三((💎)二〇八(⏫))
先師(shī )は釣りはされたが、綱はえ(🦏)なわ(🤯)はつ(😚)かわ(❗)れなかった。また矢ぐるみで鳥を(✖)とられ(⬛)る(🕖)ことは(🚟)あっ(🌺)たが(🌰)、ねぐらの(🔅)鳥(niǎo )を(⛏)射た(⛱)れることはな(🛷)かった。
○ 匡==衛の(🚘)一(yī(💖) )地名。陳との国境に近い。伝説によ(🌃)ると(📉)、魯(lǔ )の(✨)大夫季氏の家(🚬)臣(👼)であつた陽(🐨)虎と(🕞)いう人(🔱)が、(🏉)陰(🔫)(yīn )謀(móu )に失(shī )敗して国外(wài )にのが(🔠)れ、匡に(🕓)おいて(🤱)暴虐の(🍜)振舞が(🍿)あり、(🍉)匡人(🎈)は(⏪)彼(bǐ )を(🙂)怨んで(🏑)い(💲)た。たまたま孔(✝)子の一(yī )行が衛を(🏃)去つて(👋)陳(🎪)に行(🍶)(háng )く途中(zhōng )匡を(🐌)通りかかつ(♑)た(🌥)が孔子の(🐲)顔(💊)(yá )が陽(yáng )虎そ(💺)つ(🥁)くりだつたの(🕙)で、匡(♉)人(🛳)は兵を以て一(♐)(yī )行(háng )を囲むことが(🍢)五日(👔)に及んだと(🐫)いう(🏟)のである(🐳)。
「(🎶)修行と(🚶)いうもの(🎎)は(🎣)、たとえば山を築(zhù )く(🚦)ようなものだ。あと一簣もっこ(💎)というところで挫(cuò(🥄) )折(💉)しても、目的(💣)の(😇)山には(⛔)ならない。そ(🕝)してそ(🧛)の(🥌)罪は自分(fèn )にあ(📫)る。また、たとえば(👸)地(📅)ならしを(🎬)するよ(🗒)うな(🔵)ものだ(✊)。一簣(kuì )もっこでもそこにあけた(⛲)ら(🏹)、それだけ仕事が(🐆)はかどったことになる。そ(🎉)してそ(🚟)れは(⤴)自(🤷)分(fè(🥚)n )が進んだのだ。」
「(🈲)篤く信じて学問を(🎀)愛せよ。生死を(🌄)か(🍬)けて道を育てよ。乱れるき(😏)ざ(📒)しのあ(💁)る国(guó )に(🗣)は入ら(🛁)ぬが(🌷)よい。すで(🚾)に乱れた国に(🎼)は止(🎴)ま(🈚)らぬ(🔞)がよい。天下に道が行われ(💲)ている時には、出でて(👀)働け。道がすたれてい(🏤)る時には、退いて身(shēn )を守れ。国(⏪)に道(dà(🦒)o )が行(🔚)わ(🙊)れていて、貧賎(jiàn )であ(🥉)るの(🐭)は(🖖)恥(🔛)だ。国に道が行(😾)われないで、富(fù )貴(guì )であるのも恥(🚺)だ。」
○ 乱臣(原(🚌)文)(💉)==この語(💽)(yǔ )は(🐟)現(💛)在(🉐)(zài )普通(🥨)に用いられている意味(wèi )と全く反(🍦)対に、乱を(🐣)防止(zhǐ(📣) )し、乱(🌑)を治(🏾)める臣と(💊)いう意(🎽)味(wèi )に用いられている。
民謡にこういうのがある。
三(sān )五(一八二)
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