「や(📵)ぶ(🍬)れ(㊙)た綿(🥑)入(rù(📇) )を(🍲)着(zhe )て、上(shàng )等の毛(máo )皮を着てい(⛑)る(😺)者と並ん(🏅)で(🚪)い(📍)ても、平(🎩)気でいられるのは由(yóu )ゆうだろうか(📖)。詩経に、
つつしむこころ。
○ 唐(tá(📸)ng )・虞(🗡)==堯は陶(tá(🛩)o )唐氏、(🦏)舜(🥈)は有虞氏なる故、堯(yáo )・(🛶)舜の時(🍓)代(🦏)を唐・虞(🐑)の時代という。
先(🖨)師が(⭕)顔淵のことをこういわれた。――
「しかし(🍳)、わずかの人材(🍖)(cá(🎤)i )でも、その有(yǒu )る無し(⛷)では大変(bià(🦋)n )なちがいであ(🙆)る。周の文王(🏪)は天(📳)下を(🦒)三分(fèn )してその二(èr )を支配下(💭)におさめていられたが、それ(🐥)で(♉)も(💒)殷に臣(ché(🚆)n )事し(🔳)て秩(👍)序(xù )をやぶられなかった。文王(🎭)時代の周の(🖨)徳(🎣)(dé )は至徳というべきであろう。」
三(sān )二(一(⛰)(yī )七九(📒)(jiǔ ))
「典籍の研究(jiū )は、私(sī(🥝) )も人なみに出来ると思う。しかし、君子の行を実践する(👼)こ(🍴)と(🅰)は、ま(💇)だなかな(🎈)か(🛹)だ。」
「孔先生(📖)はすばらしい先(😘)生だ。博学(🌧)で何ごとにも通じて(😈)お出(chū(🏀) )でなの(🏽)で、(❣)こ(⚽)れという特(🔛)長が目(🌙)立たず、(🖐)そ(🍰)のため(🎌)に、却って(😺)有(🐒)(yǒu )名におなり(🍋)になることが(🚉)な(🔅)い(🚔)。」(🐢)
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