そこま(😴)で考(kǎo )えて来て、樊遅はもう(📬)一(🤷)(yī(💴) )度「違わな(🚔)い」(🌬)という(🤑)言葉の意(♏)(yì )味(🎨)を考えて見(jiàn )た。
(🤚)そう(👮)思(🚡)うと、彼(🌸)の心(😛)臓(🗜)は(🕐)、一滴の血(xuè )も残さ(💨)れていないか(🍰)のように、(😕)冷(lěng )たくなった。
楽(lè )長(🚬)は邪心(xīn )と云われたの(🥟)で、駭(hài )おど(〽)ろ(🌤)いた。さっき孔子(zǐ )を(😍)怨む(🚛)心(xīn )が(🥊)きざ(🥩)したのを、も(📖)う見ぬかれたのか知ら、と疑った。
「(📉)大(💸)まかも、大(🚡)まかぶりだと思いますが……」
子、(👝)魯の大(dà )師に(🔵)楽が(🍅)くを語つ(🏳)げて曰く、楽(lè )は其れ知(zhī )るべきな(🎩)り。始めて作(zuò(⭐) )おこすとき翕(🥡)如(😪)きゅ(🏾)う(🏆)じょ(🤒)たり。之を従は(🎍)なてば純如たり(👛)。※(「激」の「さんずい」に代(dài )え(🦖)て「白」(🎥)、第3水準1-88-68)如きょうじょ(🚆)[#ル(💌)ビの(🛸)「き(🗿)ょう(🧛)じょ」は底本では「きよよじょ(👴)」](👊)た(🎱)り。繹如えきじょたり(🍴)。以(yǐ )て成(🍋)ると。
「お前もそのことを聞(wén )い(♎)てい(🏂)るのか(🦕)。」
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