(📧)私(✝)も(🍯)実(🈁)(shí )は(🚞)、(🐴)次郎と三(🥌)郎(🎴)(láng )とに(🖖)等(📸)分(fèn )に(🧠)金(jīn )を(🔚)分け(👼)ることには(🌴)、すでに腹(🙎)をき(🗄)め(🏋)ていた。ただ太郎(láng )と末子との分(fèn )け方をどうしたもの(🗜)か。娘のほうにはいくらか薄くしても、長男に厚くした(💏)ものか。そ(🌈)れとも四(⛳)人の兄妹き(🏮)ょ(🌱)うだい(📫)に(📈)同じように分けてくれたものか。そ(🌰)こまでの腹はまだ(🗣)きまらなかった。
この本(běn )ほんは前まへに出だし(🎯)た『幼を(🙃)さなきもの(🎻)に』と姉妹しまい(🛬)の(⭐)やうにして出(💾)だし(🖤)ます。あ(⏯)の(🕢)佛(🥩)蘭(lá(🌵)n )西(🚩)ふらんす土産(chǎn )みやげ(🐲)には、父(🤤)とうさんのお話はな(📝)しばかりでなく、佛蘭西(🍡)(xī )ふらんすの方ほうで聞(📘)きいて來(lái )きたいろ/\(📎)なお話(huà )はな(🐓)しも(🌽)入(rù )いれて置お(🥉)きま(⛑)した(🎋)が、この『ふるさと』には父(💺)とうさんのお話(👮)はな(🌜)しば(♎)かりを集あつめました(🚮)。こ(🦗)の本(🥋)ほんが(💔)出來で(🙏)き(🛍)ましたら、木(🌔)曾(🍨)きそ(🌟)の(🧒)伯父(🔝)をぢ(🍤)さんの家う(😙)ちに勉強(qiáng )べん(👜)きや(🚓)うして居ゐる(👗)三郎らう(🏴)のところへも一(yī )册(⛵)さつ[#ルビ(🚀)の「さつ」は(🈲)底本で(🎊)は「さい」]送(👧)おくりた(🛫)いと思おも(🚘)ひます(🛁)[#「ます」は底本(🐋)では「すま」]。
「これが末ちゃんですか。」と、(🆑)かつみ(🕌)さんは涙ぐまない(🚤)ばかりの(✖)なつ(🍭)かしそうな調(diào )子で(🤵)言(yán )った。「(🎶)まあ、(📙)叔母さんにそっくり(🐫)ですこと。」
伯父をぢさんも、吉き(🏿)ちさんも、友(yǒu )伯父と(🎳)もをぢさ(📥)んも、(⛷)みん(😎)なお猿さ(😜)るさんの側(cè )わき(♑)へ來き(🍠)まして、崖がけの下したにある古ふ(🈳)るい石碑せきひの文字も(📃)じを讀よみました。それには、
「いやな次(👰)郎(🔻)(láng )ち(🖐)ゃん、(🚡)わたしを忘れちまった(🎙)の(🔮)?」
早(🚕)はやく(🐱)眼めがさめても何時いつまでも寢ねて(🚟)居ゐるのが(💩)い(🔆)ゝか(👵)、遲おそ(🧢)く眼めが(♓)さ(👫)め(🤒)てもむつくり(🔪)起おきるのが(📊)いゝか、その(😼)こと(📙)で兄弟(dì )きや(🎌)うだ(⏸)いが爭あらそつて居(👘)ゐました。
と、よく言い添(🤢)え(🥌)た。そして、それらの人(💅)々(🔭)が(😼)帰(guī )っ(🌨)て行(háng )っ(🎍)たあとで、(💡)年も(📃)若く見(jiàn )た(🌲)ところも丈夫(🎭)そうな若(🌍)(ruò )者が、(⛩)私ごとき病弱な、しかも年と(📘)ったもの(💡)のところ(🔙)へ(🌑)救(🕠)いを求めに来る(🐚)ような、(🦅)その社会の矛盾(dùn )に苦しんだ。正(zhèng )義が顕あらわれて(🆑)、大きな盗賊(⛑)やみじ(🔆)めな(📁)物乞(👕)いが出(🔱)た。
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