地主(🍜)の家へ行つた方は、家(😜)の中(zhōng )から(👦)野(🐻)(yě )良犬(quǎn )で(🍩)も(📴)「た(⛪)ゝき(🌶)出さ(🎱)れる」やう(⚽)に、(🔚)上り端(🎗)に腰もかけさせずに(🍏)、そのまゝ「(🙌)た(👾)ゝき出」さ(🎃)れて、(🏓)戻(🌁)つてきた。
それは、このことが決つ(⚡)てから、毎(měi )日(rì )のやうに、(🍄)何かの拍子に母親が云(yú(🔓)n )ふこ(🤫)とだつた。何(🔨)(hé )邊(biā(🤩)n )云つて(🐭)も、母親(😩)は又新(xīn )し(🚩)いこ(😪)とか何かの(🍌)や(🤮)うに、(🎋)云つた(🏕)。「(🖼)地主(✨)樣(🔡)に手向ふなんて(🏸)、そ(👹)つたら恐(kǒng )ろしい(⏲)ことしたつて、碌(🛠)なことね(🎰)え。」
母(♏)親は、源(yuán )吉に、「無理しねえば(🈯)えゝが。」と云つた。「あんの調子だら、あぶねえわ。」(✴)
町(🤦)の入口(kǒu )に、(🥎)七(qī )、(💲)八人の(🎁)人が立(lì )つてゐる(🎵)のが、眼に入(🔶)(rù )つた。はつ(😷)きり人は分ら(🐶)なかつた。が、先頭に立つてゐた(🤵)のが、(🖐)大(🚲)きな聲で呼んだり、自分(🐎)の(🏃)帽子(🥇)を振つて合圖をした。入口の(🐽)七(qī )、八人(🍷)(rén )は動(👡)か(🈲)ずに(👇)、こつち(🔠)の方を見てゐるらしかつ(⛰)た。向ふには(🏬)分ら(🛫)ないの(🐌)か、こつちからの合圖には、(🏕)何(🎎)も返(fǎ(🗓)n )事をしてゐるらしいしるしが無(🌐)(wú )いやうに思(🛤)(sī )はれ(⌛)た。
「(🚏)うん(🌎)?」源吉は、水(🔍)の入つて(🔭)ゐるひし(🚲)やくを持つたま(🎿)ゝ、ウ(🐺)ロ/(🉑)\した眼(📄)で母親を探(tàn )がし(🌞)た。
「又(yò(📊)u )、表さ出ねえで(🤾)。なんぼ癖惡(💾)い(🙀)んだか。――あど(🎖)か(🎹)ら(🍷)臭せくツて!――赤び(🧓)つき(赤(🏟)(chì )子)でもある(🏉)まいし(🖱)。えゝか、あとから兄から、うんブンな(🕋)ぐ(🈚)られるべ!」
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