エロ 動画 男 オナニー9

A「二人共じっとそう(🐞)やって、もう(🍡)少し我慢を(🦅)して(⭐)おいで。今(✋)面(🎅)白いものを聞かせ(👕)て上げる(⏺)から」(❄)

A　警(🚿)官は(🛵)念のた(🙄)めに(🔧)小栗の家の間取(⏺)りを調べた。それは前にもいう如く文化住宅(🚛)式の借(〰)家で、中は二階が日本座敷、(🏭)階下が西洋間(🥍)になっていた。当夜惨劇(😼)の起った部(🎖)屋は、八(💗)畳敷の畳の(🐓)上に(🗜)鉄(📱)製の寝台（(🦆)ダブルベッド(🔈)）が据えてあり(🚡)、そこが(🌽)夫(🤫)婦の寝室―(✝)―というよりも、巴里子(🍎)が夜な(🚎)夜な彼女(😡)の(🚮)哀れなる奴隷の上(💁)に、(🎿)あら(📸)ゆ(🎞)る拷問と体刑を科する仕(👾)置場であった。犬は(🛴)階下(📏)の西洋間の方に、鎖を以て繋(⏰)がれていたので、その鎖の一端は(💙)、(⏮)窓の格子に絡ませ(🛵)て(⏬)あった。し(🎑)かしなが(🤘)ら、(🈯)狼(🍌)犬が狂い立っ(🌳)た場(🚉)合に、その(📖)鎖を絶ち格子を捩ねじ(⏰)曲げ(🧑)ること(🆒)は(🔌)困難(🗻)でない(♑)と断定(🦌)された。い(🏗)わんや(🚵)その部屋(🤨)には鍵をかけ(🤖)る設備がなかった(🕍)。そして扉のハン(😤)ド(📏)ルも十分(🗻)廻し(🔄)てあ(🤳)ったかどうか疑わしく、ここらが小(🥞)栗の(✒)油断(⏫)であった。要(💆)する(🌾)にそこを飛び出した犬(👐)は、(🐇)二階(🏌)へ(🦓)上(🐱)って、訳なく日本間の襖を外した。

A「お金が、か(🏴)えって来(🏰)れば(📁)、(🍾)そりゃもう何も(🕶)」とご亭主は、ひ(🍵)とりご(🕘)とのよう(🐝)に言い、(🔀)「何(🦊)せことしも、あと五、六日なので(🕦)すから(🍖)ね(🛶)」

A沼倉(👝)はぎょっ(🧖)と(🗞)して二(💜)三歩後へタジタジと下っ(✉)たけれど、直(📑)ぐに思い返し(🐭)て貝島の前へ進み出た(😈)。そう(🈵)して(💴)、いか(🌦)にも部(😞)下の少年に対するような(🔮)、傲然(👷)た(📜)る餓(🌮)鬼大(🥍)将の威厳を保ちつゝ、

A　さて、(✅)きょ(🖱)うは、何をお話い(💙)たしましょうかな。何も別にお話する程の珍らし(🐬)い(⤵)事(🗨)もござい(😣)ませぬが、（こんなに気(🙈)取らないと、(🗺)いい先生な(🐻)ん(🥁)だが）本当に(🎏)、いつもい(🦁)つ(🐷)も似た(🌍)ような話で、皆様も（誰もいや(♌)しない(🎆)）うんざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚と(🐄)いう珍動物に就いて、(🙍)浅(🔯)学の一端(🐾)を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書(😐)生に(✨)さそ(😻)われ(🏭)まして（いやな(👬)事を(🛬)言う）井の頭(👓)公園の梅(💩)見としゃれたの(🏝)でありますが、紅梅、白梅、ほ(👠)つほつと咲き(➕)ほ(🤯)こ(✝)ろび（紅梅(📼)は咲いて(🆔)い(🥟)なかった）つつましく艶えんを競きそい、まこと(💮)に(🕧)物静かな、仙(🚧)境(🥑)とはかくの如きかと、あなた、こ(🐹)なた、夢に夢みるよ(🐝)うな思(🏤)いにてさま(🚗)よ(✅)い歩き、ほ(🍯)とん(🔮)ど俗世間(🌨)に在るを忘却い(🔘)たし（(🎤)親子どんぶり、親(🌾)子どんぶ(🐁)り）ふと眼前に(👮)あ(🔣)らわれたるは、幽玄なる太(⭕)古(🥋)の(🥎)動物(👧)、深山の（(🎍)言うという字に糸(👀)二(🐑)つか）巒気らんきたゆとう(🖲)尊(🛐)いお姿、ごそり(👶)ごそり(😅)とうごめ(😲)いて(🍙)い(🐯)ました。いや、驚かなく(🤶)ともよろしい。これが、そ(🚽)の、れいの山(🥎)椒魚で(👲)あった(👢)というわ(⚾)けな(🚳)のであります。私たち(📢)は、梅(🔣)が香に(🦗)酔いし(🔰)れ(🥥)、ふらふら歩いて、知(❄)らず識ら(🔛)ずの(🐌)うちに公(🕜)園(😇)の水族(✈)館にはいって(🌾)いたので(🤹)あります。山椒魚。私(🏟)はその(🐅)姿を見て直観いたしま(👯)した。これ(🔷)だ！　(🔖)こ(😠)れ(🐫)こそ私(🍌)の(🛌)長年さがし(🏕)求め(😈)てい(👯)たとこ(🚜)ろの恋人だ(⛹)。古代その(🖼)ま(💂)まのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）(📋)これは、全く日(👺)本(🍅)のものだ。私は、おもむ(🌍)ろに、かの同行(📞)の書生に(😆)向い、こ(😔)の山椒魚の有難(🔐)さを説いて聞かせようと思ったとたんに、(🏞)かの(🏇)書生(⏹)は突如狂人(👠)の(🎁)如く笑い(🏺)出しましたの(🆓)で、私は(🌧)実に不(🍤)愉快になり、説明(⏭)を中止して匆々そう(🌙)そうに帰宅いたしたの(🤵)でござ(🎾)いま(✝)す(🐧)。きょうは(🕟)皆様に、まずこの山椒魚の(🕷)学理上の説明を少しお(🔐)聞(🎑)かせ致しましょう。日(✈)本の大(🗒)きい山椒魚(📿)は、これは世(🎌)界(🍿)中で(🐕)たい(🕺)へん名(🔶)高い(🐉)も(⏲)のだそうでございまして、(🚓)私が最近、石川千代(😧)松博士の著書などで研究い(⏮)たしまし(🤖)たとこ(🍔)ろに(🚨)依よれば、いまから(🕺)二百年(😥)ばかり前に独逸(🤯)ドイツの南の方で、(🍫)これまで見た事も(⛹)無い奇(🃏)妙な形の化石が出まして、或(⛲)るそ(🎇)そっか(☝)しい学者が、こ(🌧)れ(🗂)こ(💔)そは(💴)人間(🌃)の骨だ、人間は昔(🛀)、こんな(📗)醜い姿を(🤒)して這(🔭)はって歩いて(🍓)いたのだ、恥を(🥡)知れ、などと言って学界の紳士たち(🅿)をお(📮)ど(🚮)かしたので、その石は大変有名になり(📯)まし(🐈)て、(📵)貴(🖊)婦人は(🛤)こ(🌡)れを憎み(📚)、(😛)醜男は喝采かっさいし、(🎑)宗教(🚙)家は(🍻)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯(🐂)定し、捨てて置かれ(🐅)ぬ一(🥝)大社(💱)会問題にさえ(✌)なり(✳)かけて来ました(🚷)ので、当時の学界(🌱)の(🏺)権威たちが打ち(🔫)寄り研究の結果、安心(🛳)せよ、これ(🌿)は人間(🧛)の骨で(🔈)はな(💖)い、しか(🔆)しなんだ(🏆)かわから(⏪)ない、亜(🙅)米利加(🥎)アメリカの谷川(🚗)に棲す(🏵)む(📔)サン(⏯)ショ(⛺)ウ(🐶)ウオと(🚒)いう小動物に形が(👣)よく似ているが(🤺)、け(🚍)れど(🎡)も、亜米(🏢)利加にいるそのサンショウ(📆)ウ(🆙)オは、(👤)こん(🕺)なに大(🏽)きくはない、両者の間には、そ(🌵)の大(🐌)きさ(🐋)に於い(🎋)て馬と兎くらい(💛)の相違があ(🔯)る(✍)。結(📊)局(👹)、なんだか(🛅)わからないが、ま(🥉)あ、大サン(🦕)ショウウ(🔲)オとでもいう(😚)ものであろう、(🦌)と気のきいたごまかし(🚳)か(🕳)たをして、(🎾)いまはこの大サンシ(🙏)ョウウオな(🥂)るものは死滅して世(⏫)界(🗂)中の(📼)ど(⛑)こにもいない、居らん！　(🦉)と大声で(💚)言っ(⏪)て(🦔)衆口を(🥑)閉(😫)じさせ(🎟)、ひとまず落ちつく(🎬)事にいたしましたが、さてその(🏍)後、シーボ(✅)ルトという(🐮)人が日(🥂)本にまいりまして、或る偶然の機会(🐚)にれい(🍬)の一件(🥖)がのそりの(⏳)そり歩いているのを見つけて腰を(🏕)抜かし(🚒)た。何千年も前(👭)に(🧀)、既に(📢)地球上か(🕸)ら(🐉)影を消したものとばかり思われてい(❔)た古代の怪物が、生(🐂)き(🏢)てのそのそ歩いている(⏭)、ああ(🎼)、ニッポンに大サ(🀄)ンショウウ(🦅)オ生存す、と世界(🆗)中の学界に(⛄)打電いたしました。世界中(🐸)の学者もこれには(💤)、(🦄)めんく(🚕)らっ(🚌)た。うそだろう、シーボルトと(💕)いう奴は(😉)、も(😚)と(🤞)から、ほら吹きで(🕥)あった(🦖)、などと分(😵)別臭い顔(🛁)をし(🎞)て打ち(💥)消す学者もございまし(🍂)たが、どうも、(🔟)そのニッポンの(🍸)大サ(🕞)ン(🆓)ショウウ(🐖)オの骨格が、欧(🍿)羅巴ヨーロ(🥦)ッパで発見せられた化石とそっ(🐐)く(😖)りだという事が(💘)明白にな(🌷)っ(➖)てま(🌦)いり(🐸)ま(🍶)したので(👀)、知ら(🦒)ぬ振(⏳)りをして(😤)いるわけにもゆかず、ここ(🚶)に日本の山椒魚が世界中の学者の(🔂)重(🎮)要な研究課目と(🤕)相なりま(🛤)して、いやしくも古代(🕞)の動物に関心(🗓)を持つほ(🏊)どの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショ(🅰)ウウオにお(👧)目にかからな(🕸)け(🚊)れ(🔒)ば話(💔)にならぬとまで言わ(♊)れるようになって、なんとも実に痛快無比、御同慶(😫)のいたりに堪えません。思(❇)っても(🔑)見よ（また気取りはじめた）太(✖)古の動物が太古そ(🗨)のままの(🕌)姿(🖋)で、いまもなお悠然とこの(😐)日本の谷川に棲息せいそ(🔕)くし繁(🌖)殖し(🏟)、また静かに(🀄)も(❣)のを思いつつある(🎧)様は、(🌄)これ(🔄)ぞまさしく神ながら、万(😼)古不易の豊葦原(👅)とよあ(🛐)しはら瑞(🎩)穂(🛑)国(🙏)みずほのく(🔡)に、かの高志(🚭)こしの八岐やま(🖥)たの遠呂(🤯)智お(😲)ろ(🐆)ち、ま(🥓)たは稲羽いな(🔟)ばの(🦅)兎の皮を剥(💙)はぎ(🛴)し(🥏)和邇わ(🤥)になるも(📳)の、(🚏)すべてこの(🌃)山椒(🏝)魚で(🚩)はなかった(🦀)かと(⏭)（脱線(👝)、脱線）私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見をお(🤙)持(🌺)ちの学者もあるかも知(🔊)れません。別(🚴)段、こだわるわけではありませ(📿)んが、作(🙂)州の津山か(🤗)ら(🥄)九里(📲)ばかり山奥へはいったと(❄)ころに(🔌)向湯原村というところがありまし(📮)て、そこに(👅)ハ(🐠)ンザ(🏢)キ大(👖)明神(🙍)という神様を祀まつっている社やしろがあるそうで(🥈)す。ハンザ(🌩)キという(👭)の(🐿)は山椒魚(🈚)の方言のようなも(🌇)のでありまして、(🕊)半分に(🚷)引き裂かれて(💡)もなお生き(🚑)ているほど生(👜)活(🎈)力(🏋)が強いという(➖)意味があるのでは(💼)な(🌍)かろう(🦂)かと思いますが(☝)、(👅)その(📘)ハンザ(🏽)キ大明神としてまつられて(😽)ある山椒魚(🕚)も(🐯)、(👓)お(😵)そろしく(📌)強(🉑)く荒々(🎸)し(🤨)い(🕙)ものであ(🏓)ったそうで(🥏)、さかんに人間をとって食べたという(🌳)口碑こうひがありまして、それは作(🍊)陽誌(🎳)とい(🥦)う書物にも出て(🍁)いるよう(🕋)で(📢)ござい(🎊)ます。あんまり人間をと(🎯)っ(🌝)て食べるので、或(😪)ある勇士がついに(🍙)之これ(🗻)を退治し(🤠)て、あ(🥊)との(🤠)祟(🕸)たたりの無(🤣)いよう(👼)に早速(🎮)、大明神(🌱)として祀り込めてうま(😵)い具合にお(🥉)さめたという(⚫)事が、(😣)その作(💉)陽誌とい(⚫)う書物に詳しく書かれて(🤴)い(🙀)る(🔶)のでござい(🏒)ます。いまは、ささや(♉)かな(🎂)お宮です(🌑)が、その昔は非常に大きい神社だったそう(⛲)で、なん(🎁)だか(💽)、八岐(❗)や(🙍)またの(⛸)大蛇おろ(🎵)ちの話に似(🔯)ているようなところもあるではございませんか。決して、こだわる(🚇)わけ(🥖)ではありませぬが、作陽誌によ(🥕)りまする(🥍)と、そのハン(🤘)ザ(🛶)キの大きさが三丈もあ(🎳)ったというのです(🌙)が(⛑)、(🌆)それは学者たちにとって(🧞)は疑わし(🍩)い事か(🔥)も知(🖤)れませんが、どう(🍢)も(🖼)私は人の(🗄)話を疑う奴はまこ(🔅)とにきら(🎴)いで(🕠)、三丈と言った(🍋)ら三(😅)丈と信(🔝)じた(🍈)らい(〽)いではないか。（何も速記(🚚)者(🛑)に向って怒る必要はな(🥥)い(🍴)）と(⛓)にかく昔は、(🍍)ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてな(🥫)か(🤫)なか大きいのも居ったという(🎣)事を私(🈚)は信(➕)じたいので(🌔)ございま(❌)す。いっ(📭)たいあの動物は、からだが扁(🍰)平へんぺい(💼)で、そう(🦗)し(❄)て(🍚)年(👡)を(🌺)経る(🎎)と共(✏)に、頭が異様に大(📕)き(😌)くなります。そうして口が大きくな(❎)って、いまの(🆕)若い人たちなどがグ(🖇)ロテスクとか何とかいって敬遠した(🃏)が(🥝)る種類の風貌(☝)を呈してまい(👋)りますので、(⛏)昔の人(🥣)がこれ(🔇)を、た(😜)だ(🙂)ものでないとして畏怖いふしたろ(🐮)うという事も想像(🗨)に難くないので(🌉)あり(🌋)ます。実際また、(🦉)いま日本の谷川に棲息(🍡)している二(🐸)尺か(🏦)二尺(♑)五寸く(🏳)らいの山椒魚(🦍)で(📖)も、くらいつい(🧤)たり何か(🥤)すると(🧣)酷(🍘)ひ(🕹)どいそう(🐽)です。鋭い歯は(🥡)あ(🦑)りませんけれども(🐗)何せ力(🐮)が強うご(🍟)ざい(🐟)ますから、人間の指の一本や二本(👡)は、わけな(👖)く食いちぎるそうで、どう(📓)も、いや(👽)にな(👴)りま(✅)す。（失言）その点に就いても私は山椒魚に対(🎴)して常(🌩)に十(🍉)分(🚩)の敬意(🎶)を怠ら(🚿)ぬつもりでご(🏾)ざいます。割合にお(🎪)と(🌻)なし(🤰)い動物であ(📼)りますけれど(🍽)、あ(🐐)れで、怒ると非常にこわいもの(🎎)だそうで(⚪)、稲羽い(♊)なばの兎も、あるいはこいつにやられ(🍁)たのではなかろ(⛴)うかと(🕜)私(⛲)はにらんでいる(🚸)のでござい(👎)ますが(🕟)、これに就いてはなお(🌘)研究の余(🦁)地もあるよ(👸)うでございます(👿)。妙なもので、あ(🔭)のよ(📕)うに鈍重に見え(⬇)ていても、ものを食う(👕)時には実(➿)に素早いそうで、静(🌃)かに瞑想めいそうに(💁)ふけって(🐤)いる(💚)時(🐳)でも自分の頭(🌇)の側に他の動物が来る(🕦)と、パッと頭を曲(💠)げて食いつく、是これ(⏮)がどう(🍾)も実に素(🚣)早いもの(⤵)だそうで、話に聞いてさえ興(📨)醒きょ(📴)うざめがす(🥧)るくらい(🧔)で、突(🚧)如(🌠)として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静かに(🐏)瞑(⬛)想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食っている(🚶)のです(🙄)が、どう(🛷)し(🉐)てあんな(⏸)敏捷な(👩)魚をとっ(😊)て食える(🥎)か、(📖)不思議なくらいであり(💷)ます。それにはあの山椒魚(♿)の皮膚の(⌚)色がた(📐)い(📬)へ(😎)ん(✏)役立っ(👚)てい(👠)るようであり(🏢)ます(😎)。かれが谷川(🌥)の岩の下(🎣)に静かに身を沈めて(📄)い(💉)ると、泥だか(🤰)何(📎)だか(㊗)さ(🆙)っぱりわか(🚚)らぬ(🤣)。それでかれ(😿)は、岩穴の(🌋)出口のとこ(🌒)ろに大きい(🔝)頭を置い(🌂)てお(🛢)きまして、深くも(👀)のを思うており(🌮)ます(🈵)ると、ヤ(👳)マメ(👟)がちょ(✏)いとそ(😚)の(🚛)岩(🈺)の下に寄(✳)って来る、と突如ぱく(🐀)りと(🍯)大きな口をあけてそれ(🚣)を食べる(🎾)、遠くまで追いか(🖖)けて行(🚯)くとい(🛎)う事(🔜)はからだが重(😗)くて(📏)とても出来(💧)ない、そのかわ(🍺)り自分(🏪)の頭(⚾)のす(⛏)ぐそばに来たなら決(😏)し(📩)て逃がさ(🏐)ずぱく(🚡)りと食べる、それは非常に素(✖)早(🌌)いも(🐈)のだ(🔰)そうであ(🥡)り(🌈)ます。昼はたいてい岩の下などにも(⛩)ぐって(🛺)いるの(😋)ですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流に(👶)までやって来(🌽)る様子で、たいへん大(🌡)きな河(🗣)の河口で網を(🌯)打っ(📄)てい(✝)たら、(🐊)そ(🤕)の網の(🙀)中には(🔌)い(🥄)っ(🔯)ていたなどの話もあ(🌙)るようで(📫)ございます。だい(🎷)たい日本のどの(🚩)辺(🔑)に多(🍘)く(🏰)いる(🌨)のか、そ(🤦)れはあのシーボルトさん(🚩)の他にも(😠)、和蘭オランダ(👼)人のハンデルホー(💞)メ(📎)ン、独逸ドイツ人のライ(⛴)ン、地(🌁)理学者のボンなんて人(⬇)も、ち(🔌)ょいちょい調(📇)べ(🚌)ていましたそうで、(🌿)また日本でも古くは佐(🎊)々木(🏓)忠次(🎖)郎とか(🎻)いう(🍥)人、(💨)石川博士など実地(😭)に深(😳)山(📱)を歩きまわって(👃)調(💨)べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(📸)う郡に八(👪)幡はちまんというところがありまして、そ(🤭)の八幡が(💿)、まあ、東(🎇)の境に(😏)なっ(🍈)ていて(📅)、(🚬)その以(🗡)東には山椒魚は見当(💟)らぬ、そ(🧞)う(🎗)し(🌼)て、その八幡から(🏺)西、(⚓)中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はい(🍄)る、という事にただいまのとこ(📧)ろで(🙎)はなって(😺)いるようでござい(🎮)ます。周防(👛)す(😍)おう長門な(🍷)がとにも(🛺)い(🤬)るそうですし、石(💑)州あ(🏎)たりにもい(🌨)るそう(😀)です(🚩)。それから、(🧙)もう一(😳)つは(😾)、琵琶湖の近所(🐹)から伊勢、伊(🔭)賀、大(🚏)和、あの辺(🌨)に山脈が(📋)ありま(🗑)すが、(🍡)あの山脈(🥩)に(👣)もちょいちょ(🚕)い(✍)居る(💱)そうでご(🛺)ざいます。その他は(🔌)、四(🐸)国(🎢)にも九州(🐅)にもいまのところ見当ら(⚽)ぬそ(👔)うで、(🏿)箱根(🎏)サンショウ(➿)ウオというのが関東地方に棲息して居(🚒)りますけれども、あれはまた全く(📴)違った構造を持っ(🎵)て(⛳)いるもので、せいぜい蠑※(😮)(「虫(😎)＋(🎄)原(💒)」、第3水(🦌)準(🗞)1-91-60)い(🕝)もり(👌)くらいの大(📼)きさでありまして(🤪)、それ以上は(💇)大きくなりま(🎞)せぬ(➰)。日(📑)本の山椒(🚊)魚が(🙊)、とにかく古代(🔵)の化石と同じ(🎆)く(🕔)らい(💾)に大きいというとこ(🤼)ろに有難(💘)さがある訳であり(🛺)ま(⛲)して、(🚎)文句無しに世界(🏷)一ば(🎦)ん(⏹)、ここに私の情熱もおのずか(🛵)ら湧いて来て(♒)、力こぶもはいって(💕)まい(💉)ります次第で(🚯)ございます。最近、日本で発見せ(🐣)ら(⛴)れた山(🔯)椒魚の中(📈)で(🏞)一ば(👏)ん大きいのは、(🌘)四尺(🥞)五寸(👧)、(🌼)まず一メ(🐕)ートル半(🐦)というと(🎬)ころで、それ以上のもの(📜)は(💆)、ちょ(✝)っと見当らぬそうでござ(🖇)います。けれども、伯耆(🔫)国(🅰)ほうきのくに(🖲)の淀江よど(🌷)え(🥈)村というところ(🧗)に住んでいる(🈸)一老翁が(🚴)、自分(🧝)の庭の池に子供の(🗂)時分から一匹の(🎳)山椒魚を飼って置(🍲)い(🏙)た、それ(🉑)が六(🏭)十(🔑)年余も経って、いまで(😮)は立派(🕴)に一(🗳)丈以上の大(😦)山(🚼)椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なも(🍊)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも(🥨)、この老翁は、実にずるい(🚾)じいさんで、(🕴)池(🏻)の水を必要以上に(🔥)濁らせて(🤡)、水面には睡蓮す(📇)い(🏬)れんをい(🍧)っぱいはびこらせて(🐮)、そ(⛅)の山椒魚(👟)の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そう(🏕)して自分ひとりで(🔔)頭の幅三尺、身(✨)のたけ一丈(👝)、と力んでいるのだ(🍜)そうで(📠)、それは或る学者(🚸)の報告(🎭)書にも(🛶)見え(🌡)てい(⤵)た(🎨)事でございますが、(👂)その学者は、わざわざ伯(🐒)耆国淀江村ま(📐)で出(🏃)かけて(🦈)行って(💫)その老翁(🛄)に逢い、もし(🆔)本当に一丈(😛)ある(🎄)んだった(⛵)ら、よほど高い(🔐)金を出(🍯)して買ってもよ(🗻)ろ(💔)しい、(🎫)ひと(🙄)め見(🍔)せてくれ、と懇(📥)願したが(🗄)、(✴)老翁はに(🛶)や(🚼)りと笑(🕖)って(🦒)、いれ(🆓)も(🌚)のを(😀)持って(👡)来(📯)たか、と言ったそうで、実に不(📎)愉快、その学(🔢)者も「(🚢)面(😲)妖めんようの老頭にして、いか(🏣)ぬ老(🎴)頭なり」(🕟)とその(🚃)報告書にしるしてありますくら(🌩)いで、(😲)地団駄じだん(⚾)だ踏んでくや(🚴)し(👨)がった様が、そ(📅)の(🔙)一句に(🃏)依(🏘)よっても十(🅿)分に察知(🕒)できる(🏼)の(⛏)であります。そ(🐔)の山椒魚(🦕)は、その(🕕)後どうなった(🍺)か(🚛)、私も実は、そ(🥣)れほど(🖤)の大(🅾)きい山(🐘)椒魚を(😔)一匹欲しいも(🍽)のだと思(💜)っているのでありま(💣)すが(♐)、どうも、いれ(🏘)ものを(🏨)持って来たか(🎙)、(⛹)と言わ(📩)れると(🦆)窮します。バケツ(🧐)ぐ(🆓)ら(🍠)いでは間に合い(🐵)ません(👓)。けれども、私は(👋)、いつの日(⤴)か、一(😋)丈ほどの山(🐨)椒魚を、(📛)わがものにしたい、そう(🤜)して(📿)日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深(🔙)山幽(👊)谷のいぶきに(👶)しびれるくらい接してみたい(🌹)、頃(🌋)日けいじ(🍟)つ、(🚕)水族館にて二尺くらいの山椒魚(🕎)を(❕)見て(🏂)、それから思うところ(👠)あって(🥋)あれこれと山椒魚に就ついて(💕)諸(👙)文献を(😭)調べてみましたが(🏦)、調(❓)べ(🌌)て行く(🌥)うちに、どうにかして、日本(🏪)一(🥉)ばん、いや日本一(🏝)ばんは(🕰)即ち世界(🎏)一ばんという事になりま(🎆)すが(🏨)、(🤒)一ばん(📋)大き(🌜)な山椒魚を私の(🤥)生きて在(🛂)るうち(🤒)に、ひとめ見た(👑)いも(🎲)のだという希(💰)望に胸を(🙆)焼かれて、(👙)こ(🅾)れ(💽)また老(➰)いの物(🤯)好(🐑)き(🦉)と、かの貧(🦑)書生（ひ(💞)どい）などに笑われるのは必定と(💳)存(👔)じます(🛹)が、神よ、私はただ、(👒)大(🥎)きい山(🍵)椒(🍌)魚を(🌡)見(😽)たいのです、人間(🍭)、大(🥛)きいものを見たいという(📌)のはこれ天性(👮)にし(🔑)て、(🎩)理窟も何(🤦)も(🧦)あ(⌛)りやせ(👃)ん！　（本音に近し）それは、(🖊)どのように見事な(🎰)ものだろう、一丈でな(🚷)く(🔖)とも(📜)六尺でも(🔟)いい(✅)、想像す(🗣)るだに胸がつぶれる。まず今(📤)日は(🛩)、これくらいにして置(👋)き(😷)ましょう。（ばかば(🛥)かしい）(💥)

A　その頃から寺を好き始(😵)めた。寺は(🔤)、すぐ(🤝)裏の山(🥞)のうへでトタンの屋根を光らせ(🌎)てゐた。彼はそこの住職と親し(🔧)くした(💓)。住職は痩せ細(🌆)つ(🎯)て老(🥞)い(🌥)ぼれてゐた。けれども右の耳朶が(🗺)ちぎれ(😪)てゐて黒い(🍟)痕(🦍)をのこしてゐるので、(🤓)ときど(🚞)きは兇(🐺)惡(🚩)な顏にも見えた。夏の暑いまさか(🔙)りで(🥤)も、彼は長(🤑)い石段を(🤘)てくて(🎯)くのぼつて寺(✅)へ(🐭)かよふので(🉐)ある(🎀)。庫裡の縁(⛩)先には夏草が高くしげつてゐて、(🛄)鷄頭の花が四(🥐)つ五つ(📿)咲いてゐた。住職(❄)はたいてい晝寢をしてゐるのであ(📸)つた。彼はその縁先からもしも(🚋)しと(🤡)聲を(🥐)か(📻)け(🐌)た(🐑)。時々(🏴)とかげが縁の(🎈)下から青い尾(🧜)を(🙂)振(🗽)つて(🤵)出て(🌭)來た。