旧暦七月十(🥖)五夜(🃏)(yè )には月がこ(😿)とに明(🚺)るく(🆓)この谷間(jiān )にさし入りました。姉の家(🦃)のもの(🛴)は、甥おいや姪めい(🎁)から、年不(bú )相(🧡)(xiàng )応(yīng )に額(é )ぎわのは(🍘)げた番頭さ(🏅)んまで奥(🏸)(à(🧛)o )座敷に集ま(🎆)りま(🍪)して、あかりを遠く置き(💠)、縁側に出(🌭)て、思い思(🧀)(sī )いの夜ば(🐀)なしを持ち(👕)寄り(🏝)ま(🎽)した。木曾福(💖)(fú )島(dǎo )もせまいとこ(🛤)ろで、わた(🥖)しが吉(jí )村よし(🏭)む(🆗)らのむすこさ(🔄)んを連(lián )れながら東京から(⛷)来(💍)(lá(🚝)i )たと言(yán )えば、そんないささかな人の動きまでが、一晩(wǎn )じゅうに町へ知れ(🔡)渡ってい(🛏)るくらい(🍄)のとこ(🌷)ろです。ほ(💰)んとにせきばらい(💽)一(🎉)つうっかりできないと(🚩)こ(👊)ろだ、(🧢)そ(😿)ん(🍉)な話(huà )の出(chū )るのもそ(📤)の縁側でした。姉のもとへかよ(🍃)ってくる(🥛)女(🏊)の髪(🛩)結いさんは唖お(🧑)しなが(🌸)らに、(❔)そ(🌯)れはかしこ(🔵)いもので、姉はそ(🕔)の人の身(⚓)ぶり手まねを通し(👩)て(📊)、町(😀)の(🚏)で(👨)きごとを手に取るように知(🌧)(zhī )ることができる、そんな話も(🦊)出ましたっけ。
た(👸)いが言う(😍)に(🕦)は、お前さ(🚧)んのその元(yuá(🍔)n )気には驚(🎌)きます。お前さんの(🔄)鼻は少(shǎo )し曲(🛤)(qǔ )がっているよ(🦓)うに見えます(🔪)が(🍻)、それでいて、みんなに好かれる(⏬)には、これ(🤓)にも驚き(🏆)ます(🏈)。わ(📚)たし(📲)をごらんなさい、(📿)みんなで寄(jì )ってたか(⏰)っ(🖱)ていろい(🐰)ろ(🤢)なこと(🔸)を言って、金華(huá )山(🙅)きんかざん沖(🏩)(chòng )おきのたいは、目の下一尺(chǐ(😻) )もあって、(🚿)値がた(💮)だみたよ(📂)うで(😲)、いい(🚗)おさかなですことの、な(🎂)ん(😵)のかん(⛓)の(🏪)と、えらいお世(shì )話で(🐏)す。し(🥏)かし、わ(💞)たし(🤛)は何事もしんぼう(🌙)しなければ(🏢)なりま(🧢)せん。今に(🥗)いい時節(🥑)がめ(❣)ぐって来て、桜(💣)の春(✡)とでもなりま(🏒)したら(❔)、ど(🔏)ん(🦐)な貧しい(🐎)家(jiā )へもたずね(🤴)て行(🚺)ってやり(🧐)ましょう(🏨)。めったにわたしを迎(🚋)えたこ(🔠)と(💋)のない人たちをび(🏮)っくりさしてやりま(🐔)しょう、そ(🗞)してみんなにどっ(😚)さりごちそうし(🚃)てやり(🛥)ましょう。
「荒物(🏰)屋あらものや(🎪)も(🧘)やった(💕)ことがあるしナア(🤶)。」
(🖼)木曾福島きそふ(🚠)くしまの姉(zǐ )の家から東京の(💪)ほ(🍓)うへ帰っ(🧒)て行く時のこと(💬)でした。わた(🤽)しはその途(tú )中(zhōng )で(😤)信州小(✖)諸こも(🚁)ろに木村先生(✋)の住(👧)む(👍)こ(🥫)とを思い出(chū )し(🤷)まし(📫)た。木(😅)(mù )村先生(🍠)はわ(🥢)たしの少年(🏕)時(shí(👒) )代に(🧣)、東京神(shén )田かん(🎤)だの共(🦅)立(🥃)学舎で語(yǔ(🐎) )学を教(🗑)わ(🍏)った古い教(jiāo )師(shī )でありますし(🕺)、そ(😈)の後ごわたしが芝白金し(🤴)ばしろかねの明治学(💿)院(🔸)へかよったころにも先生は(🏙)近(👆)(jìn )くの高輪たか(🤯)なわ(👑)に住(🚼)んでいた(🌦)もので(🖕)す(💝)か(💳)ら、(🌜)よくおたずねした(🏨)こと(🎉)が(📘)ありました。先生が信(⏳)州の(♿)いな(🧛)かに退か(👥)れてからはお(👙)目にかか(🐩)る(🎱)お(💠)りもな(🛫)かっ(🐁)た(👮)ので、久(🔼)(jiǔ )しぶり(🕢)で先(xiān )生(🐊)のお顔を(💲)見たい(🗂)と思(sī )い(👪)、(📯)小諸の耳取みみとりと(🚼)いうところにある先生の家(🏎)をた(🤨)ずねました。わ(🕊)たしが小(xiǎo )諸の土(🎩)を踏んでみたの(🥈)も、そ(🧝)れが最(zuì )初の時でした(🏟)。
恩人、吉村(cū(🍉)n )さんの家といえ(👁)ば、わた(🥋)しが少年(🌎)(niá(🚈)n )期(🏕)か(👅)ら青年(nián )期(🛣)に(🥠)かけての(👁)日を送(sòng )ったところです。お話のついでに、自(zì )分(🥁)の書生時(shí )代のこ(🐉)とをここ(🔥)にすこし書きつけてみましょう(🐱)。
富津ふっ(🎳)つ(👅)に滞(zhì )在して(🏰)いる知(zhī )り(✍)人の(🤣)安否を尋ねたあと、その漁(yú )村(🌔)(cū(🚌)n )から歩いて行(há(⏳)ng )け(🛩)ば房州ぼう(⭕)しゅうのほうへ出(chū )られる道(🥂)(dào )のあること(📂)を知(🌴)(zhī )りました。鹿野(yě )山(🚰)かの(😏)うざん(📁)と(😿)いう山(🕑)一つ越せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺た(🍏)んじょうじ(🚗)で知られ(😯)た小(🦐)湊こみな(🚁)とへ(🏢)出ら(🕊)れることをも知りま(🐎)した。かねてわた(📗)しは(🌧)日蓮の『高祖(zǔ )遺文録(lù )こうそいぶんろく』という本を(💤)読(🔰)(dú )みまして(🔺)、(🤛)あの鎌倉かま(🍚)くら時代に名(🚨)高い坊(fā(🛍)ng )さ(🔬)ん(👗)の生ま(🔘)れた地方(🈚)を見たいと思(sī(⏫) )って(🅿)い(🔏)たのです(🌃)。そ(✅)れにあの書物をわたしが(♟)手に入れ(🦅)たのは普(🚈)通の本(bě(⛪)n )屋でもなくて、東(dōng )京日(rì(⛴) )本橋人(😑)形(📰)(xí(💽)ng )町の袋物(wù )屋(😔)でした。藤掛ふじかけな(🐧)にが(☔)し(🎣)という(🖇)日(rì(💄) )蓮宗にちれんしゅうの信(🈁)(xì(🤵)n )者で(🉐)、頭(🥦)のはげた(💍)隠居さんが(🤟)一そろい九(⛏)冊ばか(🌮)りの、あい色の表紙(🛀)のついた、ここ(🎰)ろも(🐢)ち小形の和本を奥の戸だな(🏠)からさがしだしてきて、それ(🛒)をわたしに売ってくれました(🏛)。そんな(😴)思い出(🆓)(chū )ま(✝)でが手伝(🛠)って、わ(😵)たしの(🌾)足を小湊のほうに向けさせたのです。山(🈺)越(😭)しはかなり寒い(🔥)時(📖)(shí )だとも聞きまして、白い毛(máo )布(🚨)にくる(🍲)まりそ(🥞)れ(😢)にきゃはん、(🛥)わ(✖)らじばきと(💇)いうおもしろ(⤵)いなりで(🌳)出(🏾)(chū )かけ(👓)まし(⛹)た。
「荒物屋あらものやもやったことがあるしナア。」
佐久(jiǔ )さくあたりでは、ほかの地(🏧)(dì )方ともちがって、夕方(🥒)のあ(🗯)いさつに(🔍)「こ(😋)んばんは」とは言い(💧)ま(💶)せん。「おつかれ(👫)」と言います。日暮れがた(❕)の道(🚳)(dà(⛵)o )で(🦖)行き会(👔)う人ごとに聞くものはそのあいさつです。町で働いた人はそれを言(💀)(yá(⛵)n )ってたがい(🔦)に(🚓)一(yī )日のつかれをねぎらい、野で(👹)働(🧖)いたものはそれを言(📞)ってた(🏯)がいに鍬くわ(🏏)を(🏺)肩にしながら帰(guī )って行きます。冬が長(zhǎng )ければ長いだ(🕯)け、春(chūn )から秋へかけては(🧓)活動(🦌)の(♒)時期(qī )ですから(🏴)、そこから(🥖)「おつかれ」(😻)のような佐久ことばも生(🕎)ま(🌂)れ(🍝)て(📡)きたのでしょう。こうした土(🐟)(tǔ )地(dì(😰) )に住み慣れて(🐒)みれば、(😟)黄ばん(💙)だほおずきちょうちんを空に掛けたような名月(🙇)まで(🛌)が、(🖲)「おつかれ(🐾)」(😽)と言って、遠(yuǎn )い(⏱)森(🛺)(sēn )の上へ登って行くように見(👀)えます(🈸)よ。
さけが言うには、た(🎶)いさ(👢)ん、わ(🛣)たしはこれ(🎢)で旅(lǚ )な(🕛)れてい(🐒)ます(🔋)。これか(💤)ら(🥘)わたしは北へ伸(shēn )の(🅱)して(🤫)、大海を味わっ(🏴)てきますよ。この(🍗)とお(🎭)りわたし(🈺)は元気です(😹)が、まだこんな油の乗(chéng )りかたでは(🧥)まんぞく(✅)し(💸)ません。わ(🌓)たしは行って、もっ(🌺)とから(🔋)だ(🤲)を(📚)鍛えて(🙌)きまし(🍼)ょ(🌔)う。年の暮(mù )れまで(🍵)には帰って来(🐦)るつもり(👻)で(😛)すが(✨)、来年はどんないいお正(zhè(💑)ng )月が来(🤯)るか。おそら(🗣)くみ(👧)んな春待つ(🤭)思いで、かちぐり、(🦊)ご(🕛)まめ、こんぶなぞを用意し、いろい(💸)ろと年(😅)(nián )越(yuè(✏) )しの(🔗)したくを(💼)して、わたし(📢)の帰りを(🦃)待って(🤥)いてくれるでしょう。わたしがいなけ(🎞)れば(🖍)、(🐣)仙台(tái )の人は年(🏮)を取(📝)れませんか(🥏)らね。
(🛹)さて(🔳)、明治の御代みよとなっ(🛹)てみますと、栗本先生たち(📚)が新しい日本のため(😱)にいろいろし(📅)たくをし(📌)ておい(❎)たことが(💅)、あ(🗡)とになって(💲)わかってきました。この国を開き、(♟)世(👄)界諸(zhū )外(🍭)国と条約をとり結ぶということ(❕)も、先生たちの(💻)したくしておいたこと(🏨)で(➰)す。下しもノ関(wān )せき償(🍪)金(🦏)(jīn )の談判(🚓)(pàn )、横須(xū )賀造船(📚)所の建築(zhù(🤦) )、陸軍(🏨)軍(🔦)制の改革(🌌)それ(🍷)ら(🔌)は(⬅)みな先生が(💳)あの小(🐞)栗上野(yě )介らとともに力を(📢)あわせて(🎋)した(📘)く(🥅)してお(💗)いたこ(🥟)となので(🕣)す。今(🌗)日横(🖐)須賀に(🎁)日本の船を造ったり修(🏓)繕したりする所があって東(📄)洋(🍨)(yáng )に一(⚡)つの名(🖍)物のよう(🤳)なドック(🛄)があるのも、もとをた(❤)だ(💝)せば先生(👅)(shēng )たちが徳川(chuān )の世のあとしま(🖋)つを(🛩)しながら、よく「し(🔰)んが(🎡)り」をつ(🍻)と(⛰)めて行(háng )ったそのお(💄)かたみではあります(❣)ま(🧞)いか。いっ(🚧)たい(🦑)、徳川(🎿)の(💸)世(📨)の末にあ(🛅)ったことは大(dà )きな黒幕(📕)のうしろ(🕌)に(〽)か(🐡)くれてしまって、その舞台(🧡)(tái )の(🐇)上(📻)で働いた人たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現わ(🈹)れませんから、(🚟)世(🤖)の中にそれを知るも(👽)のも少(🍛)ないの(🍓)です。し(🤙)か(🥖)し、先生(shē(🏎)ng )は自分(fèn )の(✳)手(⌚)がら(🤺)をじ(🧢)ま(🏨)ん(🤵)するような人ではなく、どこ(🏴)までも徳川時代の「しんがり(🍛)」として、(🥇)本所(suǒ )ほんじょの北(💨)二(èr )葉(🦎)町きたふたばちょうというところ(👨)に退(📦)き(🎎)、(📀)髪の(🆕)白くなるまで徳川の世の中を見(🏞)送りました。
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