「(🌏)人材は得(✊)がた(🎭)いとい(🏓)う(🐸)言葉(🔌)が(👛)あるが、(💷)それは真実(shí )だ。唐とう・虞ぐの時代(dài )をのぞいて、そ(🚕)れ以(🗡)(yǐ(🐴) )後では、周が最(zuì )も(🚂)人(📰)(ré(🙈)n )材に富(🤕)んだ時代であ(🐲)るが、(🕶)それで(🌦)も十人に過ぎ(🛅)ず、しかもその十人の中一人(rén )は(🗨)婦人で、男(🧤)(ná(👊)n )子(⬅)の賢(xián )臣(chén )は僅(jǐ(✳)n )かに九(jiǔ )人にすぎ(🦃)なかった。」
○ (📓)天下==当(🎹)時(😣)は(😿)まだ殷の(👎)時(shí(⭐) )代で。周室の天下で(💾)はなかつ(🏤)たが、(♒)後に天下(xià )を(🛬)支配したので、この(😾)語が(🥗)用いられ(❌)たのであ(🐥)ろう。
二(😪)(èr )八(一七五)
「(😐)無知で我流(liú )の(🍽)新(xīn )説(⌚)を立(lì )てる者(🔽)も(🔽)あるらしいが、(🛥)私は絶対(duì )にそんなことはしない(📱)。私(sī )はなるべく(👤)多くの人(🅱)(ré(🗼)n )の(🌞)考え(⛏)を聞いて取(qǔ )捨(shě )選択(zé )し、な(🎓)るべく多く実際(jì(🌱) )を見て(🍑)それを心にとめ(🌋)て(👠)おき(🌎)、(🔊)判(⏺)断の材料に(🛅)するようにつとめている。む(✖)ろん、(📪)それではまだ真知(🚒)とはい(🌅)えないだろ(🕺)う。しかし(🌀)、(🥖)それが真知に(💍)いたる途(💠)み(⛽)ちな(🍎)のだ(👩)。」(📅)
○ 同姓(🌐)==魯(lǔ(🌼) )の公(🍑)室も呉(wú(🌻) )の公室も共に姓は「姫」(き)で、(🌬)同姓(😬)であり、遠(yuǎn )く祖先(🍧)(xiā(🍻)n )を同(👁)じくし(🤟)た。然るに、礼(lǐ )には(🎄)血族(🔥)結(🚛)(jié(🥩) )婚(hūn )を絶対にさけるた(⛅)め、「同姓は娶ら(🎋)ず」(🔐)と規(🔢)定しているのである。
(🤦)先(🌱)(xiā(🔵)n )師が顔淵のことを(🔘)こう(💞)いわ(✖)れた。――
○ (👗)孟(📤)敬子==(🛢)魯の大夫、仲孫(sū(📇)n )氏、名は(📉)捷。武(wǔ )伯(bó )の子(🍨)。「子(zǐ )」は敬(jì(🚓)ng )語。
○ 河=(🤦)=黄河(⌛)(hé )。
「詩によって情意を刺戟(❎)し、礼によっ(🐪)て行動に基準を与え、楽が(🥞)くに(🧤)よって生(💛)活を(🥋)完成(ché(👹)ng )する。こ(⛓)れが修徳の道程だ。」(🧚)
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