(📄)石(shí )山はそ(🏾)こで、(🔵)出て(🔹)行つた。―(👥)―俺だちのしなけアなら(⛏)ない(🌎)事(shì )は(⚪)、もう決つてゐ(🔴)るのだ。そ(🎆)れをしなか(🔧)つたら(🤕)、明日食ふ米がなくなつて、俺(🔁)(ǎn )だ(🐫)ちは死なな(👸)ければならない事だ(🐝)けだ。――(🚙)俺だちはどう(🐐)しても死んだ方(🏆)がいゝと思(🆘)つて(🐤)ゐるものは手(🍶)(shǒu )を(⤴)あげて(⬜)くれ。さ(👳)う云つた。
「なんもよ(🧓)くなるわけ(🌐)でなしさ。」
然し二分も(🍄)しな(♐)いで、歸つてきた。醉つた眼(yǎn )をすゑ(🥦)て。土間に立つてゐた。そ(🤬)れか(🤹)ら(🏃)表の方(😄)(fāng )を一寸(cùn )見(jiàn )た。そ(👇)し(🌚)て、(🎵)何(🚄)か考(kǎo )へ(🍌)惑つてゐた。が、チエツ(🐂)! (♿)と舌打(🤰)(dǎ )ちすると、家(jiā )へ上つた。源吉(⭐)(jí )はすぐ(🙆)、(📍)押入れ(🕌)から、垢でベ(🎠)ト/\になつた丹前(qián )をと(👠)り出して(♈)、それを頭(📲)からかぶると、寢(⛅)てしまつた(💯)。由は、隅の方(👠)で、さ(🤔)うい(🤙)ふ兄を、半ば恐れながら、然(rán )し(🌸)じ(🎢)いと見てゐた。
「うそ、う(🐇)そ(⛔)! うそ(✋)※(感嘆符(📟)二つ、1-8-75)―(🐧)―うそ※[#感(🏏)(gǎn )嘆符(fú )三(sān )つ(👔)、70-8]……」とう/\(🐘)由(yóu )が本氣に泣き(🐿)出して(🤛)し(⏹)まつた。
それから、何邊(😚)も同じ事を、グ(⏪)ル(🌑)/\繰りかへ(🍒)して、「がつ(⤵)しりかゝ(⛲)つ(🙃)てや(📰)るべ。」といふこ(🛣)と(💭)に(🥀)決つた(🤓)。それで皆が、(🈯)やうやく別れた。
(🛸)年寄つた(🌔)百姓が(😢)上つた。――色々説をきいたけれども、(🎓)み(🖋)んな「(👿)不(bú(🎗) )義不忠」の(🌔)ことば(🚐)か(🌔)り(🌭)だ、(📈)と云つた(🚴)。言(yán )葉(😎)(yè )が齒(chǐ )からもれて、(📅)一(yī(😷) )言(🤗)々々(🌸)の間に(🌿)、シツ、シツといふ音が入(💣)つた(😡)。――(🍅)地主(zhǔ(🏣) )樣と自(🥚)分達は親子(🚓)のやうな(✊)ものだ。若いものは(🆖)、それを忘れては(📐)なら(♿)ない。「いやしくも(🈹)」地主(🌛)樣にたてつく(🎚)やうな(🏿)ことは(🖨)しないこ(🥫)と(⬆)だ(🎋)。「畑(tián )でも取り上げられたらどうするん(🌫)だ。」――さう云つた。「お父アーン(🖼)、分つたよ。」(🚩)と、後(💫)から叫んだも(🏚)のがあつ(🏌)た。終(😘)つてその(🎒)年(nián )寄が壇を下りると、(🤝)又(yò(🍀)u )ガヤ/\した。
(💈)百姓の二、三人は、先(⏸)生(🍍)の使ふ「(👄)團(tuán )結」と(📌)いふ聞(wén )き覺(jià(😥)o )えた言葉を使つ(🍬)て(🥓)、叫(🤯)んだ。
「まあ、さう(👀)しなけアなんねえべ。」(🌁)と、そんな事にな(🥧)つた。
が、そ(🍶)れはいづれ(💸)、詳しく書くつもりだ。そつち(🖍)では(🕝)ど(😵)うして(📡)暮(mù )して(🗺)ゐる(✋)。も(💹)し(♿)なんなら、(👑)手紙を(🚟)書い(⬇)てくれたら有難(🥂)い。
母(mǔ(🌂) )親(qīn )は(⚽)床(🍌)を(🏼)三(🤫)つ敷いた。
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