命(mìng )もとでの仕(🤤)事に済まぬ。
その(🈵)言葉(yè )の陰(🕑)は「(💜)そ(🤥)れでも口(🎧)惜くやしくないのか。」と云っていた。それは撒ビラのことで、二十九(jiǔ )日食ったときの(🌰)事だ(🌪)っ(🏑)た。然しそ(🚧)んな事(shì )を(😩)云うのは(🛷)、よく(🖌)使(🌫)われ(✈)る特高(📋)(gāo )係の「(📃)手」であ(🐢)るこ(🏟)とを彼は知っていた。
無(🐤)くちゃならない(🛰)罐つくる。
―(📥)―(👛)要らな(😏)くなったゴミ/(🉐)\した工(🆗)場(🍽)は閉鎖さ(💘)れる。労(láo )働(dòng )者(zhě(🖕) )はドシ/(🍧)\街頭(tó(🌝)u )におッぽり(🏎)出され(👿)る。幸(❣)いに首のつな(🔱)が(⌚)っている労(💈)(láo )働(dòng )者は、ます(😞)/\科学的に(🛌)、少しの無駄(duò )もなく搾(zhà )し(👼)ぼられる。他(tā(🧗) )人(🍔)事ではないさ(🛑)。――こ(🕺)うい(🦓)う無(wú(🏈) )慈悲(bēi )な摩擦まさつを伴いなが(🚸)ら、資本主義(yì )という(💎)ものは大きな(👞)社会化(♋)された(🔄)組(zǔ )織(🏜)(zhī )・独(dú )占(🍑)(zhàn )の段階(🛣)に進んで行くものなのだ。だ(🍆)から、産業(😸)の合理(lǐ )化と(😅)いうもの(🕎)は、ど(🏰)の一(yī )項を(🎺)取り(📣)出(chū )してきても、結局資本主義(❔)を(🧛)最後の(🦖)段階ま(🎇)で発達(🧐)させ、社(shè )会(huì )主(♟)義(🦗)革(❣)命(🚥)に都合のいゝ条件を作るも(🔅)のだけ(⏳)れども、又どの(⏺)一項(🎪)(xiàng )をとってみても(🐷)、皆結局(🎞)は「労働者」にその(💁)犠牲を強(qiáng )いて行(💸)われるものな(🔮)んだ。―(🏜)―「H(🏯)・S(🥎)」だって今に……なア……(🤮)。
彼は(🧖)そ(📳)れを繰り返えした(🤐)。繰りか(🐥)えしているうち(🥩)に、ジリ/\と底から(🏘)興奮して(👊)くる自分を感(gǎ(💼)n )じた。
と云っ(🕖)た。そして(🦗)腕(wàn )時計を(🔐)見(jiàn )た。
然しこ(🔚)れ(🌻)等(děng )のことは、どれもた(🈵)ゞ「能(🌜)(néng )率増進」とか「工場(❓)(chǎ(🔭)ng )管理法」(🥥)の(🔦)徹底とか云ってもいゝ位(🙄)のことで、「産(🍂)業(🏬)の合理化」という大きな(🐷)掛声のホンの内輪な一部分でしか(🔠)なかった。――「(🕚)産(💝)業の(🤴)合理(🛸)化」(😔)は本当の目的(💜)(de )を別(bié )な(🐉)とこ(🕡)ろに(🔚)持っていた。それは「企(⌚)業の集(jí(🅱) )中化」(🙅)という言葉で(📭)云われ(🥡)て(👅)い(🔯)る。中(😪)や小のゴチ(⏬)ャ/\した商工業を整(🗒)理(lǐ )して、大(😌)きな奴を益々大(dà(📅) )きくし、その数を益々少なくし(🚧)て行(🎲)こうというの(📢)が(🧦)、そ(🕐)の意図だ(⛅)った(🍣)。
佐伯はチラッ(🤖)と(⏫)それ(🍏)を(🐴)見ると、イヤな顔をした。
――ネフリュウ(🖍)ドフでも来るのを(🤘)待(🧠)ってるか……!
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