)ら帰って行き(🌧)ます。冬が長(⛅)ければ(🌈)長いだ(😼)け、春から秋(qiū )へかけては活(🧦)動(dòng )の時期(qī )で(💑)すから、(🥗)そこか(🛂)ら「(🔰)おつか(🏇)れ」のよう(🐘)な佐(😅)(zuǒ(💳) )久ことばも生ま(🏘)れ(👎)て(🛀)きたので(🏍)しょう。こう(🚔)し(🏠)た(🚢)土地に住み慣れてみれば、黄(🦒)(huáng )ばんだほ(🌤)おずきちょ(🎾)う(🕧)ち(⏫)んを空に(👣)掛けたよう(🍞)な名(míng )月(🛒)ま(👸)でが、「おつかれ(➖)」と言って、遠い森の上へ登(dē(🥕)ng )って行く(💝)よう(🚛)に見えますよ(🏦)。
千曲川ち(🐭)くまがわの(㊙)川下を(🍩)見てきたかわずと、川上(🕝)を見てきたかわずと(📮)が小諸で落ち合いました。そしてた(🎦)が(🦏)いに見(😇)てきた(🏨)地方(🧞)の(👗)ことで言い争(zhēng )い(🎷)まし(👁)た。
まあ、何(hé )も(🍾)か(🃏)も新規に始(shǐ(⏲) )める時とい(💪)うものは、ほねのお(🔁)れる(🌮)かわりにどんなにかはりあいのあるも(🈹)のでし(😛)ょう。どっちを向い(📋)ても開拓(tuò )、(🚲)開(kāi )拓で、先生(🛅)のような人の力(📸)を待っ(📧)ているものば(🚻)かりでした(🌼)。日本(běn )のお国もずっと北の果てのほ(💕)うはロシアざかい(🛫)ですから、(💴)その時分か(🏓)らやかましかった(🗓)とこ(🤠)ろ。先生(😉)はカラフトの見(jiàn )まわりを(🍈)命ぜられ(😏)ま(🚭)して、(📯)北緯(🧛)四(🕰)十八度(🥀)にあた(🌻)る(🕰)とこ(🥪)ろをきわめ、(🆙)一冬を極寒(🏥)(hán )の(😛)地に(🐕)送(🦌)り、それ(🔫)から島々を見(🕵)めぐ(🧖)って函(🍞)館(guǎn )に帰(❤)ったこともあ(🕺)り(💨)ます。
もとより(❤)、木曾山の熊くまの胆いに目(🕥)をつ(😫)け(🏀)て(🚭)、それを土(tǔ )台に製薬の(🚭)業を思い立(✉)ったの(🔔)は、橘(🆚)翁さまあ(👕)って(🕵)のことです。しかし、姉の(😽)家の薬をこれまでにひろめ、先祖伝来のしご(👧)とを築き上げたのは、何代もか(💺)かった行商(shāng )の力によること(💖)が多(duō )いのです。
吉村のお(🦎)じさんは交(jiā(🛴)o )際の広い人(ré(♒)n )でし(😢)た(😗)から、い(😑)ろ(🍂)いろな客がおじさんの家(😢)へたずねてきましたが、(🎁)その中(zhōng )でも玄関(wā(🏛)n )か(🈷)らはいってくる人と、勝(😨)手口(kǒu )か(📳)らはいっ(🗝)て(🍺)くる人(rén )とありました(🚃)。勝手口(✡)からたずねて(🕋)くる(🥙)のは(🎎)、おもに(🚐)内わ(🛬)の人(rén )か(🐪)、前だ(🅰)れ(🎄)がけ(🔋)に角(💼)帯をしめ(🐛)た日本(bě(💘)n )橋(🕑)大伝(😄)馬(mǎ )町おおでんまちょうへんの(👽)大店おおだ(😶)なの若者(🏝)か、(🧣)芝(😏)(zhī )居の(🔕)替(🔵)り目(👛)(mù )ごと(🦄)に新(xīn )番付を配りに来る芝居茶屋の(📽)若(ruò )い(📡)衆か、近くの河岸(🗄)かし(🐣)に(🐮)住む町(🐪)家のおか(🙌)みさんや娘(🧗)な(🔙)どの人(🚽)たちでした。
吉村のお(🆖)じさんは交(🎼)際(jì )の広い(💖)人(rén )でした(🚀)から(💎)、い(🗃)ろいろな客(🕣)がおじさんの家へ(👌)たずねて(👜)きました(🎦)が、その中で(🚿)も玄関から(📝)はいってくる人(🌀)と(🔳)、勝(🐴)手口か(🈳)ら(⏰)はいって(🛠)くる人(🔁)(rén )とありました。勝(shèng )手(♊)口からたずねてくるの(🛫)は、おもに内わの人か、前だれがけに角帯(dà(🤰)i )をしめた日(🛬)本(🐯)橋(qiáo )大伝(🥂)馬町(💗)(dīng )おお(🛂)でんま(🛤)ちょう(🗻)へんの大(dà )店(diàn )おおだなの若(ruò )者(🚱)か、芝(🥖)(zhī )居の(💾)替り目(mù )ごとに(😾)新(🎇)番付を配りに来(📶)る芝居(jū )茶屋の(🍇)若(🦊)(ruò )い衆か、近くの(🥧)河(🤶)岸かしに住む町家(jiā )のお(👥)かみさんや娘(🛫)などの人(🍕)(ré(🕒)n )たちでした。
五(🎈) 栗本(🎛)先生(💍)
(🔆)そのおかたみはシナから(💬)でも渡(🚛)って来た陶(táo )器(🐇)らしく、厚(💙)手(🥀)(shǒu )の焼きで、青みがか(👣)った色(sè )つ(🎅)や(👚)までがいやみのな(🗨)い(📭)もので(🍧)し(👬)た。あ(🤼)まりよくできている(📑)ものですから(🆖)、わたしがほめ(🤫)ましたら、姉は(💤)ていねいに茶わ(🅱)んを(🧑)ふき、そ(🈶)れをわたしの前におい(😀)て、ほしくばくれ(🆔)てもいいと言(yán )うので(👱)す。わたし(💧)もま(🗳)だそんな古い茶わ(⏬)ん(✌)をもら(🧦)い(🚜)受け(🦁)てながめ楽しむ年でもあ(👑)りませんで(🛫)したから、せっかく姉がそ(🥒)う(🧚)言ってくれても、そ(🥇)れを(🕸)もらって(🐫)帰る気に(⏲)はな(🥜)りません。それに、その茶わんは茶器でもな(🔷)くて古(🐏)い食(🌮)器で(💬)す。い(🍦)かによ(👖)くできた(💐)陶器でも(🤑)、むかしの人が飯を(😵)盛(💺)った(🐨)茶(🚂)わんで(🚻)食う気には(🥗)なれな(🛵)い、やはり自分(fèn )は(📃)自(🍗)(zì )分の茶わんで食いたい(🔖)と思い(⛺)ました。
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