が(🚴)源吉(🤯)は、母(😕)親の(🧖)、それをきい(🏽)てゐ(🎌)る(🍾)うちに、自分でお芳(💽)を憎(zēng )んでゐ(🚐)るのか、あはれんでゐるのか分(🏼)らない氣持(chí )に(🥠)なつた。げつ(🙆)そり頬のこけ(😆)たお芳(🐘)が(㊗)郵(🚹)便配達(🎥)を(🛢)入(🤧)(rù )口に立(lì(🔄) )つて待つてゐる恰(🈶)好が、(🍄)源吉には見えると思つた(🕉)。弱々しい(🈴)、考へ込んでゐる眼が、どうしても離れない(⏭)。大きな腹(❌)をして、―(🏰)―だが、(👆)そこ(🎢)へ(💬)來ると、源吉(🅰)は頭を振(zhèn )るや(👊)うにして、眼をじ(📁)つと(🥑)つぶつた(🐴)。胸が變に、ドキ(🧗)ついてきて(⏹)、彼には苦(kǔ )しくてたま(🦌)らなか(🌗)つた。
(📃)そこで、それ(♌)に(🕑)「幹部」のものが二人(⛎)加は(💭)つて、都(dōu )合五人で「停車場(chǎng )のある町」(😽)の地主の家へ出掛けることに(😁)なつた。それから殘つ(📢)た幹部(bù )が(♟)、百姓二(📐)、三人(rén )とで、村中の百姓家を※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(☔)て、今迄(🎱)の成行きを話(🎵)(huà )し(🕊)、愈※(💇)(二の字点(diǎn )、1-2-22)すつか(🤳)り手(shǒ(🤧)u )を(💐)組(🚚)(zǔ )み(🍽)合はせて、皆(jiē )一緒に―(🔃)―一人も地主(zhǔ )へ裏(lǐ )切(💤)るもの(😢)がな(🌞)いやうに、どし/(🦎)\やることにす(🏘)ると(🦔)いふこ(🛋)とを(📗)云つて歩くことにし(🍣)た。
百(🚙)姓の顏は、どれ(😟)も、風邪でも(🔹)ひいた後のやうな妙(miào )に(💡)はれぼつたい、(💰)それに、(📞)煤(méi )けた、生氣のない(📭)顏をして(🌇)ゐ(🍮)た。背(🕳)中(zhō(🍐)ng )が圓(⛷)くなつたの(🗽)や、身體はがつ(💻)しりしてゐ(🧤)るが、(🚗)どこか不(🎬)平均(🤦)(jun1 )なところ(🏄)のある百(🍅)姓や、毛(máo )むぢやらのや(🤾)、頭がすつ(😽)かり禿げ(😽)て、それが一年(niá(🕉)n )中も陽にさらさ(🧥)れて(🍾)、(📽)赤ひ(🥄)よ(🤯)うたんのや(🈴)うになつ(👜)てゐるのや、(🥡)色々だつた。さういふのが二(🌛)(èr )、三人づゝ一かた(📣)まりになつて、てんでに、自(🏛)(zì )分(📥)達のことを(🚓)話し合(🕑)(hé )つ(🛑)てゐ(🆑)た。キセルの吸殼(🤫)を厚い(👞)掌(zhǎng )にうけて、獨りで、何か(🐔)む(🌦)つちり(🎇)考へこんでゐる年とつた百姓もゐた。五(wǔ(💿) )、六人(rén )を前に置(zhì(👸) )い(🔨)て(🤟)、何(🗺)(hé(🕤) )か聲高(gāo )に、手を(❇)振(zhèn )りながら、(🧠)ものを云(🛳)つ(🕛)てゐる(🔣)のもゐた。
俺は、村(🍆)にゐたときから(🔻)、君とちが(🛐)つ(❕)て(🕰)、(🏽)どうしても落(luò )付いてゐること(🔹)が出(chū )來なかつた。こんな生(shēng )活(🦆)(huó )でない(🌕)、も(🔗)つとい(🔺)ゝ、(🍾)本當の生(🐄)活があ(🧔)る(🗽)と(🛒)、いつで(🤭)も、考へてゐた。何んであ(🧘)るかちつとも分らずに(💌)、そ(🦉)ればかり考へ(➡)てゐた。が、今(jīn )にな(⛵)つて、俺(🙋)(ǎn )達がどんなところに轉ばうが、(🥘)轉(zhuǎn )べ(🕳)るとこ(⌛)ろは決つてゐる(📨)、といふこと(🍂)が(📳)分つた。分ら(⛑)された(🏇)んだ(🚅)。君(jun1 )はき(🐡)つと(🔁)、こんなことを云ふ(🍂)やうにな(🔈)つた俺を笑ふだ(🌀)らう。笑(🚇)(xiào )は(😘)れて(👧)も仕方(fāng )ない人間だ。然し、俺は、俺達皆が(🎢)一體どんなも(🏸)のであ(🦏)り、(🚱)どんな(🕣)こと(💱)をして(🆕)居(Ⓜ)(jū )り、それがこの社會(huì )に(🎖)どんな役(🔺)(yì(🍑) )目(🍟)と(🔆)、待遇(🥖)を(🦋)うけて(🛤)ゐるものであるか、(📯)か(👄)うい(🌭)ふことを、こゝ(✋)へ來(🐛)てか(🐙)ら初めて知(zhī )るやうにな(🎀)つ(🌍)た。百(👌)姓も、こ(🍌)のこ(🚝)と(🥝)は分(🦄)(fèn )らな(🎀)ければならないことだ。こゝに(👈)は、(😽)こ(🕖)つそ(🔞)り、さういふこ(⏪)とを研(yá(📀)n )究(🔈)してゐる(🚡)人達がゐる(🌬)んだ。俺(📮)も一寸顏を出す(🐞)やうになつ(⛲)てから、(👇)ぼんや(📀)りな(💐)がら(📲)分(fèn )りかけてき(🌇)た。そして(⛺)、俺はびつく(🥅)りしてゐる。この(🗿)世(shì )の(📆)中が大變なか(🔃)らくり(😮)か(🍁)ら出來て(🎱)ゐるとい(🐘)ふことを初め(🖊)て(🏫)知つた。そして、そのど(🧀)れも(🏑)これ(🚜)も(🛃)が、(🔷)皆、「俺達の」(🧞)頭に(💬)成る程とピ(👡)ン/\く(👟)る(🌐)ものだ。
「地主(zhǔ )の野(📟)郎(láng )、(🦊)下(🐩)手なご(🍫)と(🍷)したら(🍆)、袋(dài )たゝ(👢)きだ。」さ(〽)う(🔥)、(🔞)大(dà )聲(🌍)で源吉(jí )に云つ(🎅)た。そ(🚝)して、さういふ氣勢(shì )が(🚓)、云は(🦀)ず語らず(🥨)、皆の氣持(✉)を(🙈)横に(👬)、太(🖲)(tài )く強く一本に結び(🐧)つけてゐた。若(👘)(ruò )し、彼等(děng )の前に何か(🔘)邪魔ものが出たとしたら、(🙆)それがどんな(🕝)ものであ(📰)らうと、(♒)騎兵(🍉)の(🔍)一隊(duì )が敵(dí )陣の眞只中に飛(fēi )び込(rù )んで、馬の蹄で縱(🌾)横に蹴ちらすやうに、一氣(😥)にや(🤼)つつけたかも知れない。――それは、誇張(zhāng )な(🍙)くさう(🍾)だつた。
すると、お芳の(⛔)父(🥛)は落着きなく、うやむやにして、(🐘)頭(👠)を自(zì )分の手で押(😘)へて振り(📔)なが(🐌)ら、歸つて行(🐟)つた(🏁)。「俺アは、も(🧤)うどう(😕)もかもはア(🏚)分(fè(🛸)n )わかな(🍅)く(🔣)なつたんし(🍒)。」……
「お母アからきい(🆖)てみればえゝさ(🛑)。」
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