「ホラ、兄。」由が表の方(fāng )に(🍩)聞耳を(🤯)たてゝ(👄)云(yún )つ(🐛)た。
(🚚)しばらく(👣)す(🤪)ると、百姓(xìng )の集(🤲)會(huì )らしい、變な人いきれの臭氣でムンとした。
「そつ(📗)たら(🧖)ごと(💋)で百姓の貧(🐷)乏(fá )なほるもんけア!」
が(🦆)、(💺)何時の間にか、その生(shēng )命の(🌇)も(👶)とでのやうな土(tǔ )地が、「地主(zhǔ )」といふもの(🤜)に渡つ(🤩)てゐた。父(🙏)親は、ことに、死(sǐ )ぬ前、(🐯)そのこと(🖋)ばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをきく度(dù )に(💰)、子供な(🌜)がら、父親の氣持が分ると思(👗)つた。源(yuán )吉が地(dì )主の足にか(Ⓜ)じ(🕑)りつ(🦔)いたのは、さう(🆖)無意(🆚)味(⛱)な理由か(🗣)らではな(🙁)かつた(🚊)。「(🎭)畑は百姓のもの(😜)でなけ(🌘)れ(🖕)ばならない。」さう(🕊)文(🏭)(wé(🌆)n )字通りはつき(💀)り(🦏)で(🈯)はなくても、このことは、源(🚤)吉は(🚃)十一(yī(🌑) )、(⏬)二の時(shí )か(🗒)ら、父(👽)親の長い經驗(🈚)と一緒(xù )に考(🛏)へて(🙏)きて(❕)ゐた(🐦)。
「(🥧)ぢや、やる(⛳)よ!」
ま(🎩)づ、そして、(🍙)根本(🕑)的なことが決められた。それか(🐵)らそれをどういふ(🤗)風にしてやるか、といふこ(⚓)とが問題になつた。それは(🔼)、二、三(sān )日に(🈵)、地(dì )主の差配(pè(🎇)i )が例(lì )年(🥀)の通り(✏)※(「廴+囘」、第(💝)4水準2-12-11)つて(🚢)くることになつ(❤)てゐる(💡)ので、(🙇)そ(🦂)れに、事情を説明し、すぐ(🤼)地主に交渉(🐫)を始めること(🆗)にな(🚮)つた。この時、(🔲)そ(🚻)の色々な交渉の間小作の米(mǐ )を(🚏)どう(⚫)するのか、と云(✳)ひ(🥐)出すのがあつた。そ(🔶)れが又(🍐)相(xiàng )當大き(🚍)な(💘)ことなので、中々意見(jiàn )が一致しなかつた。又(♒)百姓(💡)に(🥜)は、それ(⏳)を最後(hòu )迄の見通し(🍔)をつけ(🦔)た(🖍)上で、確實な―(🤫)―手(shǒu )落(luò(👚) )ちのない(🚓)成算でや(👋)つて行けること(🚒)が出(🤟)來な(🚌)かつた。こ(🔦)の所、先生の意見をきい(🚊)た。校長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )は、(🌉)ま(💪)づ、町にゐる(🧜)商(shāng )賣(🍗)人(rén )に自(🐋)分達所有(🔭)の畑物を全部(bù )賣(mài )つてしま(⏸)ひ、その背(🐚)水(🎴)の陣で、地主に當(dā(🐸)ng )ることにしたらいゝ(🍢)、(🍧)と(🏍)いふことを云つた。それに(🤹)は二つの條(📩)件を(😰)つけた。第一(🛢)は最初の地(dì(🧔) )主(🌌)への交渉が(😂)不(bú(🐐) )調(🖱)に終(zhōng )つ(🚋)たら(📓)、(😬)第二は地主(🍖)がその(🏴)結果(🚨)(guǒ )、(🔅)作(zuò )物を無理に押(yā )へ(🦗)ると(🚱)いふやうな樣子(📻)(zǐ )が分(fèn )つたら(🏄)、(🗝)と(🍡)いふの(✴)が(🅰)それだつた(🦌)。一軒々々持つてゐたのでは(🙆)すぐ(💢)押(yā(👱) )へ(🎓)られる(🏵)し、(🎎)又(yòu )そ(⏱)のために、結束が(🏡)破れ(🌫)る(🚃)おそれもあつた。先(👑)生は(⚓)かうい(🧜)ふ點を防ぐため(😦)にもこの方法(fǎ )は重大で(👗)あると云(yú(👻)n )つた。かういふ事(📉)は百姓(🤭)にはかな(😊)り思ひきつたこと(🥊)だつ(👞)たけれども、それ(⬛)が當り(💱)前のこ(🏷)とのやう(🔕)に思は(🚾)れ(➕)る(📶)程皆せツぱつまつてゐた。
源吉が、(🚟)集會の途(tú )中、醉(zuì )拂つ(✝)て(🛴)歸つてきた。札(✴)幌に行つてゐる勝(🍑)から、手紙が來(♍)て(🗨)ゐた(😋)。
(👝)寒氣がひどくな(🔓)る(🚌)と、(⤵)家(🚖)の(👈)中などは夜中(👛)に、だまつて(🙊)ゐてもカリ、カリ、カリと、何(hé )かものの割(gē )れるや(🧛)うな音(✉)がした。年寄つ(🏕)た百姓はテキ面(🕌)にこたへて(🈚)、腰が(🍁)や(🛺)んだり(👩)、肩が痛んだ(⏮)りして、動け(💜)なく(🏧)なつた。
「よ(🙋)し(🌺)/\、うんと、(🕚)そ(🗑)つた(♍)ら(🖋)ごと(⛽)せ。」
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