川(chuān )上(🎇)を見(♓)てきた(⏹)かわずはまず岩村田(💜)いわむらだあたりから始(🐬)め(💦)ました(🚂)。あ(🎺)の町の大(dà )字(❎)(zì )おおあ(⬅)ざ金(👓)かねの手てという(🐄)ところ(🐵)のかど(⏹)に石(🚥)があります。その石(🔝)(shí )が、これよ(🏙)り南、甲(jiǎ(⭕) )州(😎)(zhōu )街道(😧)(dào )と旅人(🏨)に教(🎐)え(🎊)ています。
(🍕)木(😢)(mù )曾川(😑)は(🔌)この(🕚)町(dīng )の中央を流れる川です。姉の家の門前(🐇)か(🤖)らが(🐩)け下のほうに福島の町がよく見えまして(😊)、川の瀬(lài )の音までが手に(🎏)取るように聞(🌄)え(💦)ています。対岸(🐉)(à(💳)n )に並ぶ家々、お寺(😉)の屋根、古(💣)い屋(wū(🍦) )敷の跡なぞか(❓)ら、深い原生(🎉)(shēng )林(lín )につつまれた山腹の地勢ま(🛥)でが望(wà(🤡)ng )ま(🌡)れ(Ⓜ)ます(😱)。こんな(🕣)に用心よくまとまった(🚼)町の(🦈)ながめのあるところ(🥁)もめずら(🥡)しい。それ(🐁)を見ても、古い(🔲)お(🥢)関所(🛢)を中(🗑)(zhōng )心(🎚)にし(🏪)て発達してきた町だということがわかり(🍔)ますね(🕊)。
「(🚔)うちの(🗳)せ(🥣)が(🗣)れ(😵)も、(💮)学校から帰(guī )って来(🔡)るころですから、会(huì )ってやってください。」
「そ(⛱)れはうらやまし(✴)い。わたし(🍻)は十の年(niá(💼)n )に郷里(lǐ )くにを出(🅿)たものですから、久しぶりにここを通り(⚫)ます。でも(🧖)、山育ち(🍂)は争(🥨)(zhēng )われないものとみえて、わ(🏖)たしの(😕)顔(yá )を見(⛳)ると、(⚫)山(🛺)ざる(🗾)、山(shā(🏤)n )ざる(🏊)という人(👅)が(💃)よ(🔑)く(🙈)あります。」
(🏋)こ(🍏)の房州行きに(🕊)は(⬅)、わ(📏)たしも誕生(shēng )寺を見(jiàn )るだけに(💘)ま(💔)んぞくしました。日(rì )蓮にち(😮)れんが青(🔦)年時代(dài )を送(sòng )った(🏣)という(🎥)清澄(🥨)山きよすみ(🙄)やま(🌠)までは行きませんで(✝)した。
布(🤥)施ふせさんはそれ(🎫)をよ(📲)く覚えていて、ある日わ(😠)たしに(🥇)歌(🙍)ってみせて(🈶)く(😻)れました。ど(👋)うして布施さん(🤯)の口か(🤞)らそ(🧟)んな(😕)古い(👄)歌の節が出(🦅)てきた(🌖)か(🚩)と(🌗)言いますに(😘)、君の家がらはこの(📘)地方の(🍭)郷(🀄)士(shì )と(💽)して代々仙台侯(hó(🦁)u )に仕えてきた歴(lì )史(shǐ(🐧) )があるからでした。あ(🌉)の「さんさ(🚂)しぐれ」の歌(gē(📸) )は、甲高(🍩)い女の声(shēng )よりも、むしろ低いところを歌える男の声に適(♋)していて、ゆっくり歌(🏵)うべきものだそうです。あれをわ(🦋)たしに(🍥)歌(gē(🈁) )って聞かせる間、しば(❗)らく布施さんは「時(shí )」というも(🔱)のも(😒)忘れているようでした。いかにもゆ(😬)ったりと(🤗)迫らないで(🔩)しかも(🎊)深(shēn )く聞(wén )える古風(🤚)な(🐜)歌に(🍱)耳(🚻)(ěr )を(😆)傾(🤲)けていま(🐗)す(🚉)と、その(🚗)抑揚のある節の(⏺)一(👦)つ一つが実に長(zhǎ(💱)ng )くつづいて行き(🌮)まし(🖐)た。切れたか(🧐)と思う(🐢)と、まだ続いている(🛢)よ(🥦)う(🚳)なもの(📲)でし(😖)た。
あのつるから切りたての新しい色(😧)つやのを、どかりとそこ(🕗)へ置いた時は(🚘)、だ(🦆)れでも(📚)子供のようにう(😔)れしい。新(xīn )しい秋(qiū )のみ(🗨)のりですからね。ほかの(🐴)家(🍰)と同(💪)じように、姉のところで(🔉)も青(💷)い夕(xī )顔(yá )を輪切りに(⚫)して、かんぴょ(🤴)うに造る(🌶)したくをしました。ま(🔢)ずその輪切(qiē )りにし(🐚)たやつ(🐮)をま(🎋)ないた(📙)の(⏺)上(😼)に(🤓)のせ(😆)ます。薄くけ(⏺)ずった二(è(🍽)r )本の竹がまない(🌁)たの上に平行(💅)に打(🚖)ちつけてありま(🍋)す。額(é )ひたいつきもまだ(🤵)若々(🚱)しい薬(🧠)方(🈴)く(🐄)すりかた(⛄)の若(ruò(🤤) )者なぞ(🛺)が、細身のほうち(🎿)ょうを片(🐚)(piàn )手に、(🍈)腕まくり(🍹)で、その(🙊)まないた(🈴)の(🤪)前にすわっ(🔍)たとこ(👑)ろは絵(🥜)にしても見たいほど(🔛)さわやか(😎)な(🚵)ものです。ほ(💠)うち(🀄)ょ(🏈)うが順に動いて、輪切(⛎)りに(🥅)された(🔣)夕(🥞)(xī )顔が二本の竹(zhú )の(🎨)間(🎬)をす(💙)べ(🆙)って(🎯)行(háng )きますと、そこから(🏨)生のままのかんぴょ(🥓)うが生まれて(😊)きます。どうかすると五六(🤱)尺あまりも(🌽)ある(🏗)ような長い(📸)長いやつも生(shē(🌌)ng )まれ(💌)てきま(🆓)す。そ(🧕)れを日(💌)(rì )にあて(🦃)風(🛬)に(🦃)かわかしてかんぴょうに造(🛋)りあげるのです(🉑)。田(〰)園のふぜいはそんなとこ(📈)ろにも(🤑)深いもの(🔛)が(🕤)ありました(🧓)。
(✍)でも、わたしは小諸に来て山を望んだ朝から、あ(🌂)の白(✏)い雪の残(🚹)(cán )った遠い(🔵)山々、浅間(jiān )あさ(🦊)ま、牙歯ぎっぱ(🤫)のような(🐶)山(shān )つづ(💟)き、影の多(duō(🌈) )い(⛲)谷々、高(📂)いがけ(🔜)くずれのあ(🌀)と(🛰)、それか(👣)ら(🙋)淡い煙(👌)のような山の(🎒)いただきの雲(yún )の(❔)群れ、(🔕)すべて(🚕)それらの(🥪)もの(💕)が(🤼)朝の光を帯びてわ(🙃)た(👄)し(😒)の目に(🛄)映(yìng )った時から、(🙌)なんとなくわたしのなかにはま(🛃)ったく(🚳)新(xīn )規(guī )なものが始まった(🎱)よ(🐢)うに思ったのです。
小諸こもろ(👹)の竹(👋)の(😓)子は(🔹)、鴇窪ときくぼという近(jìn )在(🗳)きんざ(🎬)い(👹)のほうからくる(✉)わら(📄)び(🎽)を見て笑いだ(🕉)しました。小諸(👕)にはこん(🛣)もりとした竹の(📠)林(lín )と言え(🤣)るほ(🦅)どの(🥧)もの(🚄)はほとん(🖱)ど見(jiàn )当たりま(🚴)せん(🎽)。真竹まだけ(👱)、孟宗もうそうの類は、この地方には十分に成長(zhǎng )しません。でも、細(🦆)い竹のやぶがありま(⛎)して(🎋)、(👙)春(📢)先(xiān )に(🐜)はそこから細い竹(🐜)の子(⛽)が頭(🌺)を持(🚠)(chí )ち(🍴)上げます。
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