この挨(💱)拶(🥞)あいさつが公用人からあって、十(shí(🏟) )一宿総代のものは一通の書(🏉)付(🍎)を(🥃)読み聞かせられた。それには、(🌤)定助郷(😶)(xiāng )じょう(🚊)すけごう嘆願の(🍛)趣(qù(🕜) )ももっともには聞こえるが、よ(💯)くよく村方(fāng )の原簿をお糺ただし(🚸)の上(👷)でないと、容(róng )易には仰せ付けがた(📙)いとある。元来定助郷(🌒)は宿駅の(👢)常備人馬を補充(📵)するために、最寄もよ(🤠)り(🅿)の(🥡)村々(🤚)へ(🍴)正人(rén )馬(🌺)勤しょう(㊙)じんば(🌞)づ(🍥)とめを(🔡)申し付けるの趣意(🥥)であるから、宿(🍫)駅(🚒)へ(⛔)の(👣)距(jù )離(lí )の関(⌛)係をよ(👳)くよ(📡)く(🦌)調査した上でない(🌀)と、定(🖥)(dìng )助(zhù(🥣) )郷の意(😏)味(⛴)もないとある。し(💍)かし三人の総代(🦊)か(🦑)ら(🚓)の嘆(🥧)(tàn )願も(🎭)余儀(🌱)なき(👇)事情(qíng )に聞(🏜)こえるか(🕥)ら、十一(👼)宿救(🎻)助のお(🏌)手(🎯)当(dāng )てとし(🔳)て一(📕)(yī )宿につき(🦀)金三百(bǎi )両(🤞)ずつを下し置(🐤)(zhì )か(🔮)れるとある。ただ(🍼)し、右はお回まわし金き(😸)んとして、その利(lì )息にて年々各(📼)宿の不(bú )足を補うように(🤮)心得よともある(🤣)。別に、(🕛)三(🔷)人(rén )は請書うけしょ(⛅)を(🌲)出(chū )せと言わるる三通の書(shū )付をも公用(🥊)人から受け取(📯)っ(🏖)た。それには(😇)十(shí )一宿あてのお救いお手(🚍)当(🤔)て金(🙍)下(🏛)付(🚌)(fù )のことが(😠)認したためてあって(🚘)、駿河(🎑)するが佐(☔)(zuǒ )渡さど(💥)二奉(⌚)行の署(😴)名もし(🛋)てある(🕕)。
「そ(👆)う言えば、今度は飯田でもよっぽど平(🕦)田の御門人(💄)にお礼(🛀)(lǐ )を言って(🚋)い(♉)い。君たちのお仲間(🔋)もなかなかやる。」
その(➗)日の戦闘は(🦇)未ひつじの刻こくか(♊)ら始(shǐ )まって、(😲)日(🌽)没に近いころに及んだが、(🍺)敵味方の大小砲(🍷)の打ち合いでま(⛺)だ勝負はつかなかっ(👻)た(🌹)。まぶし(⏰)い夕日(🍼)の(♓)反射を真(zhēn )面まともに受けて、鉄(zhí )砲のねら(🙈)いを定(dìng )めるだけ(🔯)にも浪(làng )士(shì )側は不利(🆗)の位置に立つようになった。それを見(🙇)て一策(🕓)を案(àn )じたの(⛺)は参謀の山国兵部だ。彼(🏿)は道(⛄)案内(🙈)者の言葉(🧚)(yè(🥂) )で(🙎)探(tàn )り知(🛏)っていた(📵)地理を考(kǎo )え、右手の山の上へ百目砲を引(➗)き(🥚)上(shàng )げさせ、そちらの方に諏訪(📬)勢の注(zhù )意(🛡)(yì )を奪って置いて、五、六十(🆗)人ばかりの一隊を深沢山(shān )ふかざわやまの峰に(🚧)回(huí )らせた。こ(🅾)の一隊は左手の河(hé )か(🕕)わを(😙)渡って、松(🌿)本(🚘)勢の陣(zhè(🎄)n )地を側面から攻撃しうるような山の(🏳)上の位置(zhì )に出た。この(👘)奇計(🏥)(jì )は松(📫)本方(🌦)ばかりでなく諏訪方(fā(🔙)ng )の不意をもついた。日(💔)はすで(📴)に(💞)山に入って松本勢も戦い疲(🔂)れた。その時浪士(shì )の一(yī )人ひ(🏀)と(🗿)りが山の上から放(🥡)(fàng )った銃丸(🗃)は(🚝)松本勢を指揮(🖍)(huī )す(🏤)る大(🦄)将に命中した。混乱は(🧠)まず(🐎)そこに(♋)起こっ(🐣)た。勢いに乗じ(📅)た浪(là(🏵)ng )士の一(🐎)隊は小銃(🥩)を連発(🔱)しながら、直下の(😵)敵陣(🕗)(zhèn )をめ(🌥)がけて山から(🐜)乱(luàn )れ降(⚓)くだっ(🐴)た。
(😧)平(➿)(píng )助(👸)(zhù )は平助ら(🏧)しい(🆎)こ(🛍)とを言った。
森が(👉)ある。神社(shè )の鳥居(jū )があ(🖋)る。昼(zhò(🏐)u )で(📶)も暗い社頭(tóu )の境(😎)内がある。何げなくその(🈶)境内を(💰)行き過ぎよう(⛏)と(😧)して、小僧待て、と声をかけられ(⛺)た(😉)一人(💳)の少(shǎo )年がある。見(🐖)ると、神社(shè )の祭礼のおりに、服装のみすぼら(🌉)しい(🎧)浪(là(🏧)ng )人とあ(🥠)などって、腕(👈)白盛わんぱくざかり(🦍)のいたずらから多勢を頼みに悪口を(🕕)浴びせ(🎐)かけた背の高い男がそこにたた(💈)ず(🎰)んでい(🎣)る(💃)。浪人は一人ぽっちの(💚)旅(🌩)烏(👘)たび(💕)がらすなので、祭(💵)りのおり(🌰)に(👗)は知(zhī )らぬ顔で通り過(🤕)ぎたが、そ(⛴)の時は少年の(🎞)素通りを許(🏒)さ(🚪)なかった。よ(🔊)く(🛳)も悪(è )口雑言(🈷)あ(❕)っこうぞう(🏍)ごんを吐(tǔ )いて祭(jì )り(😁)の日に(🙀)自(🥂)分を辱はずかしめたと言って、一人と一人(🔽)で勝(🕯)負(🚞)を(🏋)する(🗓)か(👽)ら、その(🏣)覚(jià(🅱)o )悟(wù )をしろ(🤕)と言いながら、刀(dāo )の(👙)柄(bǐng )つ(🥝)か(🐸)に手(🍫)をかけた。少年も負(fù )けてはい(💩)ない。か(📠)ねてから勝負(fù )の(⛽)時(⏪)には第一撃(jī(🙃) )に(✍)敵(💖)を(🏘)斬き(🏐)ってしまわ(🌲)ねば勝(🤟)てる(🆚)もので(🐫)はな(🚦)い(😒)、(👬)それ(🆔)には互(hù(📇) )いに抜(📹)き合(👔)(hé(🍖) )って(💴)身(shē(👴)n )構(🤘)えてからでは(🧗)お(📗)そい(⏲)。抜き(🐰)打(dǎ )ち(👀)に斬りつ(🌃)けて先手を打(dǎ )つのが肝要(🕌)だと(🥞)は、日ごろ親から言(🙀)われていた少年のことだ。居合い(📉)あいの心得(⛷)は充(🕞)分あ(🕐)る。よし、とばか(👟)り刀(dāo )の下さ(✋)げ緒おをとって(👸)襷たすきにかけ、袴は(🛏)かま(🦖)の股(📲)立も(♐)もだちを(💞)取りなが(🥀)ら先(xiān )方の(🎢)浪人を見(🍭)(jiàn )ると、その身構え(🦓)がまるで素(📦)人(rén )しろうとだ。掛(🎏)け声勇ましくこちら(⏹)は飛(fēi )び込んで(💔)行っ(🌊)た。抜き(🌠)打(🦀)ちに敵(dí )の小(xiǎ(🍭)o )手こてに斬りつ(👛)けた。あいにくと少年のこ(🍪)と(👱)で、一尺八寸ばかりの小(🍋)脇(⌛)差(🌐)こわ(🕍)きざし(👔)し(🔜)か差していない。その尖端せん(🦄)たんが相(🦇)手(🧜)に触れたか触れ(📳)ないくらいのことに先方(fāng )の(🆒)浪人(rén )は踵きびすを反かえ(🖖)し(🦀)て、一(📁)(yī )目散に(🍢)逃げ出(🔃)した。こちらもびっくりし(🙂)て、抜き身の刀を(🙀)肩に(😗)かつぎながら、あとも見(jià(🕊)n )ずに逃(táo )げ出(📬)して帰ったという。これ(🍚)がわずかに十六歳ばかりの当(dāng )時(🌶)の水戸の少(shǎo )年だ。
「今度は東(🐂)湖先(🎞)生の(🚈)御(🚙)子息(🛷)(xī(🔶) )さんも(🕓)御一緒(xù )で(🚠)す。この藤田小四郎と(🛰)いう(🐚)人(👣)はまだ若い。二十(shí(😴) )三、四で一(yī )方(fāng )の大将(jiāng )だというから驚くじゃ(📙)あり(🕺)ませんか(⚪)。」
中(🔇)津(jīn )川にて
それ(👫)を半蔵(zā(🌵)ng )が言(🧡)って、平助と一(yī )緒(xù(🍠) )に見(🙇)送(📸)った(🈂)。
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