「聖とか仁とか(🦎)い(👅)うほどの徳は、(🕳)私には及(🚻)びも(🌷)つか(🗺)ないこと(👈)だ。ただ(🕗)私(sī )は、その境地(dì )を目ざして厭くことな(🅾)く努力し(🔲)ている。ま(🖇)た私(sī )の体験(🌟)をとお(⏰)し(🛹)て倦(🏗)む(🏪)ことなく(🙉)教えてい(🚱)る。それだけが(💮)私の身上だ(🎬)。」
「知者には迷いが(😑)な(🐽)い(👙)。仁者には憂いがな(🍰)い。勇者(💨)に(✈)はお(🚻)それがない。」
「(🐬)鳳(fèng )ほ(🖐)う鳥(🦔)(niǎo )も飛ん(🙌)で来なくなった。河か(🛍)らは(💆)図と(🖕)も(🦄)出(🔃)なくなった(👌)。これでは私も生きて(😆)いる力(lì )がない。」
「麻の冠かんむりをかぶるのが古礼だ(🆚)が、今では(🥏)絹(🖨)糸の(🤴)冠をかぶる(☔)風習にな(🙅)った。これは節(🍈)(jiē )約のためだ。私(🔑)はみんな(⭐)のや(🔊)り方に従(😄)おう。臣(ché(🚜)n )下は堂下で君主を拝するのが古(gǔ )礼(lǐ )だが、(🌽)今では堂上(⏸)で(👥)拝する風習(xí )に(🎩)なった。これは臣(☕)下(🎌)の増長だ(🛷)。私は(🏂)、(🍟)みんな(🐸)のやり方(fāng )とはちが(🏋)う(🦐)が、やはり堂下(xià )で拝することにしよ(🍁)う。」
「由ゆ(🔁)うよ(💏)、お(🔨)前のこしらえ事も、今(🥄)にはじ(🤯)まったこと(🔟)ではない(🚅)が、困ったものだ。臣下(🎖)(xià )のな(🍡)い者があるように見せかけて、いったい(✉)だれ(🚖)をだ(👱)まそう(📚)とする(🌜)のだ(🐖)。天を欺こうとでもいうのか。それに(⭐)第一、私(sī )は、臣(chén )下の手で葬ってもらうより、むしろ二三人の門(💀)(mén )人(ré(🧑)n )の手で葬(zàng )ってもらいたいと思っているのだ。堂々た(🍚)る葬(⛷)儀を(⏸)してもらわなく(🥍)て(😱)も、まさか(🤾)道(🌚)(dào )ば(🐸)たでのたれ死し(🚢)たことにもな(🌒)るまいではないか。」(🥑)
○ (🏻)誄==死者(🤭)を(🔁)哀し(🔪)んでその徳行(háng )を述(shù )べ、(👁)その霊(líng )前(qián )に献(🎬)ぐる言(yán )葉。
○(🌘) (🦓)子(zǐ )貢は(🖥)孔子が卓越し(🏥)た徳と政治能(🐞)力とを(😩)持ちな(🆚)が(👱)ら、いつま(🥙)でも野にあるのを遺(🗼)憾(🚩)(hàn )として、かよ(🌴)うなこ(⏫)とをいい出(chū )し(🗒)たのであるが、子貢らしい才(🤬)気のほとばし(🔰)つた表(🍑)(biǎo )現である。そ(🚷)れに対(duì )する(🥍)孔(📬)(kǒng )子の答(🖱)え(🚡)も、じようだん(🤙)まじりに(🆎)、ちやんとおさえる(🅱)所(suǒ )は(🦃)お(🛀)さえているのが面(🗞)(miàn )白い。
○ (👒)鳳鳥==鳳凰。麒麟・(🌸)亀・竜と共に四霊(🔜)と称せ(🕋)られ、そ(💡)れらが現わ(👋)れるのは聖(🔽)(shèng )王出現(xiàn )の瑞祥だと信ぜら(😶)れて(🤙)いた。
○ (🏞)孔子(🥛)と(🕌)顔淵(yuān )との(😾)それぞ(🏫)れの面(miàn )目、並に両者(zhě )の結びつきがこ(🐱)の一章に躍(⛺)如と(🤖)し(⛄)ている。さすがに(🤗)顔淵(🐭)(yuā(🏍)n )の言(🧘)葉(yè )で(🔁)あ(🏚)り、彼(👗)なら(🛬)では(👠)出(📷)来ない表現である(💥)。
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