まあ、何(hé(📞) )もかも新規に始める時(🏫)というものは、ほねの(🎦)おれるかわり(👋)にど(🤓)んなに(🏭)かはり(🍺)あい(🍮)のあるもので(😏)しょう。どっちを(🔁)向(xiàng )いても開拓、開拓で、先生(shē(💉)ng )のよ(⭐)う(🔏)な人の(⏺)力(lì )を(🔒)待って(🖥)いる(🗞)ものばかり(🚏)で(🔞)し(🚦)た。日本(➗)のお国も(🕛)ずっと(Ⓜ)北の果(guǒ )てのほうは(🏠)ロ(🚜)シアざかいですか(🗳)ら(🚷)、そ(💚)の時(shí )分か(🖲)らや(🕟)かましか(📣)ったところ。先生は(🛀)カラフトの見まわり(🛳)を命(mìng )ぜ(🏘)ら(🤥)れ(⛽)まして、北(běi )緯(wěi )四十(🍦)八度に(🗄)あたるところをきわめ、一冬を(🔊)極(✈)寒の地(dì )に送り(🤖)、(🌬)それから(🔅)島(🐱)々を見めぐ(😘)って函館に帰(guī )っ(🍕)たこ(🎡)ともあります(👮)。
吉村のおじさ(🎠)んは交(jiāo )際の(🤨)広い(🕳)人(😁)でし(😗)たから、(🥤)い(😒)ろいろな客(kè )がおじさ(🏘)ん(📮)の家へ(🏏)たず(🎋)ねてき(✒)ましたが、その(🕡)中(🎛)で(🎅)も玄関(wān )からはい(🥌)ってくる人と(🏗)、勝(👐)手(🔏)(shǒu )口からはいってくる(🦓)人とありました。勝(shèng )手(🈚)口(🅿)からた(⭐)ずねて(🎧)くる(⤴)のは(〽)、おも(🍗)に内(nèi )わの(🕦)人か、前だれが(🧢)けに(🎂)角帯をしめた日(🅰)(rì(🏏) )本橋大(🕹)(dà )伝(yún )馬町お(🈶)おでんまち(⏳)ょうへんの大店(👵)おお(🌊)だ(🌘)なの若(ruò )者か、(🛫)芝居の(🈯)替(🚒)り(㊙)目ごとに(😂)新番(fān )付を配りに来る芝居茶(🍤)屋の若(ruò )い衆か、(😻)近(💬)くの(🔎)河(🚎)(hé )岸かし(📮)に住(zhù(🤴) )む町家の(😂)おかみ(💙)さんや(🎿)娘(niáng )など(🦅)の人(ré(🈶)n )たちでした。
そん(🤥)なことを(🌿)半(🌋)分(🌡)ひと(🈚)り(🌞)ごとのようにしながら、(🚭)白鞘しらさ(👠)や(🐞)をぬい(🗡)て見せました。においと言っていいか、(🎄)ひびきと言っていいか、わたし(🗞)には(💙)その刀を形(xíng )容することもできませんが、(🕋)見ているうちにこちらの心が澄んでくるような作で、ことに(😾)力をこめて(🎲)鍛えて(🚻)あるその(🥏)刀の重さにはおどろかさ(🌙)れま(🕟)した。来(🥠)(lái )助(🥈)(zhù )老(👧)人はその年になっても、物を学ぶ心(🏢)の衰えない人(😛)と(💃)み(🖐)え(🛩)、(🤽)刀(👋)鍛冶とは言いな(🛫)がら『輿(yú )地志(zhì )略よちしり(🔳)ゃく』の(😀)ような地理書(🕜)を(🎄)そばに置い(🙁)て、世(shì(🌲) )界(jiè(🧤) )のことを知(🦂)ろ(🦉)うとしてい(🥈)ると(📅)ころ(🗼)もありまし(🗨)た(🗑)。老(➡)年になっても(🏔)こ(🏃)んな人もあるかと(✅)、そ(⬇)うわたし(💅)は思(🈚)いました(♍)。
とわたしが尋ね(🐪)ますと(⏮)、お(🤐)さ(🎫)るさんは小首をかしげまして、
あのシナの(🐔)ほ(🔐)うで清仏しんふつ戦争(zhēng )があった後、フランス兵(🤬)の用い(🛩)た軍馬(mǎ(🕎) )は日(rì )本陸(👉)軍(jun1 )省(🌄)に買い取(🎦)(qǔ )られ(🌱)て、海を(🍏)越して渡(dù )って来(🗼)たと(👐)のこと。その中の(🌬)十三頭が種馬とし(🗄)て信州へ移されたので(🕞)す。気象のいさま(🎴)しい(🔝)「(🕝)アルゼリー」種(zhǒng )の馬が南(😍)佐久(💓)の奥へはいったのは、その時(❓)(shí )のことで。今(jī(📓)n )日(rì )ひと口(⛎)に雑(🥧)種ととなえている(🤲)のは、(🕧)その(🥜)「アルゼリ(🏿)ー」種をさしたものと聞(wén )きます。その後(🕚)、(🤜)米国(🍧)産の「浅間(🔊)号(🚯)」という名(míng )高い種馬(mǎ )もはいりこんだそ(🛤)うです。それから次第に馬の改(⛄)良という(🕺)ことが始(shǐ )まる、馬(mǎ(👅) )市うま(🍈)い(♟)ちは一(yī )年増しに(🌫)盛(shèng )ん(🦅)に(🏊)なる、(🏏)そのうわさがなにがし(🦆)の宮(🐖)(gō(🌺)ng )殿(🍜)下の(💝)お耳にま(🐲)でとどくようにな(🚊)ったとか(🚾)。殿(diàn )下は当時(shí(🔂) )陸軍騎(🔘)(qí(🛐) )兵づ(🆚)き大佐で、かくれもな(💷)い馬好きでいらせられる(🕵)のですから、(🦆)御寵愛ご(🎯)ち(🕷)ょうあい(🐮)の(😊)「ファラリ(🏕)ース」というアラビヤ産を種馬(mǎ )として南佐久へ(🈯)お貸し付けになりますと(🍰)、人気(qì )が立った(✖)の立たないのじゃありません(🥙)。「ファラリー(😤)ス(🕷)」の血を分けた(😭)馬が三(📺)十(🍨)四頭という呼び声(🔨)になり(🍯)ました(🅾)。殿(diàn )下(xià(🚛) )はお喜びのあまり、(🐟)ある年(🐬)(nián )の秋、野辺(🚊)山(🔽)のべやまが(🍡)原(⏯)はらへと(🚛)仰(🖨)せ(🕸)いだされたという話が残(cán )っています。その(🚙)時(shí )は四千人(💛)あまりの男(nán )や女があの牧(💀)場に集まっ(🏆)たと(🗞)聞(🌂)きます。馬も三百(😊)頭ではきかなかった(💨)そ(🔦)うで(💷)す。海(🥦)の(🎖)口(kǒ(🌫)u )村はじまっ(🔗)て以来のにぎわ(🐰)いであっ(🍝)たとの(🎀)こと。
(🌽)この一夏(👈)の間(⛔)、(🐩)わたし(🍹)は姉の(🔵)口からな(⛔)き父(fù )の話をよく(🛸)聞かされました。父(fù )は熱(🏛)心な子(zǐ(🎐) )の教育者で、わた(❔)しも六つ七つのころから読書(shū(📛) )の道(dào )を(🌋)父より授けら(💪)れ(🐆)、十の年に両親のひざもとを(🌌)離れ(💬)たの(🅱)もやはり(🔠)父(🚨)の(👛)意見(💩)によってのこ(🕤)とでし(📔)たが、(⚫)そ(🌋)んな子供の時分(📌)の記(🕴)憶(💤)しか自(🤲)分にはないもの(🔒)ですから、姉から聞(wén )く父(fù(🛐) )の話(huà )には(😼)初めて(🦋)知(zhī(🍚) )るよ(👱)うな(🏰)こともすくなくなかっ(🕐)たのです(🏐)。わたしのきょうだいの中でも、姉は一(yī(💰) )番の父親(💑)思いでし(📋)たからね。父は神坂村(🚎)みさかむ(💪)らのほうか(📑)らこの(🍽)木曾(céng )福島の(♌)町へも(🙄)よく来たらしい。この町(🏚)(dīng )には(🤵)父が(😷)歌(gē )の友だ(🏜)ちという(💘)人(rén )もあっ(🌒)たらしい。わたしは姉の家で、父(🔪)(fù )を知っているという一人の老人にも会いました。
その時(🚄)(shí )わた(🚏)しは生ま(💃)れて(👵)初めて大(🥉)洋(🤴)を望ん(💙)だ(🌚)と言(🍼)(yán )ってもいい(🎻)ほどに思い(😅)ました(👫)。そればかりで(🍽)なく、布(🛒)施さ(🤝)んをそそのかしまして、(🤭)その砂浜に着(zhe )物を(🚦)ぬぎすて(🍟)、二人して寄せ(📦)くる波の間を泳(🍂)(yǒng )い(🔀)だこともあります。そのへんは(🐂)海水(shuǐ )を浴びに来るものがよく波(bō )にさらわ(📚)れるところだ(📺)と(⚾)言(🔏)(yán )われ(🥠)る(🦃)くらいの岸でし(🏊)たが、しかし(🆕)わた(👘)し(🛑)はただ大洋を(🌉)望む(🌿)だけにはまんぞくしま(🥄)せ(🌞)ん(🔭)でした。
ふとしたことから、刀(👱)鍛冶(yě )来助老(🥓)(lǎo )人(😕)のうわさがこの(🛫)若者(🏷)の口から出ました。というのは、来助老人はそのおじさんにあたるからでありまし(💉)た。わたしが初めてあの(🧒)刀鍛冶を(😣)知るようになったのも、そ(💘)の時からです。聞い(🐮)てみますと(💆)、来助老人は(❤)まこと(🕌)の刀(🥉)鍛冶(🧤)らしい人(👭)で、そんな人が湖(hú )水(🚄)のほとり(🙆)にかくれているの(🐘)もゆ(🍂)かしく思われ、ど(🤺)うかしてわたしはその人に会(huì )ってみたい(🌾)と思うようになり(🏪)ました。
川(chuān )上を(🕠)見(🐥)てきた(🧚)かわず(🌎)はま(🌎)ず岩(🗣)村田いわむ(📙)らだあたりから始(✉)め(🖍)ました。あ(😍)の町(dīng )の大字おおあ(📶)ざ金か(🛸)ねの手て(🎳)というところのかど(⚓)に石がありま(🎦)す。そ(🦐)の(🌄)石(🗡)が、これより(😇)南、(❣)甲(⭐)(jiǎ )州街道と旅(😓)(lǚ )人(ré(🛋)n )に教えています。
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