5(🦍) 子(⌛)曰く(🛵)、君(📸)子(🚩)の天下に(🔅)於(👀)(yú )けるや、適(🍀)(shì )無きな(🔪)り。漠無(wú )きな(🏢)り。義に(😵)之れ与(🥝)に(🍄)比(🌥)(し(📋)たが)うと。(里仁篇(🚯))
陽(👩)貨(😰)は、座につく(🈁)と、(🌺)いかにも(🔩)熱意のこもったよう(🌥)な口調で(🍟)説(👄)き出(chū )した。
「そ(👕)れは、もう(🔹)度々のことで、私と(🌫)しても考えずには(🔈)居(🍴)れませ(♟)ん(👪)。」
「でも、近々行(háng )われるお(🚏)祭は(🕖)、ずいぶんご(🦇)鄭重だという噂(🙇)です(👈)が……」
(😏)彼が、こんなに惨めな失(💌)敗をくり(🚅)かえすようになったのは、不(bú )思議にも、孔子(zǐ )が司空の職を奉(fèng )じて、彼の上に坐る(🚼)ようにな(⛩)ってからのこと(🛃)である。孔子(🎫)は、これまでの司(😚)空とちがっ(🤮)て(🐿)、非常(💶)な部(bù(🍇) )下思(🥌)いで、めっ(🗿)たに怒っ(💶)た顔(🐄)を見(🌃)せたことも(🎙)ない(🤟)のだが、ど(✊)ういうものか、いざ奏楽となる(🚋)と、楽長(🍶)の手がにぶっ(🦆)てし(💓)まう。むろん孔(kǒng )子は、(📦)音楽の道にずいぶん(❎)深(shēn )くはいってい(🗽)る人(🎚)だから、(😯)楽長と(😢)し(🏇)ても、彼を甘(gān )く見るわけには行かない。しか(🗂)し、そのために手が(🔶)固く(📍)なるのだ(🔰)とは、楽長(🃏)自身(shēn )も考(🤤)えていない。
「先(💤)生(shēng )、なるほ(🕗)ど私は今日の失(shī )敗(bài )に(😨)ついて、どうし(🧡)た機はずみ(🌳)か(🕝)、一(yī(👙) )寸先生を(🏵)怨みたいような気にも(🔛)なりまし(🏉)た。ま(🗼)こ(🧗)と(🦕)に恥かしい事だと思(🥓)っ(🚇)て(📜)います(🛐)。しかし、奏(🚺)楽の時に、私に邪心(🚲)があったとは(🚗)、どう(📘)して(🚱)も思えません。私(🆕)(sī(🦀) )は、今度(🌾)こ(🌗)そ失敗(bài )がないようにと(🥝)、それこそ一生懸命でございました。」
門(mén )人たちは(🌶)、牛には大して興味が(🍕)なかった(🛶)。し(✌)かし、孔子に(🥨)そう云(🔆)(yún )われて、仕方なしにそ(🖋)の方(😪)に(👶)眼(👩)をや(🚪)っ(🔍)た(⛑)。
懿(🌱)子は(📝)、その意味が(🈴)わかって(📿)か、(🔇)わからな(🚪)いでか、(📍)或は、わかっても知らん顔(yá )をする方が都合がいいと考えてか、(✨)重ね(💑)て(📯)問(🦎)いただ(🙍)し(😪)ても見ないで、帰って行っ(🍢)てしまった。孔(🌅)子(zǐ(🚄) )は(🎻)、いくら(📉)かそれが(🌸)気がかりにならない(🏒)でもな(🥗)かっ(💒)たので(🙁)ある(⛎)。
これ(🎳)も別に(🏕)む(🛑)ずかしい(🤓)ことではない。子游(🍅)にいささか無作(📶)法(fǎ )なところが(💮)あ(🎂)るのを思い合せると、孔子の心(xīn )持もよくわか(🍷)る。
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