この長逗留の中で、わず(💙)かに旅の半蔵を(🏡)慰めたの(🥢)は、国(guó )の方(fā(🦗)ng )へ求めて(🐮)行き(🎯)た(🍭)いもの(🎧)も(🤘)ある(🐿)かと(🤵)思(🤩)って本屋(👣)を(🕦)あさった(🦆)り、江戸にある平田同門(mé(🌺)n )の知人を(🚆)訪たず(👦)ねたり、時(shí )には平田家(🐤)(jiā(🈹) )を訪ねてそこに留(liú )守(🎥)居す(🦏)る師鉄胤かねたね(☕)の家族を見舞(wǔ )ったりす(♑)る(🔠)こ(🕒)とであった。し(🌫)かし(👋)それにも(👠)増して彼が心(🚂)を(🕥)引か(🕷)れ(🌮)たの(📛)は多吉夫婦で、(🦅)わけてもかみさ(🖲)んのお隅(🚓)(yú )のような目の光っ(🦏)た人を(📴)見つ(🧕)けた(🧐)こ(📦)とであっ(👕)た。
その日(rì )の泊まり(🛁)と定められ(🏹)た駒(⛓)場こまばへ(📚)は、平田派の同志(👰)(zhì )の(🌓)もの(⏯)が集(jí )まった。暮(mù )田(tián )正香と松尾誠(chéng )まつおまこ(👲)と(松尾多勢(shì )子たせこ(💧)の(☔)長(⬇)男(nán ))とは(🐛)伴野ともの(🐕)から。増田(👬)平(pí(🏬)ng )八(bā )郎ますだへいはちろ(🐫)うと浪合佐源(yuán )太(👷)な(⛷)みあいさげんた(🕣)とは浪合から。駒場には同門の医者山(shān )田文郁(yù )ぶん(🤺)いくもある(🌒)。武田本(🦑)(běn )陣にあてられた(🚟)駒場(chǎng )の(😶)家で、(🍊)土地の(👯)事情にくわしいこれらの人たちはこの(🎬)先とも小藩(🛥)(fān )や代官との(🍧)無(wú )益(🧜)な衝(chōng )突の(🕥)避けられそうな山(shān )国の間(jiā(🏭)n )道(🤙)(dào )を浪士(📌)らに教(🌖)えた。その時、(🚯)もし参(🚼)州街(🎉)道を経由することとな(🅿)れば名(⛏)古(🧛)屋の大藩とも対抗(kàng )しなければ(👪)な(🚂)らない(🍓)こと、の(😖)みならず非常に道路の険悪(è(🌱) )な(🔆)こ(💊)と(🆒)を言っ(✒)て見(🎉)せるのは(🕉)浪(🦖)合(📮)か(📡)ら来た連(liá(🏓)n )中だ。木曾路(lù(🐄) )から中津川辺へ(🏇)かけては熱心な同(🤘)(tóng )門(mé(🚖)n )の(🆒)も(🌊)のもあ(🐱)る、清内(nèi )路せいないじの原信好の(✈)ぶ(🎄)よし、(🧗)馬籠(🤫)ま(🎢)ごめの青山半蔵、中(🚀)(zhōng )津(jī(🍞)n )川の浅見(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや香(xiāng )蔵(zāng )なぞは、いずれ(🗽)も水戸(hù )の人た(🐌)ちに同(🔪)情を送るであろう(🍮)と(🍠)言って見(🆘)せるの(🎧)は伴(🐙)野か(🚺)ら来た(🐫)連中(🎼)(zhō(🍛)ng )だ。
「ほ(⛴)ん(📜)とに、こ(🏓)れも何かの御(🚾)縁かと(🔪)思い(🏘)ますね。」
三(sān )百人ば(🐍)かりの後(🎉)(hòu )陣の(♐)者(zhě )は容(🕧)(róng )易(🍨)に下諏訪へ到着しない(🛶)。今度(😕)(dù )の(😌)戦(⛽)闘(🏇)の遊(➗)軍で、(🎓)負傷者などを(🙎)介(🖥)抱するのもそれらの人たちであっ(⏫)たから、道に隙(xì(🐺) )ひまがと(🕛)れておく(🎏)れるものと知(🔁)れた。その間、(🤟)本(bě(🎢)n )陣に(📰)集ま(📊)る幹部の(🦖)も(🚞)のの中にはす(💕)でに「明(🙎)日」の評定(❌)(dìng )がある。もと(📋)もと浪(làng )士(shì )らは高島(🕦)城(🐋)を目がけて来たものでも(🈳)ない。西へ(😕)の進(jìn )路を(🥛)切り開くためにの(😎)み(🍩)、やむ(👔)を得ず(🚡)諏訪藩を敵として悪戦(🏅)したまでだ。その夜の(🎓)評定(dìng )に(📵)上った(⛺)は、前(qiá(✝)n )途(tú )にど(💚)こ(📥)をたどるべきか(💑)だ(🆖)。道(🍻)は二つある。これから塩尻峠(gǔ(😴) )しおじりと(🙁)う(👦)げへかかり、桔(jú )梗(🌶)(gěng )きき(🤥)ょうが原はらを過(guò )ぎ、洗馬せば本(🐟)山(🎑)もとやまか(🌨)ら(🐎)贄川(🌠)にえがわへと取って、(💾)木(🤦)曾きそ街道(📚)をまっ(🚿)すぐに進むか。それと(🕸)も(🔋)岡谷おかや辰(chén )野たつ(🏺)のから伊那いな道(dà(📜)o )へと折(shé )れるか。木曾(🚂)(céng )福(🐡)(fú )島の関(🦉)所を(💟)破(pò(👯) )ることは浪士ら(🔖)の本意ではなかった。二十二(🌍)里余にわたる木(🎊)曾(céng )の森林の間は、嶮岨(qū )けん(💒)そ(🆚)な(🌳)山(shān )坂が多く、人(🕠)馬(mǎ(📺) )の(🤷)継立つぎ(🥖)たて(🛵)も(🚜)容(róng )易でないと見なされた。彼ら(⚫)はむしろ谷も(🙏)広く間(jiān )道も(🆑)多(duō )い伊(yī )那の方(😸)をえらん(🦔)で、一筋(🖖)(jīn )の(🙍)血(🧓)路(lù )をそ(💏)ちらの(🚈)方に(🦑)求めようと企(🖌)てたの(🎛)である。
(🌹)進み(⛷)過(🐖)ぎる部隊も(🐔)なく、お(👛)くれる(🐻)部隊もなかった。中に(🖇)はめずら(⏱)しい(🖲)放(♟)吟の(🔃)声さえ(📋)起こ(🤛)る(💼)。馬(🛺)上で歌を詠ずるものもある。路傍(🔵)(bàng )み(🗜)ちばたの子供(📟)(gò(㊗)ng )に菓(🦋)子な(🍾)どを(🎥)与えなが(🌰)ら行く(🍸)ものもある。途(🍔)中で一(⏯)行(👾)に(🏠)おくれて、(🍾)また(💹)一目(mù )散に(🏼)馬を飛(fēi )ばす十六(🔋)、七歳の(😼)小冠者こ(🦊)かん(🏣)じゃもある。
浪(🖋)(làng )士らの幹部の(⏩)前には(🏆)、そういうめずらしい人たちが(😺)あ(⤴)らわれた。そのう(🚬)ち(🥚)の一人ひとり(👋)は伊(yī )那(nà )座(zuò )光寺いなざこう(🎱)じにある熱心な国(guó )学の鼓(👋)吹(🙀)者こすいしゃ仲(😶)間で、(📿)北原(🕟)稲雄が弟(🔀)の今(🕍)(jīn )村豊(fēng )三郎いまむらと(⏰)よさ(🦒)ぶろうである。一人は(🚞)将(jiāng )軍(🛄)最初の(🌼)上洛じょう(👦)らくに先(xiā(🌞)n )立って足利尊氏(🤮)あ(🥦)しかが(📁)たかう(🌦)じが木像の(♒)首を三(sā(🔹)n )条河(hé )原さんじょうがわらに晒さら(🏕)した示威の関係者、あの(✴)事(🤩)件以来伊(🚋)那に来て隠れている暮田(📐)正香くれ(🚰)たまさ(🏼)かで(🤨)ある。
「あ(👮)れが(🤨)筑波ですか(👣)ね。」
切(🍠)石まで間道を(🛳)通って(🍏)、(🎶)こ(🌛)の浪(🍇)士の(🐹)諸隊は伊那(nà )の本道に出(chū )た。参(cān )州街道がそこに続(xù(⛳) )いて来てい(💦)る。大(🕶)瀬木おおせぎと(🗿)いうところまでは、(🥩)北(📹)(běi )原(💬)稲雄が先(🐒)に立っ(🍅)て(🧛)浪士(🚗)らを案内(🤧)(nèi )した。伊那にある(💸)平田門人(🤩)(rén )の先輩株(zhū )で(🕶)、浪(làng )士間(jiān )道通過(guò )の交渉には陰(yīn )ながら尽力し(🔧)た倉沢義髄くらさわ(🔎)よしゆきも、(⏬)その(⛏)日は稲雄と一(yī )緒に歩い(💼)た(🧔)。別(bié(😚) )れ(📂)ぎわに浪(làng )士らは(🖇)、稲雄の骨折(shé(🐕) )りを感謝(xiè(⛄) )し、それに報いる意味(wèi )で記念(niàn )の陣羽(yǔ )織を(🚊)贈ろうと(🎪)したが、稲雄の(❌)方では幕(😸)府の嫌疑けんぎを慮(🏾)お(🐞)もん(🌊)ぱかって受(🌪)けなかった。
清(🎚)(qīng )内路(✴)を経て、馬籠(🍑)、(⭕)中津川へ。浪士らの行路(🍵)は(🏟)その時変更せらるることに決した。
「(🏳)いえ、(🗽)お邪魔(🕣)かも(🎎)しれ(⌛)ませんが、道中でおはきください。それでも宅が心がけまして(☕)、わざわざ(✔)造らせた(💔)ものですよ。」
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