九 (💐)耳(ě(🔼)r )のい(♒)い人
鹿(🛤)野山は上総(🏑)かず(🥝)さと房州の(☝)両国にまた(🥠)が(😣)っている(🐥)山(shān )です。わたし(🎈)の越した峠は(🥄)その山つ(🈴)づき(📣)で、峠の上(🧚)に一軒(xuān )屋のある(🕥)ようなと(🤛)ころでした(🗝)。通る人(🏴)もまれでした。わた(👴)しはそ(😴)れより以前(qián )に伊賀い(💞)がと(🔮)近(jìn )江おう(🏔)みのさみしい(🕠)国(guó(🛠) )境(jìng )くに(🍫)ざ(⚽)かいを歩いて(🐷)越したこともあり(😜)ますが、鹿野山の峠(🍗)道はもっとさみし(📩)い(🌽)ところでした(🤚)。
一(yī ) 宮(🏒)(gōng )城野
一 浅間(🕑)のふも(🕵)と
「いや、(✒)遠(💹)いところ(💀)を(⛰)よくたずねてきてくれまし(🚦)た。木像は(🍜)わたし(✌)ですがきょう(😢)はだれにも(➿)会(huì )えま(🐉)せん。わたしもこんなうす(🎀)ぐら(🙋)いところに(🌼)いるものです(🚆)か(🥀)ら、(🏡)こ(🧀)のお寺の小僧が見物人を案内して来(💘)ては、わたしの鼻の先へろうそくの(🛢)火を突(tū )きつ(👔)ける(🧀)ので、だいじな鼻を焦が(🏓)し(🐗)てしまった。あの(🕞)小僧も気がきか(🐻)ない。もうすこしでわたし(🎺)は大やけどをすると(🚶)ころでしたよ。こ(🎎)れでもわたしは人間らし(⛅)いものの尊(✅)(zū(🐹)n )いところを(📫)持っているつ(😒)も(🎐)りです(🍗)。見(jià(😺)n )に来てく(🏓)ださるなら(🚶)、そういうものを見(jiàn )て(🏟)い(🚇)た(🔠)だき(🐬)たい。あんま(🚹)り見(🥝)世物(🏛)扱いにされた(🕳)くはありません。」
それから、小学(🕤)(xué )校(💭)の事(🚬)務(🔔)員(⛳)となって、それが最後かと思いましたら、(🔔)いや(🤤)活(🚭)版職(🕊)工と(🦐)なったの(🍤)でした。活版(💳)(bǎn )職工となって、それからこんどは古(🍸)着商(shāng )となりました。
四 は(🧓)はき木
仙台(tái )せ(🔥)んだ(🏖)い(🥩)へ来て弱ったことは、ことばのなまりの多い(🉐)こと(🏏)でした。何か土(tǔ )地の人(ré(👗)n )から(📇)話しかけられても(🦑)、世間に(🏤)交(🚃)際の広(⛺)(guǎng )い男や女の話(huà )に通(tōng )じないよ(➰)うなこ(📤)とは(🧜)まずありませんでし(🤫)たが、おば(🎆)あ(🤼)さ(🏿)んどうし(🕖)が語り合(hé )うこ(🥞)とばなぞ(👑)は、てん(👖)で(🆘)聞き(🥊)取(qǔ )れないく(🗓)らいでした。わたしは東(dōng )北学(🗓)院へ来て学んでいる生徒(🔫)の作(🔍)文の中(zhōng )にも、何ほどその地方(🌒)(fā(🐫)ng )こと(⏮)ばのなまりを見(🌤)つけた(🆎)か知れません(🌦)。
「どう(🍃)ぞ、また来(🕉)(lá(🏹)i )年もよろしく。」(😼)
どうしてこん(⏲)な(🗓)言い(✴)伝え(😚)を(🕑)皆さん(🛹)の前に持ち出したかと言いますに、年若い(🍘)こ(📦)ろの(⏭)わ(⏮)たしが目じるしと(📬)し(💝)たものも、(👳)ちょうどあのははき木に似ていたからです。行っても行(🥣)っても(🗃)それは遠くなるばかり。それほ(🏩)どわたしの踏み出したと(🧡)ころは歩きにく(💦)い道(dào )でし(⬇)た。どうかして心(xīn )を入(😽)(rù )れ替えた(🤕)いと思(sī )い(🤧)ま(🚯)して、上総かずさ(🚸)の国(guó )、富(🏨)津ふ(🤕)っつ(🥤)という(🚊)とこ(💮)ろに保養に(🈴)行(🍄)ってい(😛)る(🐠)知り(➕)人をたずねな(🥋)がら、小さな旅を思い立っ(🌥)たこともあ(😐)ります(🐕)。
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