六(🌎) 板木(🌍)の音
朝(chá(❎)o )倉(cāng )先生は、(🎰)そこでまた口(📗)をつぐんだ。塾生たち(🎀)の(🥛)中には(🍫)、(🏆)話がそれで終わ(🚴)った(🙊)のかと思(🌷)い(♋)、そ(⏱)っと眼(🎿)をひらいて(⤴)、(🌡)先生の(🏁)顔をのぞいて見た(⏱)ものもあった。
(🌨)かれら(📖)の(🚤)大多(duō )数(shù(🆑) )は、(🏺)ま(🥖)だむろん、人間生(shēng )活にとっての(⏺)自由の価(🚾)値や、そ(🖐)のきびしさ(🔓)について、ほんとう(⌛)に(🔞)目を覚(jiào )さましていたわ(🗾)けではなく、友(🐒)愛(🤟)(ài )塾というとこ(🌐)ろ(🚈)は一(🏑)(yī )風(🥈)変(👈)(biàn )わった(📅)指(zhǐ )導をやるところだぐら(🙃)いにしか考えて(🕑)いなか(😝)った。しか(🗻)し、それにしても、そうした言(🎒)(yán )葉が、しだ(🏎)いにかれらの間にと(🍺)りかわされるようになったという(🕦)ことは、た(🗺)しかに一つの進歩(bù(😠) )であり、混乱と(🗒)無秩序(💩)むちつ(❣)じょの中で、(🏿)不(🎟)十(🛋)分ながらも、何か自(zì )主的創造的(🚳)(de )な活(huó )動が始まって(🧝)いる証拠しょうこにはちが(🤯)いなか(💊)ったのである。
「朝倉(cāng )先(xiān )生(shē(🚆)ng )にも(🈸)しばら(🍺)くお目にかかっていないので、近(📱)(jìn )いうちに、(✡)ぼ(💋)くのほ(🤲)う(🎫)から訪ねたいと思っ(⛲)ている。塾(🧣)が(➿)またはじ(💘)まったそうだから、先生も(🐽)君(💩)も日曜でなけ(🤰)れ(🔚)ばひまがない(🙅)だろう(🚚)と想(😃)像(🗯)(xiàng )そうぞう(🛑)し(🤧)て、だいたい今度(dù )の日(🙀)曜を(🈯)予定(dìng )している(🏈)。ぼくのほうはたぶん(🥘)変更へんこうの必要はあるまいと思(🌎)(sī )うが、君のほうで(🗞)さ(⛺)しつか(🛠)えがあったら、すぐ(🧣)返事をくれ(🌐)たまえ(🚻)。さしつかえなければ返(fǎn )事の必要はない。」
「田川はどうだい。」
(⛷)塾生たちは、(💂)かるくとじたま(🔳)ぶたを(🎴)とおして、窓のすりガラ(🔁)スに刻(🐌)々に(🔝)明(🍭)るくなって行く朝の光を感(🥄)じながら(🤱)、つぎの言葉を(💾)待(🐤)った。軒端のきばには、雀がちゅんちゅんと、間をお(🍵)いて鳴(👱)(mí(⛔)ng )きかわ(🔪)し(🔫)ている。
「起きだしたようで(🙉)す。も(🗣)うだいじょうぶです(🌒)よ。」
かれには、(🍸)まったく自信が(🍃)なかった。白(bái )鳥(🧠)会時代の心の修練(💡)も(🏯)、友(🕷)愛塾(shú )の助手(🆔)と(🕟)しての現在の信(xì(🈸)n )念も、こうした(🍶)場(✨)合の態(🏮)度を決定(dìng )する(👝)には、何(hé )のたしに(🏂)も(💊)ならなかった。かれが(⛰)これまで信奉(⛸)しんぽうもし(🏌)、実践じ(🍽)っせん(🥏)にもつとめ(🔤)て(🙉)来(👇)た(🏬)、友愛・正義・自主・自律(🌲)・(💑)創造(👺)、と(🎰)いったような(🎙)、(🏍)社会生(🎙)(shē(🕶)ng )活の基(🛺)本的徳(🍕)目とくもくは、今(jīn )の(🍈)かれには、全(👵)く力(💉)のな(👆)い、空(kōng )疎くうそ(💏)な(🍽)言葉の(🆒)羅列られつでし(📑)かなかった。そしてそこに(🕤)気(🏍)が(🐻)つくと、かれはいよい(🙁)ようろたえた。
かれは、窓(🐰)ガラス、窓わく、板(💫)壁(🖱)、(👋)ふ(👫)み板と、上(🚬)から下へ(💺)、つ(🐔)ぎ(🙍)つぎに拭ふきあげて(🎯)行きな(🎚)がら(🧐)、おり(🏅)おりそとをの(📜)ぞい(😑)て飯島の様(💩)子(🕕)に注(🌧)意し(🍋)ていた。そ(🐗)のうちに、(🐣)飯島(🛒)は急に何か思(🏏)い出(📍)したように叫(🤺)さ(🍒)け(🛁)んだ。
とあいさつ(🤲)して(🚴)、大河(⏰)(hé )に(🐜)近(🧞)(jìn )づ(⛷)いた。
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