「(🔽)な(💎)るほど、よくわかりました。私(sī )もな(🐻)るべく早く、よ(🌡)い君主をみつ(🔍)けて仕(🧒)え(🤯)た(⏹)いと存じ(🚚)て(🏥)います(🧞)。」(🚤)
だ(🔐)が、やはりわから(🍼)なかった。で、彼(bǐ )は、孝に(🈸)関する、あ(👱)り(🐞)とあら(🔲)ゆる孔(🔔)子の教(jiāo )えを、(🕹)一とおり胸の中でく(🌋)りかえして見(💽)(jiàn )た。
6 子(zǐ )、(🐦)四(🍟)を絶つ。意(🛏)なく、必なく、固(🎐)な(🛶)く、我なし(子(👍)罕篇)
「大丈(🗺)(zhàng )夫だ(🔄)と思いま(♒)す。本(běn )物が立(lì(🍠) )派でさえあれば。」
「それだけ(🐚)の腕があり、しかも懸命に努めてい(🌇)ながら、三度び失(👯)敗(bài )をく(🧒)りかえすから(🧣)には、何か大きな根本的の(🥉)欠(qiàn )陥が、(🏼)君の心(👝)(xīn )の中(♑)に(👾)あるに相(🕔)違(wéi )な(🥘)い。自分で思い当ることはな(🖼)いの(💇)か。」(🔫)
(あの眼にぶッつかる(🍳)と、(📣)俺(📬)は喉(hóu )も手も急(🌱)に(🛷)硬ば(🐒)って(📤)来るような気がするんだ。今日もたし(😶)か(🍽)に(🔫)そうだった。俺の手が狂い(🚍)出(chū )したのは、奏(🛫)楽の最中に孔(kǒng )子(zǐ )の眼にぶッつかってからの(🗾)ことだ。)(🍎)
と、孔(kǒng )子の(🙉)声が少(shǎ(👔)o )し高くなった。
(小(🤩)(xiǎo )人がつけ上るのも、怨む(🌵)のも、また嫉(jí )妬心(xīn )を起す(📹)の(🕑)も、(🏻)結局は自分だけが(🏪)よく思わ(📿)れ、(🎓)自分だけが愛されたいか(🚵)らだ。悪(è(♏) )の根元は何と(🍷)いっても(🛃)自分を愛し(🤨)過ぎる(🔰)ことにある。この根本悪(è )に眼(💲)を(🦑)覚(jiào )ま(🎧)させない限(xiàn )り、彼(🎁)等はどう(🎺)にもな(⏳)るものでは(🤒)ない。)(🌫)
「平素敬慎の心を以(yǐ )て万事を(🔄)裁量しつつ(👚)、しかも(🤡)事を行うには大(📊)ま(🏩)かでありた(🌂)いと思います。そ(🔊)れが(👾)治民の要(🚠)道ではありますまい(📧)か。平素(💈)も大(🔲)(dà )ま(🎽)か(🤰)であり、事を(🚲)行(👬)(háng )う(😤)にも大まか(🌁)であると、とか(⚪)く(💛)放慢に流(➕)れがち(📑)だ(✍)と思いま(⛄)すが(🛁)……(🛄)」
彼が(🔵)、こん(🌗)なに惨めな失敗を(🚱)くり(🤡)かえ(🥎)すようにな(🔂)ったの(🔃)は、不(bú )思(sī )議(yì )にも、(🌤)孔(🍆)子が司空の職を奉じ(🏅)て(🦂)、彼(🥎)の上に坐るように(🆓)なってか(💦)らのことである。孔子(🍻)は、(⏲)これま(🏈)での司空と(💉)ちがって、(🏙)非(📍)常な部下(🥍)(xià )思いで(🏘)、めったに怒った顔を見(🗑)せた(📇)こ(🙅)と(😦)もない(👙)のだ(🔏)が、ど(🈺)ういうものか、いざ奏楽となると(🚬)、(🦏)楽長(😪)の手(🍃)がにぶってしまう。むろん孔子(zǐ )は(🛒)、音楽(🔺)の(🖋)道(dào )にずいぶん深く(📃)はいっ(🏽)ている人だから、(🔍)楽長と(😠)しても、彼を甘く見るわけには行かない。しか(📶)し、そのために手が固くな(🚧)るのだとは、楽(lè )長自(🈸)身も考(🥍)(kǎo )えていない。
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