木曽路きそぢを通とほ(📷)るもので、その蕎(qiáo )麥(mài )屋そばやを知しらな(🏒)いも(🐟)のはないと、伯父をぢさんが父(fù )とうさ(🎩)ん(🕗)達たちに話(📄)はなし(👽)て呉くれま(🔣)し(👂)た。そこは蕎麥屋(🛠)そばやと(🙂)も思おも(📖)へな(🎶)いやうな家う(🤲)ちで(🛠)した。多(🏞)(duō )勢おほぜ(🔓)いの旅人たび(👾)びと(🖋)が腰掛(guà )こしかけ(🕳)て(🎌)、めづらし(🍰)さうにお蕎麥そばのおか(🔏)はりを(🍅)して居ゐ(🌷)まし(🗄)た。伯(bó )父(🏡)をぢ(🏔)さんは父とうさん達(🆑)(dá )たちにも山や(🛩)まのやうに盛もりあ(🏒)げたお蕎麥そばを奢をごり(🌕)まして(👨)、草臥(🎅)くたぶれて行(háng )ゆつた(💢)足あしを休(🎨)やすませて(🍆)呉(wú )く(🚲)れま(🔭)した。
(🏌)しか(🔨)し、これはむしろ(📷)私(sī )の望むところであった。私か、私は三十年(👞)一日のような(🖐)著作生(shēng )活を送って来(📖)たものに(😢)過(🧥)ぎな(🕣)い。世(🕉)には七十いくつ(🐻)の晩年(nián )にな(🈳)っ(🤾)て、まだ(🚍)生活(🛏)を単(dān )純(🚏)にすること(🚴)を考(kǎ(🤓)o )え(😄)、(🎛)家からも(👡)妻子(🧛)(zǐ(🐪) )からもい(🏈)っさいの財産からものがれ、(🌟)全くの(🐗)一(yī )人と(🧡)なろうとした人(rén )もあった(🎹)と聞(wé(🐟)n )くが(💤)、早く妻(qī(🔇) )を(❗)先立さきだて(🍾)た私は(🗽)それと反対に、自分は(🌍)家(🐅)にとどま(📉)りな(🙁)がら成長する子(🐜)供を順(🔆)に送(sòng )り出して、だんだん一人に(⏪)なる(🥀)ような道を(🏮)歩いて来(lái )た(👷)。
『(🎩)生徒(⏬)せいとさん、今日(rì )けふも(👇)學(xué )校が(🔧)く(🦆)かうですか(👪)。この寒さ(🐸)む(🤸)いのに、よくお(🔴)通かよひで(🈯)す(♎)ね。毎日々々まいにち/\(🧕)さう(🥡)して精出せいだして下(🦓)(xià )くださると、こ(🍊)のお(🥏)婆ばあ(⚓)さ(❣)んも(👼)御褒(🙆)美(🥅)ご(🏪)ほうびをあげます(🐤)よ。』
私がこ(🗽)んなことを言(yán )い(🦏)出し(🧣)た(🌊)のは(👙)、あの母(mǔ )さんとかつみさんといくつも年の違わなかったことを(🤙)覚(jiào )えているからで。
私(🏡)の周囲へ(🤑)はすでに幾度(🦎)か死が訪れて来た。最近(jìn )にもまた(🎵)本郷ほん(☝)ごうの(🤨)若(ruò )い甥(shēng )おいの一人が(🐙)に(🔃)わかに腎臓炎(🕴)で(📯)亡なく(🔘)なったと(🃏)い(🆎)う通(tōng )知を受けた。ちょうど、私の家では(🤲)次郎が(🥣)徴兵(🏻)(bīng )適(🥁)齢(líng )に当たっ(🎸)て、本籍(🐘)地の東京で検(🎟)査を受けるた(📇)めに郷里(💚)のほうから出て来てい(🍞)た時(🦔)であった。次郎(🌉)も兄(😐)の農家を助(🍜)(zhù )けながら(🐋)描かいたという(📹)幾枚(🗂)かの習作(zuò(🐓) )の油絵(🦋)を(🐍)提さげて出て来たが、(🍕)元気(qì )も相(xiàng )変(😋)わらず(🐜)だ。亡くなった(🌼)本(běn )郷の甥とは同おない年(nián )齢どし(🅱)に(🗣)も当たるし(🏽)、それ(🔑)に(♒)幼(yòu )い時(🚕)分(💂)の遊び(🚖)友(🐎)だちでもあ(📑)った(🏞)ので、(🔺)その告別式には次郎が(🔤)出(chū )かけ(⚾)て行(há(🏬)ng )くことになっ(🍪)た。
六一(➡) (🏷)初(chū )旅(🐔)はつ(🛹)たび
(❌)次郎や、末子を(👜)そ(😄)ば(🍅)に置い(🌏)て、私(🥀)は若いさかり(🕝)の子供(👁)らが知(🏢)らない(🍟)貯蓄の誘惑に気(⏳)を腐らした。あると(💰)ころにはあり過(🗄)ぎるような金から見(jiàn )た(🚻)ら(😩)、おそらく二(💊)万円ぐらいはなんでも(👎)ないか(😤)もしれな(🍡)い。し(💫)かし、(🧐)ない(❄)ところに(🌎)はなさ過ぎる金から見た(➕)ら、それ(🌺)だ(♿)けまとまっ(🚭)た高でも大(🥁)(dà )きい。でも、私(👃)は、(💑)土(tǔ(🍭) )の中へ(🌽)でも埋うず(💜)めて置(zhì )くよう(😱)に(🚐)、(🌄)死に金をしまって置(⏮)く気はなかった。どうそれ(📈)を使ったもの(👕)かと思った。
「いやな次郎ち(🌪)ゃ(🚛)ん――だ(💈)とサ。」
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