静坐のあと(💭)は(🍈)遥拝ようはい(👭)だった。――こ(➕)れは皇大(✳)神宮こ(🚉)うたいじんぐうと(👬)皇(huá(🕠)ng )居(jū )こうきょに対(✅)する(🖕)儀礼(lǐ(😏) )ぎれい(😹)で、そ(✨)の当(😹)(dāng )時は、極左(🏣)き(❄)ょ(🚮)くさ分子や一部のキリ(🥡)スト(🕗)教徒(tú )以外の全国(guó )民によって(🔟)当然な国(🐎)民(mín )儀礼(lǐ )と認められ(🎗)、(🚜)集(📫)団行事(shì )に(🌉)おいてそれを欠く(🌐)ことは(🈺)、国民(mín )常識(🌮)に反(fǎn )するもの(🤲)とさ(👱)え考え(🛢)られていたのであ(🎵)る。
「強制さ(😸)れると、どん(🧗)な不合理なことにでも(🚨)盲従(⚪)(cóng )もうじ(🈺)ゅうする。おたがいの相談(tán )に任さ(🎁)れると、なま(🍉)けられるだ(⛰)けなまける工(gōng )夫を(🕌)す(🌦)る(🐇)。もし(🌍)そうい(🚚)うことが人(rén )間(🐛)にとってあた(🌥)り(📭)ま(🏫)えのことだとして(🍍)許され(👯)る(🆔)とすると、(🈳)い(🕸)ったい人間の自主(zhǔ(☕) )性とか良(🍕)心とかいうものは、どういう意味をも(🔸)つことにな(🦋)る(🚆)ん(🔽)だ。いや、い(📮)つ(🎊)に(🚝)な(❓)った(🤲)ら、人間はおたがいに信頼(🍎)しん(⏱)らいのできる共(gòng )同生(🈂)活(huó )を営(yíng )いと(🎎)なむ(🖕)ことができる(🏸)よ(❔)うになるんだ(🚴)。」
「(🐁)そうかもしれません。し(🔊)かし、それ(🤵)はやらない(😚)ほ(🎡)うがい(🦓)いでしょう。板木ば(🎪)ん(👳)ぎ(📓)で起きる約(yuē )束や(🙌)く(🐺)そくをしたんですから。」
み(🖍)んなが(🛢)出はらってしまう(🥊)と、次(cì )郎(láng )も一週間ぶりで解(🥇)放さ(🆔)れた時間を持(♈)(chí(⏩) )つこ(🦆)とができた。いつもだと、(🎡)さっ(🎑)そく(🤩)読書(shū )を(👫)やるか、(🗯)空林庵くうりんあんに行って、(🏯)朝(⤴)(chá(🍗)o )倉先(⚫)生夫(fū )妻(💃)とゆっくり話(huà(😦) )しこむかする(⤴)はずだったが、今日は、事(🦌)務(🚎)室の隣(lín )となり(🥫)の自分の部屋で、(🆚)机に(🐂)よりかかっ(🏐)た(👐)ま(🙄)ま(😱)、なが(🏕)いことひとりで(🛳)考えこんでいた。
「そうですね。」
「(➕)最初の(🚻)朝にし(💻)ては、めず(🥐)らし(💅)い(🏉)ことだったね。時刻が非(fēi )常(cháng )に正(zhèng )確(què )だっ(🌅)たし、それ(💛)に(🥦)、打ち(🐪)方が(😳)ちっとも寒そう(❄)で(🦎)なかった(❎)。」
「どんなふうだね。」
「そ(👾)う(🦅)だとすると、みんながま(🕍)ごころをこ(🔌)め(🐬)て常(cháng )識をは(🧝)たらかしさえすれば、落(🤮)(luò )ちつくべき(🔡)ところに落ちつくんではな(🌿)いかね(🔝)。」(📜)
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