一〇(🤜) 『小公子(🚛)(zǐ(✒) )』(🏯)の訳者
八(♑)(bā )月も半ばになりま(💊)すと(🚈)、(📲)つ(🗼)ばめは(🤴)木曾谷きそ(🐌)だ(🐒)にの空(kōng )を帰(guī )って行きます。姉の家の門(mén )口(kǒu )かどぐちへもつば(🔑)めは(🏤)あいさつに(🏯)来(🎮)て、
そ(🕺)こ(🎮)まで行きますと、(💭)ち(⛎)ょうちんをつけて出迎え(🦏)て(🎹)くれ(💓)る(🧀)人に会いました。声(📰)をかけてみる(🙄)と(🥓)、以前(😾)にわ(🥄)が(🤕)家へ出(🥑)入(rù(👔) )り(🤴)をして(🕒)いた男(♓)の一(🕺)人で(💭)す。そして(💕)、(🧞)わた(🔨)しの荷(㊗)物を持とう(🦏)と言ってくれる(🚤)の(⛺)です。も(🛤)ともとわが家の(😮)先祖はこ(⏭)の地(🔃)(dì )方のために働いた人たち(😁)で、村も(🕯)先祖が開き(🛥)、寺も先(xiān )祖が(🕢)建てたという(🧀)くらいで(🏨)す(🚓)から(💛)、そういう(📐)古(gǔ )くからの気風が(🕒)伝わっていて、な(🏇)ん(🐭)に(🥀)も土(🈯)地のため(🤝)に尽(jìn )く(🗳)したこ(📝)とのな(🏇)い一(yī )書生(shēng )までがこんな出迎えを受けることさえ自分には(🖼)過(guò(🅿) )ぎたこ(🥛)とのように(🚤)思(🐨)(sī )いました。わ(💔)たしは足(zú )をふ(🍻)る(🐇)さとに踏み入れたばかりで、(👞)ま(🌡)だ(🚾)そんな父(🙋)の時代というも(👰)のが根(gēn )深く残っていることをも思(🍑)いま(🎛)した。
九 耳の(🔴)いい人
と声をかけて(🅰)、毎日行徳(dé )方(fāng )面(miàn )から(✖)おさかな(🤪)をか(💎)つい(🎐)でくる男(🍥)(ná(🛤)n )が荷(🦓)をお(😐)ろすのも、その勝手口(⛹)(kǒu )でし(🔮)た(❕)。
海の口村(🥠)は、もと川(chuā(🍆)n )岸(àn )にあり(🆓)ましたのが、川水の(🤶)あふれた(✳)ため(🚀)に、村(📻)の人たち(👆)は高原(yuán )のすそへ(📺)よっ(♌)て移(yí )り住(zhù )んだと(👋)のこと。風や雪を(🛺)防(✒)(fáng )ぐために石をの(🌺)せた板屋(wū(⛸) )根(gē(🥀)n )を見(jiàn )ると、深山みやまずまいも思いや(💷)られます(👙)。その(🕠)へんに(🌻)住(🐫)んでいる人(ré(➰)n )たちの仕(🦒)(shì(👺) )事(shì(🦂) )に(🍋)は(😾)、飼(😎)(sì(🚢) )馬かいば、耕作(🍲)、杣(⤴)(shān )そま、炭焼きなどありますが、わけても(🕍)飼(sì )馬かいばに(🈁)は(⛩)熱心で、女(🛃)です(🍕)ら馬の性質をよく暗記しているほどで(🌍)す。そんな(🍯)土地がらで(🐴)すから、娘(👢)ざかりのものが馬(mǎ(🤨) )に乗って、暗い(🍬)夜道(dà(💟)o )を通る(📦)なぞは平気で(🔗)しょう。その(🎑)人たちが男(nán )を助けて外でかいがいしく働く時(shí )の風俗は、も(✒)も(🏋)ひき、きゃはんで、(🦊)めくらじまの手(shǒu )甲(🚺)て(😈)っこう(👧)をはめ(🥣)てい(😂)ます。かぶりものは編(biā(🙅)n )みがさです(❄)。まあ(🦄)、かわずふぜいがそん(⏱)なことを言っ(👁)て(⏫)はなんですが、これも見(jiàn )学のため(🔦)と思って見てきたと(🦃)ころ(💜)では、娘(🐴)も(🤡)美しいと言(🕗)いた(🎚)い(🎧)けれど、さて(🛶)強いと言ったほうが至当で、すこやか(📧)な生き生きとしたおも(✔)ざしのものが多いようです。
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